搜索
首页 作者

《苏武慢 鸣鹤余音 世传全真冯尊师苏武慢二》

篇论学仙之事。
道园先生谓费无隐独善歌之,则能知者亦罕矣。
及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则是篇於世,其可少乎。
著雍阉茂之岁,灯夕后三日,偶阅道园遗,欲尽和之,甫成一篇,辄为韵拘,笔弗得骋。
於是行思坐维,或得一句一韵,索纸书之。
越三日又成四篇,尚少大半,意殊闷闷。
二十三日城南醉归,拥孤咏,连得四篇半,与未已而夜寒手龟,不能足也。
明日更成二篇半,并无俗念一篇,凡十又三篇,览者幸为正焉云缕虹竿,月钩星饵,海上金鳌曾钓。
蓬岛连根,昆仑无外,不比人间嵩少。
作品赏析
这首诗歌充满了浓郁的仙道气息,主要描绘了学仙之事。诗人借助丰富的想象和生动的描绘,展现了一个超脱尘世、羽化登仙的奇妙世界。 首句“云缕虹竿,月钩星饵,海上金鳌曾钓”,犹如一幅神奇的画卷,展现了诗人在海上钓金鳌的场景。“蓬岛连根,昆仑无外,不比人间嵩少”,则进一步将仙境与人间进行了对比,强调了仙境的神奇与高远。 诗歌在整体上展现了诗人对于仙境的向往和追求,同时也表达了他对于人间纷扰的不屑一顾。这种向往仙境、追求超脱的心境,通过生动的描绘和强烈的对比,得以充分地表达出来。 此外,诗歌还通过韵律和韵脚的变化,增强了诗歌的音乐性和节奏感,使得整首诗歌更具有艺术感染力。 总的来说,这首诗歌充满了浓郁的仙道气息,通过生动的描绘和强烈的对比,展现了诗人对于仙境的向往和追求,同时也表达了他对于人间纷扰的不屑一顾。
创作背景
凌云翰的《苏武慢 鸣鹤余音 世传全真冯尊师苏武慢二》这首词的创作背景与全真教有关。全真教是金元时期兴起的一个道教派别,主张三教合一,倡导清静无为,对当时的社会和文化产生了一定的影响。冯尊师可能是全真教的一位道士,而这首词则是凌云翰根据冯尊师的教义和思想创作的。 在这首词中,凌云翰通过描绘自然景象和抒发个人情感,表达了对全真教教义的理解和领悟。同时,词中也体现了凌云翰对道教文化的热爱和推崇,以及对人生的思考和感悟。 综上所述,这首词的创作背景与全真教和道教文化有关,是凌云翰在理解和领悟全真教教义和思想的基础上创作的。
相关诗词
  • 1
    [宋]
    天地有正气,杂然赋流形。
    下则为河岳,上则为日星。
    於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
    皇路当清夷,含和吐明庭。
    时穷节乃见,一一垂丹青。
    在齐太史简,在晋董狐笔。
    在秦张良椎,在汉苏武节。
    为严将军头,为嵇侍中血。
    为张睢阳齿,为颜常山舌。
    或为辽东帽,清操厉冰雪。
    或为出师表,鬼神泣壮烈。
    或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
    或为击贼笏,逆竖头破裂。
    是气所磅礴,凛烈万古存。
    当其贯日月,生死安足论。
  • 2
    [宋]
    寥阳殿上步黄金,一落颠崖地狱深。
    苏武窖中偏喜卧,刘琨囚里不妨吟。
    生前已见夜叉面,死去只因菩萨心。
    万里风沙知己尽,谁人会得广陵音。
  • 3
    [唐]
    帝尧平百姓,高祖宅三秦。
    子弟分河岳,衣冠动缙绅。
    盛名恒不陨,历代几相因。
    街巷涂山曲,门闾洛水滨。
    五龙金作友,一子玉为人。
    宝剑丰城气,明珠魏国珍。
    风标自落落,文质且彬彬。
    共许刁元亮,同推周伯仁。
    石城俯天阙,钟阜对江津。
    骥足方遐骋,狼心独未驯。
    鼓鼙鸣九域,风火集重闉。
    城势馀三板,兵威乏四邻。
    居然混玉石,直置保松筠。
    耿介酬天子,危言数贼臣。
    钟仪琴未奏,苏武节犹新。
    受禄宁辞死,扬名不顾身。
    精诚动天地,忠义感明神。
    怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。
    来朝拜
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2