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引用解释 《庄子·齐物论》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”按《公孙龙子·指物论》：“物莫非指，而指非指。”又《白马论》：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形者，非命形也。故曰：白马非马。”《庄子》指、马之义，乃破 公孙龙 说，认为指马皆非实有，如果说指(概念)，则天地间的一切都可说是指；如果说马，则宇宙间的万物都可说是马。后因以“一指马”喻宇宙万物之理。 宋 黄庭坚 《次韵秋郊晚望》：“道同一指马，以解废耳目。” 读音：yī zhǐ mǎ 首字母缩写：yzm 【包含一指马的诗词】
《次韵秋郊晚望》
道同一指马，心解废耳目。 短生行衰谢，黄落看草木。 无怀世不知，有酒客可速。 谁能缚诗书，闭门抱羁独。 披襟临江皋，万籁发空谷。 风力斜雁行，山光森雨足。 壁虫先知寒，机织日夜促。 居人思行人，裘褐谁结束。 行人喜归来，邂逅天从欲。 可奈甑生尘，严霜冻杞菊。 |