1.以“班门弄斧”为话题写一篇记叙文快的要记叙文“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领.这一成语雏形始于唐代，而脱俗于元代.唐代文学家柳宗元在《王氏伯仲唱和诗序》中说：“操斧于班郢之门，斯强颜耳.”班，指鲁班，战国时鲁国的著名木匠，善于制作精巧的器具.郢，指楚国郢都的匠石，也是个身怀绝技的木匠.在《庄子》和《徐无鬼》篇中，说匠石抡起大斧，能把郢人鼻尖上的薄如蝇翅的白粉削掉，而郢人的鼻子却毫无损伤.柳宗元的话意思是：在鲁班和匠石的门前，摆弄使用大斧的技术，这是厚着脸皮罢了.元代戏剧家关汉卿也说：“弄斧班门，徒遗笑耳.”关汉卿的话意思是：班门弄斧，只留下可笑罢了.由此可见，从柳宗元到关汉卿，他们都是不主张班门弄斧的，鄙弃班门弄斧的.在前人看来，班门弄斧简直成了不自量力的代名词了.然而，时至今日，我们该不该提倡班门弄斧呢？在人类历史上，斗胆班门弄斧者层出不穷，牛顿就是其中一个.年轻的牛顿，经过严密的推算，得出他的第一个运动定律.那时，他只不过是一个名不见经传的小人物，但这个追求真理的牛顿马上跑到英国皇家学院，在众多学者面前宣布他的研究成果.然而，当时牛顿得到的却是讥笑：“疯子！狂徒！”那些学者为什么会这样说呢？因为他们认为牛顿是在班门弄斧.可历史事实告诉人们，正是这个“狂徒”成了万世传颂的科学巨匠.对于牛顿那样的班门弄斧者，我们首先要肯定他敢于向行家拂战的勇气.明知是行家，也要和你比试比试，这要经受得住那些铺天盖地的责难.“众口铄金，积毁销骨”，历代多少奇才曾消失在人言这个深渊里.然而班门弄斧者却能知难而进，“走自己的路，让别人说去吧.”这真是何等的勇气啊！的确，要想提高专业水平，是一定要做班门弄斧者的.数学家华罗庚说得好：“弄斧必到班门，你要耍斧头就要到班门那儿去耍.”因为有比较才能有鉴别.“鲁班”究竟有多大本领？我比你究竟差多少？这只有通过比较，才能找出差距，取长补短，使自己的本领逐渐接近“鲁班”，甚至超过“鲁班”.因此，有志者就应该大胆找“鲁班”去比试，一次次比较，一次次探索，差距就会越来越短，水平就会不断提高.唐代的贾岛认识大文学家韩愈之后，每写一篇文章就拿给他看，请他指点，甚至与他赋诗竞技，学问大进，最终成为大诗人.可见班门弄斧有利于专业水平的提高.古代孔子提倡学习要“不耻下问”，在改革开放的今天，我们更应该提倡“班门弄斧”.不耻下问，诚然是一种做学问的办法，不懂就问，取人之长，补己之短，大有裨益.但学识浅于己者，值得借鉴的毕竟不会很多，如果班门弄斧，向“鲁班”发问，所得必然较多，要不然又怎称他为“鲁班”呢？因此，班门弄斧比不耻下问更有利于专业水平的提高.其实，班门弄斧对“鲁班”也有好处.金无足赤，人无完人，专家也不是什么都懂的.与“弄斧人”的比试，既可发现自己的不足，也可交流经验，切磋学问，这无疑更有利于对问题作深入的研究和探讨.班门弄斧还有助于发现人才.何以为证？法拉第当年若不是自荐做戴维的助手，那么电磁学历史必将改写了.“弄斧人”敢于把自己的才能公之于众，服务于众，也不愧为人才.事实上，正是班门弄斧使一批批无名小辈脱颖而出，成为伟人.21世纪是人类社会飞跃前进的时代，科学技术正以惊人的速度发展着.我们的国家，我们的中华民族，是否会被时代所淘汰，就在于我们每一个中华儿女怎样努力奋斗了.为了使自己迅速提高专业水平，成为真正有用人才，成为中华腾飞的一股动力，我们应该敢于班门弄斧.。 2.班门弄斧的作文怎么写“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领。 这一成语雏形始于唐代，而脱俗于元代。唐代文学家柳宗元在《王氏伯仲唱和诗序》中说：“操斧于班郢之门，斯强颜耳。” 班，指鲁班，战国时鲁国的著名木匠，善于制作精巧的器具。郢，指楚国郢都的匠石，也是个身怀绝技的木匠。 在《庄子》和《徐无鬼》篇中，说匠石抡起大斧，能把郢人鼻尖上的薄如蝇翅的白粉削掉，而郢人的鼻子却毫无损伤。柳宗元的话意思是：在鲁班和匠石的门前，摆弄使用大斧的技术，这是厚着脸皮罢了。 元代戏剧家关汉卿也说：“弄斧班门，徒遗笑耳。”关汉卿的话意思是：班门弄斧，只留下可笑罢了。 由此可见，从柳宗元到关汉卿，他们都是不主张班门弄斧的，鄙弃班门弄斧的。在前人看来，班门弄斧简直成了不自量力的代名词了。 然而，时至今日，我们该不该提倡班门弄斧呢？ 在人类历史上，斗胆班门弄斧者层出不穷，牛顿就是其中一个。年轻的牛顿，经过严密的推算，得出他的第一个运动定律。 那时，他只不过是一个名不见经传的小人物，但这个追求真理的牛顿马上跑到英国皇家学院，在众多学者面前宣布他的研究成果。然而，当时牛顿得到的却是讥笑：“疯子！狂徒！”那些学者为什么会这样说呢？因为他们认为牛顿是在班门弄斧。 