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正好修行，得深深幽密，玄玄微妙。 枢机是兹，仗此便成关要。 惺惺了了。 更做就、风流真俏。 颜内少、元从亘昔，圆聚那般辉耀。 三光起初朗照。 却於今认见，当本声调。 清音洽浃响亮，转动七窍。 昆仑出去，为一个、青童来召。 金线钓。 灵明授取，天书紫诏。 |
| 这首诗是典型的中国诗词，采用了优美的意象和象征来表达一种深远的哲学和宗教观念。它似乎是关于修行的诗，涉及到深深的幽静、玄妙的微妙、枢机、了了、风流真俏等概念，以及三光、清音、昆仑等象征。 首先，诗的开头“正好修行，得深深幽密，玄玄微妙”表达了修行者所处的环境和状态，暗示他们正在寻找深深的幽静和玄妙的微妙，以进入修行的状态。 “枢机是兹，仗此便成关要”可能是在描述修行的关键所在，这个枢机或关键被视为修行的关键和要点。 “惺惺了了。更做就、风流真俏”描述了修行的成果，它既是清醒的，又是生动的，它是一种风流、美丽的状态。 “颜内少、元从亘昔，圆聚那般辉耀”可能是在描述修行带来的内在改变，一种永恒的、光明的改变。 “三光起初朗照。却於今认见，当本声调”可能是描述修行带来的外在改变，比如三光（太阳、月亮和星星）开始明亮，修行者现在认清了本来的声音和调子。 “清音洽浃响亮，转动七窍”可能是描述修行如何影响听觉和七窍，使它们变得清晰和灵活。 “昆仑出去，为一个、青童来召”可能是在描述修行的结果，一个青童（可能是神仙的象征）来召唤修行者离开人间，进入仙界。 “金线钓。灵明授取，天书紫诏”可能是描述修行者如何抓住灵明的机会，接受天书的紫诏，即接受神明的指示和命令。 总的来说，这首诗描绘了一种追求内在和精神成长的修行过程，通过深度的冥想和领悟，达到一种超越物质世界的境界。它充满了神秘和诗意，展示了中国文化的深度和丰富性。 |