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道大谁能与，才难圣所叹。 浮云虽蹔掩，宝气不终蟠。 走卒称司马，苍生起谢安。 纵无临贺送，当有翰林观。 |
| 这首诗的主题是赞扬人的才能和品格。它表达了对那些有伟大才能和坚定信念的人的敬仰和赞叹，同时也对那些能够发挥这些才能的人表示了期待和信任。 首句“道大谁能与，才难圣所叹”，直接点明主题，表达了对才能和品格的敬仰和赞叹。诗句中的“道大”指的是人的道德、理念、价值观等深层次的东西，而“谁能与”则表达了对这种深层次的东西的追求和向往。而“才难”则是对那些具有杰出才能的人的赞美，同时也表达了对他们所面临的挑战和困难的同情。 第二句“浮云虽暂掩，宝气终不终蟠”，进一步表达了对人的才能和品格的赞美，同时也表达了对那些能够坚持信念、不畏困难的人的敬仰。这句诗中的“浮云”象征着短暂、无常的事物，而“宝气”则象征着永恒的价值。因此，这句诗表达了对人的坚定信念和执着追求的赞美。 第三句“走卒称司马，苍生起谢安”，表达了对那些能够发挥自己的才能，为大众谋福利的人的赞美。这句诗中的“走卒”指的是那些在战乱中奔波的人们，“司马”则是指古代军队中的司马，负责管理军队的财务和物资。这句诗表达了这些人虽然身处困境，但仍然能够发挥自己的才能，为大众谋福利。而“苍生起谢安”则是对谢安的赞美，谢安是东晋时期的一位名将，他能够稳定局势，为百姓谋福利。 最后一句“纵无临贺送，当有翰林观”，表达了对那些能够发挥自己的才能，为文化、艺术、政治等领域做出贡献的人的期待和信任。这句诗中的“临贺送”指的是南朝时期的一位官员临贺公送法僧，他曾经支持佛教文化的发展。而“翰林观”则是指翰林院，是中国古代的一个机构，负责编修国史、起草诏令等工作。这句诗表达了即使没有像送法僧那样的大人物的支持，也会有其他领域的人们发挥自己的才能，为文化、艺术、政治等领域做出贡献。 总的来说，这首诗通过赞美人的才能和品格，表达了对那些能够发挥自己的才能，为大众谋福利的人的敬仰和期待。同时，这首诗也提醒我们，无论在哪个领域，都有可能涌现出杰出的人才，我们应该对他们保持敬意和信任。 |