可历史事实告诉人们，正是这个“狂徒”成了万世传颂的科学巨匠。 对于牛顿那样的班门弄斧者，我们首先要肯定他敢于向行家拂战的勇气。 明知是行家，也要和你比试比试，这要经受得住那些铺天盖地的责难。“众口铄金，积毁销骨”，历代多少奇才曾消失在人言这个深渊里。 然而班门弄斧者却能知难而进，“走自己的路，让别人说去吧。”这真是何等的勇气啊！ 的确，要想提高专业水平，是一定要做班门弄斧者的。 数学家华罗庚说得好：“弄斧必到班门，你要耍斧头就要到班门那儿去耍。”因为有比较才能有鉴别。 “鲁班”究竟有多大本领？我比你究竟差多少？这只有通过比较，才能找出差距，取长补短，使自己的本领逐渐接近“鲁班”，甚至超过“鲁班”。因此，有志者就应该大胆找“鲁班”去比试，一次次比较，一次次探索，差距就会越来越短，水平就会不断提高。 唐代的贾岛认识大文学家韩愈之后，每写一篇文章就拿给他看，请他指点，甚至与他赋诗竞技，学问大进，最终成为大诗人。可见班门弄斧有利于专业水平的提高。 古代孔子提倡学习要“不耻下问”，在改革开放的今天，我们更应该提倡“班门弄斧”。不耻下问，诚然是一种做学问的办法，不懂就问，取人之长，补己之短，大有裨益。 但学识浅于己者，值得借鉴的毕竟不会很多，如果班门弄斧，向“鲁班”发问，所得必然较多，要不然又怎称他为“鲁班”呢？因此，班门弄斧比不耻下问更有利于专业水平的提高。 其实，班门弄斧对“鲁班”也有好处。 金无足赤，人无完人，专家也不是什么都懂的。与“弄斧人”的比试，既可发现自己的不足，也可交流经验，切磋学问，这无疑更有利于对问题作深入的研究和探讨。 班门弄斧还有助于发现人才。何以为证？法拉第当年若不是自荐做戴维的助手，那么电磁学历史必将改写了。 “弄斧人”敢于把自己的才能公之于众，服务于众，也不愧为人才。事实上，正是班门弄斧使一批批无名小辈脱颖而出，成为伟人。 21世纪是人类社会飞跃前进的时代，科学技术正以惊人的速度发展着。我们的国家，我们的中华民族，是否会被时代所淘汰，就在于我们每一个中华儿女怎样努力奋斗了。 为了使自己迅速提高专业水平，成为真正有用人才，成为中华腾飞的一股动力，我们应该敢于班门弄斧。 3.【如何反弹琵琶弄斧何不到班门中国有句成语叫“班门弄斧”，说的是一个小木匠到木匠的祖师爷鲁班门前去摆弄大斧.比喻普通人在行家面前卖弄本领，太不自量力了.可在我看来，弄斧何不到班门？班门弄斧不是炫耀，而是一种自信的表现.在鲁班这一代宗师耀眼的光环下，普通人到他面前连想都不敢想，更何况摆弄大斧了.但不去弄斧，又怎么能认识自己的能力，又怎么能在事业上取得成功.有许多人正因为对自己能力的怀疑，对自己能力的不信任，而只能碌碌无为一生.但也有一些人由于自信心爆涨，敢到班门弄大斧，而后更上了一层楼.《晁补之传》中写道：“十七岁从文官到杭州，粹钱塘江山川风物之丽，著《七述》以谒州通判苏轼.轼先欲有所赋，读之叹曰：‘吾可以阁笔矣！’又称其文博辩隽伟，绝人之道，必置于世，由于知名.” 毛遂自荐也是一个佐证.毛遂是战国时赵国平原君的门客.秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂主动请缨与之同去.到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果.毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应春申君带兵去救赵国.毛遂正由于有一种“敢弄大斧”的自信心，不但解救了赵国，也证明了自己.而今许多事业上的成功之士，大多都是敢于在专家面前表现自己，证明自己，从而得到专家和领导的信任，才使自己的事业如虎添翼.班门弄斧也是一种学习之道.到班门这种地方弄大斧，能有所收获，这也是人生之大幸也.况且鲁班们也不是一种眼睛生在额头上的人，后辈敢到他面前弄大斧，就是抱着向他请教的目的去的.如果鲁班说有缺点，一指点，定能使弄斧人收获不小，下回就会弄得更好一些.如果鲁班点点头，就说明弄斧人功夫有了长进.如果把自己固步自封在一个小小的圈子中，不请教，只是埋头读书，所得收获也是浅显的.连儒家大师孔子也发出了类似的感慨：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也.”也只有不断地向别人学习，向高人学习，才能“青，取之蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，才能取人之长补己之短.不过，话又说回来了，班门弄斧也不是人人可为之的.一个胸无点墨的人到班门去弄大斧，那只能贻笑大方，如小丑一样成为人们茶余饭后的笑料.到班门弄斧必须有真才实学，在事业上略有小成，这样才能真正达到班门弄斧的目的，获得学识的提高.。 |