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昔闻许劭月旦评，人生倚以分重轻。 当时初非徇虚名，往往夷考其学行。 今人谁复持此柄，乡评亦复无公论。 故当信目不信耳，毁誉不用从人问。 我行溧阳得杨子，何止国士天下士。 大科异等非谩狂，笔头真有三万字。 十篇琅琅金玉音，一唱三叹感我心。 子昂感遇不啻过，阮籍咏怀何念深。 匡章通国称不孝，夫子与游仍礼貌。 虽然前圣亦有云，善与不善分恶好。 |
| 这首诗以深厚的情感和思想，对评价他人和自我评价的方式进行了深入的探讨。诗中提到了许劭的月旦评，这是一种古代的评价标准，注重学行而非虚名，强调信目不信耳，毁誉不用从人问。这种评价方式在当今社会中已经很少见，乡评也缺乏公论。因此，诗人对当今的评价方式表示了深深的忧虑。 诗中提到的杨子，即杨子敬，被视为国士和天下士，其才华和学识得到了充分的肯定。诗人在溧阳遇到了这位才子，对其赞赏有加，并认为他的文章堪比李商隐的感遇诗和阮籍的咏怀诗。此外，诗中还提到了匡章这个被视为不孝的人物，但在孟子的眼中，他仍然值得尊敬。诗人借此表明，评价一个人不能只看表面，而要看其内在的品德和行为。 整首诗情感深沉，思想深刻，表达了对评价他人和自我评价的重视。诗人通过对比古代的评价标准和当今的评价方式，表达了对公正评价的渴望，以及对评价他人和自我评价的深刻思考。整首诗语言优美，情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。 |