一、和悟有关的诗词1.菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。 （六祖示法诗） 2.身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 （神秀示法诗） 3.处处逢归路，头头达故乡；本来成现事，何必待思量。 （神照本如开悟诗） 4.金屑眼中翳，衣珠法上尘；己灵犹不重，佛视为何人。 （文偃诗） 5.几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开；肝胆此时俱破裂，一声江上侍郞来。 （安分庵主开悟诗） 6.焰里寒冰结，杨花九月飞；泥牛吼水面，木马逐风嘶。 （本寂诗） 7.三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝；自从一见桃花后，直到如今更不疑。 （灵云志勤开悟诗） 8.山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。 （五祖清演开悟诗） 9.空门不肯出，投窗也太痴；百年钻故纸，何日出头时。 （神赞蜂子投窗诗） 10.常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜；精明一片当时事，只欠清香不欠花。 （虚舟普度墨梅诗） 11.南去北来休便休，白草吹尽楚江秋；道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。 （程颢题淮南寺诗） 12.岩上桃花开，花从何处来？灵云才一见，回首舞三台。 （觉海法因庵主开悟诗） 13.吾心似秋月，碧潭清皎洁；无物堪比伦，教我如何说。 （寒山吾心诗） 14.孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！ （刘长卿送上人诗） 15.我有一方便，价值百匹练；相打长伏弱，到死不入县。 （王梵志我有诗） 16.南台静坐一炉香，亘日凝然万虑忘；不是息心去妄想，都缘无事可商量。 （守安南台静坐诗） 17.六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂；分明有偈言无物，却受他家一钵盂。 （死心悟新禅师赞六祖诗） 18.山县萧条早放衙，莲塘无主自开花；三叉路口炊烟起，白瓦青旗一两家。 （惠洪诗） 19.他人骑大马，我独骑驴子；回顾担柴汉，心下较些子。 （王梵志他人诗） 20.一树春风有两般，南枝向暧北枝寒；现前一段西来意，一片西飞一片东。 （了元诗） 21.祖师遗下一只履，千古万古播人耳；空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。 （五祖演云诗） 22.瞋是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心。 （寒山诗） 23.独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍；夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。 （俞紫芝诗） 24.碧涧泉水清，寒山月华白；默知神自明，观空境逾寂。 （寒山诗） 25.苍苍竹林寺，杳杳钟声晚；荷笠带斜阳，青山独归远。 （刘长卿送灵澈诗） 26.眼入毫端写竹真，枝掀叶举是精神；因知幻物出无象，问取人间老斵轮。 （黄庭坚题子瞻墨竹诗） 27.亭亭菊一枝，高标矗劲节；云何色殷红，殉教应流血。 （弘一为红菊花说偈） 28.岭上白云舒复卷，天边皓月去还来；低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。 （白云端禅师诗） 29.岁月人间促，烟霞此地多；殷勤竹林寺，能得几回过。 （朱放题竹林寺诗） 30.众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉；圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。 （寒山众星诗） 二、关于悟的励志句子人生励志感悟的句子 1. 没见过草原，不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云，不知道什么是空灵，什么是纯净。 2. 把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。 3. 爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我，事物原则，失去彼此之间应该保持的宽容可谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。爱情就像一捧沙，抓得越紧，流失得越多。 4. 一帆风顺的人，往往经受不住挫折。 5. 以克人之心克己，以容己之心容人 6. 爱其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么，一旦失去，却仿佛失去了所有 7. 每一种选择都有不同的结局，就如走不同的路就会有不同的风景。所以，如果想看灿烂的风景，不妨沉思片刻再做选择。 8. 前方无绝路，希望在转角。 9. 人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。 10. 对前途要看得乐观些，对人心要看得悲观些。 11. 明明灭灭的人生，我愿作一盏灯，温暖你的寒冷，关照你的一生 三、和心有关的诗句蜀道后期 张说 客心争日月，来往预期程. 秋风不相待，先至洛阳城. 游子吟 孟郊慈母手中线，游子身上衣. 临行密密缝，意恐迟迟归. 谁言寸草心，报得三春晖. 扬子江 文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休. 咏田家 聂夷中 二月卖新丝，五月粜新谷. 医得眼前疮，剜却心头肉. 我愿君王心，化作光明烛. 不照绮罗筵，只照逃亡屋. 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深. 感时花溅泪，恨别鸟惊心. 烽火连三月，家书抵万金. 白头搔更短，浑欲不胜簪 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉. 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心. 南海 文天祥 朅来南海上，人死乱如麻. 腥浪拍心碎，飙风吹鬓华. 一山还一水，无国又无家. 男子千年志，吾生未有涯. 子夜歌 南北无名 始欲识郎时，两心望如一. 理丝入残机，何悟不成匹. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 人生自古谁无死，留取丹心照汗青. 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东. 心无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆腊灯红. 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬. 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫 才下眉头，却上心头身 无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心 牧羊边地苦，落日归心绝 试灯无意思，踏雪没心情 草木本有心，何求美人折 岂伊地气暖，自有岁寒心. 置酒长安道，同心与我违. 我心素已闲，清川澹如此. 相望始登高，心随雁飞灭 及兹契幽绝，自足荡心耳. 人道恶高危，虚心戒盈荡. 寥廓烟云表，超然物外心. 迹与尘嚣隔，心将道德并. 伤心落残叶，犹识合昏期. 洛阳才子更须媒.绮琴白雪无心弄， 心知不及柴桑令，一宿西林便却回. 春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀. 孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡.、 你要哪方面的 四、求关于悟竹和风铃的诗句风铃物语 我倾听着你的哭泣 静静滑落的眼泪 缓缓流动的空气 风，吹乱了你的思绪 铃，打破了我的沉默 请再坚强些吧 这不是真的你 请学会释怀吧 这才是你的真 拭去眼角的眼泪 走出惆怅的笼罩 忘却曾经的俳徊 挥去心中的忧豫 天亦长地亦久 风已去铃仍在 往事如风 吹动了铃 风铃 你可是轻风的骄子吗？何以在微风亲昵中才发出如此脆美的声响？ 如飘然长舞的垂柳摇曳在我的心中，牵引着我的思绪。我想再变做一只铃儿，回到你们中间，悬在那明净宽阔的天地间，听风的召唤，重圆童年的梦想，让单纯洁净的心儿随风徜徉。 如飒然倏忽的记忆，在我的梦乡中发出节奏明快的乐音。叩击我的快乐与忧伤；俯挽稚嫩的追求，敞开博大宽广的襟怀，坦荡真诚与豁达，让我诵读。 风，驻在你的温存里，静侯一场轰轰烈烈的新生。 五、有关读书感悟的诗句问渠哪得清如许，为有源头活水来。” 出自南宋诗人朱熹的《观书有感》全诗是：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。” 其中，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的意思是：这水为何如此清澈呢？那是因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。这两句诗表现了作者学习永不停息的精神。 现在这两句诗比喻多读一些好书，会让自己思维永远活泼，才思不绝、情操高雅。 朱熹的这首《观书有感》被广泛使用。 所谓”源头活水“是指从书中不断汲取新的知识，每次读书总有新领悟，就像有源头活水来，其乐无穷，激励人们要博学知书，精深学问。我们在学校读书，老师、书本就是我们的源头。 所以，我们要好好读书，让我们的思维一天比一天活跃。这是一首借景喻理的名诗。 全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。 这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。 诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。 因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。 我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。 |