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郁垒神荼

引用解释

1.二神名。传说善治恶鬼,故旧时民间奉为门神。 王充 《论衡·订鬼》引《山海经》:“ 沧海 之中,有 度朔 之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰 神荼 ,一曰 鬱垒 ,主閲领万鬼。善害之鬼,执以苇索而以食虎。於是 黄帝 乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画 神荼 、 鬱垒 与虎,悬苇索以御凶魅。” 汉 张衡 《东京赋》:“ 度朔 作梗,守以 鬱垒 ; 神荼 副焉,对操索苇。”按,《战国策·齐策三》“今子东国之桃梗也” 汉 高诱 注作“荼与”、“鬱雷”。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗》作“荼与鬱垒”。参见“ 鬱律 ”。

2.指桃符、春联。 宋 姜夔 《鹧鸪天·丁巳元日》词:“娇儿学作人间字,鬱垒神荼写未真。”参见“ 桃符 ”。

读音:yù lǜ shēn shū

首字母缩写:ylss

【拼音】shēnshū

【包含郁垒神荼的诗词】
《鹧鸪天·柏绿椒红事事新》
柏绿椒红事事新,隔篱灯影贺年人。
三茅钟动西窗晓,诗鬓无端又一春。
慵对客,缓开门,梅花闲伴老来身。
娇儿学作人间字,郁垒神荼写未真。
」字简介: “郁”本义指草木繁盛,引申为香气浓烈(馥郁)、情感积聚(忧郁)或文采鲜明(文采郁郁)。郁字详解
」字简介: “垒”指用砖石等材料逐层砌筑的防御工事或墙体,引申为堆叠、巩固之意,如“堡垒”“垒墙”。垒字详解
」字简介: “神”是人类对超自然主宰力量的观念投射,是信仰中至高、绝对的存在本体。神字详解
」字简介: “荼”是古书中的苦菜,也指茅草的白花,后引申为“毒害、苦难”,如成语“荼毒生灵”。荼字详解
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