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《解红 呜鹤余音卷一》

洞天深处。
道非远,咫尺人难悟。
浮沉内景。
须凭匠手工夫。
专候晓来,一点阳生通玄路。
尽藏在碧波深深处,恁时主。
地雷震动山头雨。
渐浇灌黄芽,乍离土。
婴儿采得携篮去。
向真霞六阳,鼎内烹煮。
搬运转,东西与南北,铺八卦九宫,要知宗祖。
十干数内分左右,要显龙虎。
玄武后随,朱雀当先,祥云布。
曲江上,万神都来聚,夫与妇。
癸母跨赤龙,归洞府。
要寻觅金翁,问凭据。
阴阳会合三千数。
指天地海山,同寿坚固
作品赏析
这首诗是典型的道家诗词,充满了对道教理念的描绘和赞美。以下是对这首诗的赏析: 1. “洞天深处。道非远,咫尺人难悟。”这句诗表达了道教追求的“道”并不遥远,甚至就在我们身边,只是人们难以领悟。这是一种对道教哲学的深度理解,提醒人们要深入探索,才能真正理解“道”的真谛。 2. “浮沉内景。须凭匠手工夫。”这句诗描绘了道教的内景观,强调通过修炼和修行,人们可以深入了解自己的内心世界,这是一种对自我内在的探索和提升。 3. “专候晓来,一点阳生通玄路。”这句诗描绘了道教中“阳生”的观念,即通过修炼,人们可以感受到生命中的新生的阳气,从而通向玄妙的道路。 4. “搬运转,东西与南北,要知宗祖。”这句诗表达了道教中“搬运”的观念,即通过修炼,人们可以掌握自然的规律,从而改变自己的命运。同时,“东西与南北”也暗示了道教的宇宙观和世界观。 5. “十干数内分左右,要显龙虎。”这句诗描绘了道教中“龙虎”的象征,即道教中的阴阳调和,以及“十干数”在道教中的重要地位。 6. “玄武后随,朱雀当先,祥云布。”这句诗描绘了道教中的神兽和祥瑞景象,强调了道教的神秘性和神圣性。 总的来说,这首诗是对道教修炼和修行的一种深度描绘和赞美,充满了对生命、自然、宇宙的深刻理解。它鼓励人们通过修炼和修行,达到与自然和谐共处,与宇宙同寿的境界。
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