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法轮初转，慧风生、陡觉清凉无极。 皓色凝空嘉气会，豁荡尘烦胸臆。 五贼奔亡，三尸逃遁，表里无踪迹。 神思安泰，湛然不动戈戟。 信步紫陌红尘，饥餐渴饮，度日随缘觅。 物外闲中天地宝，时复玎铛敲击。 后约参师，前程归路，自有真消息。 鹤书来召，坐升云汉游历。 |
| 这是一首优美的诗，它描绘了一种宁静、平和的精神状态，以及一种与自然和谐相处的生活方式。 首先，诗的开头，“法轮初转，慧风生、陡觉清凉无极”，描绘了佛教中法轮的转动，以及它带来的清凉感觉。这象征着智慧的流动，使人感到内心的平静和清凉。 “皓色凝空嘉气会，豁荡尘烦胸臆”，这里的“皓色”象征着纯洁和光明，“嘉气会”则象征着宇宙的和谐。这句话表达了洗净尘世烦恼，心灵得到净化的感觉。 “五贼奔亡，三尸逃遁，表里无踪迹。神思安泰，湛然不动戈戟。”这里，“五贼”和“三尸”是佛教中的概念，分别代表人性的五种缺点（贪、嗔、痴、慢、疑）和身心的两种状态（躁动和傲慢）。这句话表达了人通过修行，能够战胜这些缺点，内心变得平静，不再受到外界的干扰。 “信步紫陌红尘，饥餐渴饮，度日随缘觅。”这里描绘了诗人随遇而安，与自然和谐相处的生活方式。他漫步在繁华的街道上，享受着生活中的点滴，过着随缘的生活。 “物外闲中天地宝，时复玎铛敲击。”这里，“天地宝”象征着自然的美好，“玎铛敲击”则象征着内心的平静和智慧的流动。这句话表达了诗人对自然和内心的赞美。 最后，“后约参师，前程归路，自有真消息。”这里，“参师”指的是学习佛法，“真消息”则是指真理和智慧。这句话表达了诗人对未来的信心和期待。 总的来说，这首诗描绘了一种宁静、平和的精神状态，以及一种与自然和谐相处的生活方式。它鼓励人们通过修行，战胜人性的缺点，过上内心平静、与自然和谐相处的日子。同时，它也表达了诗人对未来的信心和期待。 |