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顶戴

读音:dǐng dài

繁体字:頂戴

英语:salute

意思:(顶戴,顶戴)

 1.敬礼;感恩。
  ▶晋·法显《佛国记》:“则诣精舍以华香供养。供养已,次第顶戴而去。”旧题唐·柳宗元《龙城录•赵昱斩蛟》:“昱(赵昱)左手执蛟首,右手持刀,奋波而出,州人顶戴,事为神明。”
  ▶《封神演义》第九三回:“幸毋过责,不胜顶戴!”
  ▶《儒林外史》第七回:“范进道:‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”
 

解释:1.敬礼;感恩。 2.供奉;拥戴。 3.谓双手持物举过头顶。表示致敬。 4.谓花朵着生在枝条的顶端。 5.谓头上承物。 6.头戴(帽子)。 7.承受;继承。 8.犹顶替。谓以此代彼。 9.清代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质﹑颜色的不同而区分官阶大小。也称"顶子"﹑"顶带"。

详细释义:1.敬礼。南朝梁?武帝?金刚般若忏文:『顶戴奉持,终不舍离。』二刻拍案惊奇?卷二十一:『举家顶戴不尽。可见世间刑狱之事,许多隐昧之情,一些造次不得。』
2.清代官吏品级,以帽上顶珠的色质为别,称为『顶戴』。

造句:在医学方面仁波切又是一位著名的医生,上师用世世代代相传下来的藏医方式治疗如火灸针灸拔罐放血等,再加上平日修持佛法的成就及广大无比的慈悲,利益众生事迹不可思议,成为众人顶戴之宝。

首字母缩写:dd

【拼音】dǐngdài

【用顶戴造句】

1、帝国官吏的顶戴花翎不见了,但是社会仍然保持中世纪的腐朽形态.

【顶戴开头的诗词】
《醉作观音像仍为书赞三首》
顶戴弥陀呈丑拙,手持杨柳惹尘埃。
纵饶入得三摩地,当甚街头破草鞋。
【顶戴结尾的诗词】
《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》
我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。
如是我闻,佛说了义。
诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。
凡所执者,俱非有相。
智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。
以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。
佛尚无相,何况于赞。
佛身常住,即心是佛。
稻麻竹苇,无限剂数。
彼顶戴
【包含顶戴的诗词】
《缘识》
逢春总有看花情,时节心迷不可轻。
但只追游贪聚乐,几人顶戴愧三清。
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