有国由来在得贤,莫言兴废是循环。 武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。 |
这首诗通过历史的评价,对诸葛亮和三国时期的众多人物进行了分析。以下是对这首诗的赏析: 首句“有国由来在得贤”,是总结历史经验,说明一个国家、一个民族要兴旺发达、繁荣昌盛,就得有贤能的领导人。这当然是无可置疑的真理,所以千百年来一直为人们所传颂。本诗用这句格言,表明作者对历史人物诸葛亮、周瑜等人的看法。 “莫言兴废是循环”,是说历史的兴衰、国家的更迭,都不是无规律可循的,都是可以人力左右、人力可以改变的,而不应该认为是循环往复不可避免的。这一句与首句呼应,说明这些兴衰的更迭、国家的更替,其中必有原因,只是由于当时无贤者为之指导、无英雄为之骨干、无老百姓为之支持拥护罢了。这是对于历史上这些得失的经验教训的思考,是对历代历史进行认真的总结而得到的结论。作者借古论今,旨在劝勉君王应该振作精神,力图振兴,领导臣民为国家的兴旺发达、昌盛繁荣而奋斗。 第三句“武侯星落周瑜死”,是说诸葛亮和周瑜都为蜀汉出了大力,是兴蜀的重要人物。他们死后,蜀汉就渐渐衰落下来,以至最后被消灭。这句中连用两个历史人物的名字,是形象地表明诸葛亮和周瑜死后,他们的业绩不再,已经没有什么值得称道的。 末句“平蜀降吴似等闲”,是对前句所表示的哀叹加以解释。“平蜀降吴”,指灭亡蜀汉以后又消灭东吴。这四个字平平淡淡地说出来,在轻描淡写中显示了作者对于这种轻易取得胜利和功勋的不屑一谈。这可能是由于作者认为这些胜利和勋劳并不足道,也可能是由于作者认为这种胜利和勋劳是由不得人的,即所谓“天命”,而不由人力可左右。总之,这句中的“似等闲”三字包含着十分复杂的思想感情。 这首诗对历史人物诸葛亮、周瑜等人的评价是客观的,分析是深刻的。它对于读者认识三国时期的历史,特别是对于认识刘备、诸葛亮等人的才能、功勋及其为人,有很大的帮助。这首诗的语言平易近人,而含义深远,既有教育作用,又有艺术感染力。 总的来说,这首诗是一首富有哲理的政治抒情诗。它通过对历史人物的赞扬和批评,表达了诗人对于国家兴衰、人才的重要等问题的深刻思考。同时,诗歌的语言简洁明了,含义深远,具有很强的教育意义和艺术感染力。 |