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大道无名，害风有作。 踏莎行里成欢乐。 因缘脚脚修练成，莲花步步相随著。 透出清泉，上冲碧落。 成雯结盖须磅礴。 外馨接引好辉光，内明 |
| 这首诗是描绘一种修行和修炼的境界，通过描绘“大道无名，害风有作。踏莎行里成欢乐。因缘脚脚修练成，莲花步步相随著”等意象，表达了修行者在修炼过程中经历的种种困难和挑战，最终达到清泉上冲碧落，成雯结盖须磅礴的境界，外馨接引好辉光，内明。 首先，“大道无名”表达了修行的道路是无名的，没有固定的模式和路径，需要自己去探索和发现。这暗示了修行者需要不断地探索和思考，不断地调整自己的修行方法和方向。 “害风有作”指的是修行过程中可能会遇到的困难和挑战，这些困难和挑战可能会阻碍修行的进程，但同时也为修行者提供了成长的机会。 “踏莎行里成欢乐”表达了修行者在面对困难和挑战时，能够从中找到乐趣和快乐，这是修行的动力和源泉。 “因缘脚脚修练成，莲花步步相随著”则描绘了修行者在修炼过程中，不断地积累因缘，不断地调整自己的状态和行为，最终达到莲花步步相随的境界。这表明修行者需要不断地调整自己的心态和行为，不断地积累自己的修为和智慧。 “透出清泉，上冲碧落”表达了修行者通过修炼，能够达到清澈透明的境界，能够超越世俗的束缚和限制，达到更高的境界。 “成雯结盖须磅礴”则表达了修行者的修为和智慧需要磅礴大气，需要不断地积累和提升。 总的来说，这首诗表达了修行者通过不断地修炼和探索，能够达到更高的境界，能够超越世俗的束缚和限制，同时也表达了修行者需要不断地调整自己的心态和行为，不断地积累自己的修为和智慧。这首诗充满了对修行的热爱和对生命的敬畏之情。 |