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首页 《次韵赠仇二近》 后之君子若自求福,考槃遁肥远匪辱。

后之君子若自求福,考槃遁肥远匪辱。

意思:后世的君子如果自己求福,考盘逃肥远不是侮辱。

出自作者[宋]方回的《次韵赠仇二近》

全文赏析

这首诗的主题是“求福、归隐”。 首段描绘了物质富饶的生活,如池之酒、如林肉,马畜弥山,金满堂,但作者认为这种生活只能让愚俗之人惊叹。 中段则转向了权力的丧失,得时引类上云霄,失势举族填沟渎。作者对权力的追求和丧失进行了深入的反思。 随后,作者转向了对穷困朋友的理解和接纳,与他们坦荡相处,忘却世俗的束缚。 接着,作者表达了对现今社会的不满,并指出人们不应像虎、督那样行事。他表示自己虽然心有不甘,但尽力去帮助他人并非他的愿望。 最后,作者对古人的胸怀表示赞赏,他们能够忘却个人的得失,追求更大的福祉。他建议后来的君子应该自求福祉,隐居山林而非受辱。他以檀道济和陶渊明为例,表达了对隐逸生活的向往。 然而,诗的结尾却表达了对于前途的担忧,暗示着人生之路充满了危险。然而,作者仍然决定归隐紫阳山,这可能意味着他对隐逸生活的决心。 总的来说,这首诗表达了作者对人生的深刻反思,对权力的追求和丧失的警醒,对穷困朋友的接纳和理解,对现今社会的不满,以及对隐逸生活的向往。这些主题都体现了作者对人生哲理的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
如池之酒如林肉,不与寒士作厦屋。
马畜弥山金满堂,此但可以骇愚俗。
得时引类上云霄,失势举族填沟渎。
曾不若仇翁方叟两穷交,相与坦荡忘边幅。
知我无钱借书令我典,至今市井小儿相指目。
嗟今之人我未识,可鲁阳虎宋华督。
屈心抑志谅未能,及物济人非不欲。
古人胸次一相知,刘文叔忘其腹,严子陵忘其足。
后之君子若自求福,考槃遁肥远匪辱。
檀道济号为万里之长城,何似陶元亮醉卧一篱菊。
危途所至太行坂,深坑莫测沃焦谷。
我将归老紫阳山,尚恐乌

关键词解释

  • 求福

    读音:qiú fù

    繁体字:求福

    意思:求神赐福。
      ▶《诗•大雅•旱麓》:“岂弟君子,求福不回。”
      ▶《国语•周语上》:“不禋于神,而求福焉,神必祸之。”
      ▶汉·班固《白虎通•社稷》:“王者所以有社

  • 君子

    读音:jūn zǐ

    繁体字:君子

    短语:正人君子 仁人志士

    英语:nobleman

    意思:
     1.对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。
      ▶

  • 遁肥

    读音:dùn féi

    繁体字:遁肥

    意思:亦作“遯肥”。
     犹肥遯。语出《易•遯》:“上九:肥遯,无不利。”后指隐退。
      ▶宋·胡锜《耕禄稿•拟犁春知犍为郡兼劝农使诰》:“尔刚木近仁,遯肥空谷,神光牛背,讹寝莫羁。”

  • 读音:

    繁体字:

    短语:侮辱 折辱 糟蹋 侮慢 凌辱

    英语:disgrace

    意思:1.辱没。

    近义词: 玷辱、辱没、玷污

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