|
引用解释 佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。《华严经·光明觉品》“百亿 阎浮提 ” 唐 澄观 疏钞:“初中 阎浮提 者,新云 赡部 ,《俱舍》云: 阿耨达池 岸有树,名赡部,因以名洲;提者,此云洲也……钞:《俱舍》云者,即第十一论释 无热池 竟,云於此池侧,有赡部林,其形高大,其果甘美,依此林故名 赡部洲 ,或依此果以立洲号,论更不释。” 唐 玄奘 《<大唐西域记>序》:“七金山外,乃咸海也。海中可居者,大略有四洲焉。东 毘提訶洲 ,南 赡部洲 ,西 瞿陀尼洲 ,北 拘卢洲 。”《西游记》第一回:“感 盘古 开闢,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东 胜神州 ,曰西 牛贺洲 ,曰南 赡部洲 ,曰北 俱芦州 。”亦省称“ 赡部 ”、“ 赡洲 ”。 唐 白居易 《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》:“四望穷沙界,孤标出 赡洲 。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“登之者,若身在梵天;瞻之者,觉神离 赡部 。” 清 龚自珍 《百字令》词自注:“大千秋色在眉头,看徧翠煖珠香,重游 赡部 。”参见“ 四大洲 ”。 读音:shàn bù zhōu 首字母缩写:sbz 【包含赡部洲的诗词】
《偈颂六十首》
大丈夫,须猛烈,打破从前伎俩,直下斩钉截铁,拈却佛祖机,拔却系驴橛。 岂不见睦州为人太亲切,拶得云门脚折。 后来儿孙不辨端倪,却向推门处辨别。 若也恁麽参禅,驴年未得休歇。 妙严不惜眉毛,与你当头拈出。 南赡部洲人,常在北郁单越。 |