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引用解释 1.指 魏 晋 玄谈风气。出现于 三国 魏 正始 年间。当时以 何晏 、 王弼 为首，以 老 庄 思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于 洛 下，世称“正始之音”。《晋书·卫玠传》：“昔 王辅嗣 吐金声於中朝，此子復玉振於江表，微言之绪，絶而復续。不意 永嘉 之末，復闻 正始 之音！” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“既共清言，遂达三更……丞相乃嘆曰：‘向来语，乃竟未知理源所归，至於辞喻不相负； 正始 之音，正当尔耳！’” 2.指纯正的乐声。 唐 白居易 《五弦弹》诗：“正始之音其若何？朱絃疏越清庙歌。一弹一唱再三叹，曲淡节稀声不多，融融曳曳召元气，听之不觉心平和。”亦省作“ 正始音 ”。 唐 白居易 《清夜琴兴》诗：“心积和平气，本应正始音。” 读音：zhèng shǐ zhī yīn 首字母缩写：zszy 【包含正始之音的诗词】
《五弦弹－恶郑之夺雅也》
五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。 赵璧知君入骨爱，五弦一一为君调。 第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。 第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。 第五弦声最掩抑，陇水冻咽流不得。 五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。 铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。 铁声杀，冰声寒。 杀声入耳肤血憯，寒气中人肌骨酸。 曲终声尽欲半日，四坐相对愁无言。 座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。 自叹今朝初得闻，始知孤负平生耳。 唯忧赵璧白发生，老死人间无此声。 远方士，尔听五弦信为美，吾闻正始之音不 |