绿玉波心耸绛台,丹霞道士日传胎。 仙人不惜黄金贵,海蜃遥惊对使来。 玉食光辉天著力,主家春色雪融腮。 手中三日香犹在,不是吴姬乞打回。 |
这是一首描绘道教仙境的诗,通过对仙境中的景物、人物和事件的描绘,表现出诗人对道教生活的向往和追求。 首联“绿玉波心耸绛台,丹霞道士日传胎”,诗人以生动的笔触描绘了仙境中的湖泊和亭台。绿玉波心,形象地描绘了湖泊的绿色水波,耸绛台则描绘了高耸的亭台。丹霞道士日传胎,则暗示了道士们在此修炼,日复一日地传承着道胎。这一联描绘了仙境中的自然景色和道教生活,给人以清幽、神秘之感。 颔联“仙人不惜黄金贵,海蜃遥惊对使来”,进一步表达了诗人对仙境的向往和对黄金的看法。仙人珍惜黄金,视之如珍宝,而海蜃则因使者到来而惊慌失措。这一联表达了诗人对黄金的看法,认为黄金是仙人的珍宝,也是人间追求的象征。同时,海蜃的惊慌也暗示了仙境的神秘和不可侵犯性。 颈联“玉食光辉天著力,主家春色雪融腮”,诗人通过描绘仙境中的美食和春色,进一步表现了仙境的美好和神秘。玉食光辉天著力,形象地描绘了美食的光泽和美味,主家春色雪融腮,则描绘了主人家庭院春色如画,如同雪融般的娇艳。这一联通过美食和春色的描绘,表现了仙境中生活的美好和丰富。 尾联“手中三日香犹在,不是吴姬乞打回”,诗人通过描述使者手中香犹在的情况,表达了对仙境的向往和追求。手中三日香犹在,意味着使者手中的香一直燃烧了三天,这暗示了仙境的美好和不可侵犯性。而最后一句“不是吴姬乞打回”,则表达了诗人不会向吴姬乞求回到人间,而是坚定地追求着仙境的生活。 整首诗通过对仙境的描绘,表现了诗人对道教生活的向往和对黄金的看法。同时,通过美食和春色的描绘,表现了仙境中生活的美好和丰富。整首诗语言优美,意境深远,给人以无限的遐想和向往。 |