1.描写冬至的诗句有哪些陆游有《辛酉冬至》诗：“今日日南至，吾门方寂然。 家贫轻过节，身老怯增年。”杜甫有《小至》：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”《冬至》：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？”白居易有《邯郸冬至夜》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。”《冬至夜怀湘灵》：“艳质无由见，寒衾不可亲。 何堪最长夜，俱作独眠人。”《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》“独酌无多兴，闲吟有所思。 一杯新岁酒，两句故人诗。杨柳初黄日，髭须半白时。 蹉跎春气味，彼此老心知。” 俗话说，“冬至如年”。 每年的12月21或22日太阳到达黄经270°（冬至点）时开始为“冬至”。很早以前，冬至就已成为一个古老而重要的节日。 据考，远在周代便以十一月（农历）为正；秦沿其制，以冬至日为岁首，称为“过小年”；到宋代以后，冬至已成为祭祖的节日。 千百年来，冬至祭祖等民间风俗，至今仍有流传。 历史上有许多著名的诗人，在冬至这一天留下了脍炙人口的名句。 唐代大诗人杜甫写过多首冬至诗，其中一首《小至》影响很广，这首诗主要描写了当时冬至的天气、物候和风俗，诗人身在异乡，其冬至事物却与故里差别不大，虽有乡愁却不浓重。 尤其是第三个联句，已成为后世过冬至时常贴的一副对联： 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 而杜甫的另一首《冬至》七律诗，心境则与前一首完全不同。 时处“安史之乱”，诗人在外飘零，思念故都长安，逢节更加感时伤物，诗中充满悲情： 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 唐代另一位大诗人白居易的《邯郸冬至夜》诗，也是诗人在远行途中逢节有感而作，充分体现了人们在冬至日深切的“佳节思亲”之情： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。 宋代诗人陆游的五绝《辛酉冬至》诗中，反映了诗人在冬至节时对自己年老家贫的叹息，但从诗中也可看出，古人对待冬至有如过年的重视程度。 诗曰： 今日日南至，吾门方寂然。 家贫轻过节，身老怯增年。 与冬至有着密切关系的是在北京流传了几百年的《九九歌》。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。 九九歌 一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来； 九九加一九，耕牛遍地走。 小至 （唐）杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 冬至 （唐）杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！ 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 邯郸冬至夜 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。 。 2.描写冬至的诗句有哪些 冬至的古诗词名句1、《邯郸冬至夜思家》 唐·白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 2、《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》 唐·韦应物 理郡无异政，所忧在素餐。 徒令去京国，羁旅当岁寒。 子月生一气，阳景极南端。 已怀时节感，更抱别离酸。 私燕席云罢，还斋夜方阑。 邃幕沉空宇，孤灯照床单。 应同兹夕念，宁忘故岁欢。 川途恍悠邈，涕下一阑干。 3、《辛酉冬至》 宋·陆游 今日日南至，吾门方寂然。 家贫轻过节，身老怯增年。 毕祭皆扶拜，分盘独早眠。 惟应探春梦，已绕镜湖边。 4、 《满江红·冬至》 宋·范成大 寒谷春生， 熏叶气、玉筒吹谷。 新阳后、便占新岁， 吉云清穆。 休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。 笑强颜、风物岂非痴， 终非俗。 轻昼永，佳眠熟。 门外事，何时足。 且团奕同社，笑歌相属。 著意调停云露酿，从头检举梅花曲。 纵不能、将醉作生涯， 休拘束。 3.关于冬至的古诗邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。满江红（冬至）陈三聘薄日轻云，天气好、相将祈谷。 民情喜、颂声洋溢，清风斯穆。饮酒不多元有量，吟诗无数添新轴。 对古人、一笑我真愚。君无俗。 斜川路，经行熟。黄花在，归心足。 问渊明去后，有谁能属。神武衣冠惊梦里，江湖渔钓论心曲。 但从今、散发更披襟，谁能束。冬至日光白，始知阴气凝。 ——孟郊冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。——杜甫异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。 ——殷尧藩浊酒醒来闻吉语，晴过冬至兆丰穰。——仇远独怜节序逢冬至，不得安栖学闭关。 ——刘基邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——白居易。 4.关于冬至的古诗句有哪些冬至诗词（一）：小 至 （唐）杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 冬至诗词（二）：冬 至 （唐）杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！ 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 冬至诗词（三）：邯郸冬至夜 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。 冬至诗词（四）：辛酉冬至 （宋）陆游 今日日南至，吾门方寂然。 家贫轻过节，身老怯增年。 毕祭皆扶拜，分盘独早眠。 惟应探春梦，已绕镜湖边。 冬至诗词（五）：冬至感怀 （宋）梅尧臣 衔泣想慈颜，感物哀不平。 自古九泉死，靡随新阳生。 禀命异草木，彼将羡勾萌。 人实嗣其世，一衰复一荣。 冬至诗词（六）：冬至日独游吉祥寺 （宋）苏轼 井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。 何人更似苏夫子，不是花时肯独来。 冬至诗词（七）：冬 至 （宋）朱淑真 黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。 葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。 八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。 已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。 冬至诗词（八）：满江红·冬至 （宋）范成大 寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。 新阳后、便占新岁，吉云清穆。 休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。 笑强颜、风物岂非痴，终非俗。 昼永，使眠熟。 门外事，何时足。 且团奕同社，笑歌相属。 著意调停云露酿，从头检举梅花曲。 纵不能、将醉作生涯，休拘束。 冬至诗词（九）：水调歌头·冬至 （宋）汪宗臣 候应黄钟动，吹出白葭灰。 五云重压头上，潜蛰地中雷。 莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。 欲识天心处，请问学颜回。 冷中温，穷时达，信然哉。 彩云山外如画，送上笔尖来。 一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。 官路春光早，箫落数枝梅。 冬至诗词（十）：江城子·龙阳观冬至作（元）尹志平 六阴消尽一阳生。暗藏萌。 雪花轻。 九九严凝，河海结层冰。 二气周流无所住，阳数足，化龙升。 归根复命性灵明。 过天庭。入无形。 返复天机，升降月华清。 夺得乾坤真造化，功行满，赴蓬瀛。 5.关于冬至的古诗句有哪些冬至诗词（一）：小 至 （唐）杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 冬至诗词（二）：冬 至 （唐）杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！ 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 冬至诗词（三）：邯郸冬至夜 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。 冬至诗词（四）：辛酉冬至 （宋）陆游 今日日南至，吾门方寂然。 家贫轻过节，身老怯增年。 毕祭皆扶拜，分盘独早眠。 惟应探春梦，已绕镜湖边。 冬至诗词（五）：冬至感怀 （宋）梅尧臣 衔泣想慈颜，感物哀不平。 自古九泉死，靡随新阳生。 禀命异草木，彼将羡勾萌。 人实嗣其世，一衰复一荣。 冬至诗词（六）：冬至日独游吉祥寺 （宋）苏轼 井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。 何人更似苏夫子，不是花时肯独来。 冬至诗词（七）：冬 至 （宋）朱淑真 黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。 葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。 八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。 已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。 冬至诗词（八）：满江红·冬至 （宋）范成大 寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。 新阳后、便占新岁，吉云清穆。 休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。 笑强颜、风物岂非痴，终非俗。 昼永，使眠熟。 门外事，何时足。 且团奕同社，笑歌相属。 著意调停云露酿，从头检举梅花曲。 纵不能、将醉作生涯，休拘束。 冬至诗词（九）：水调歌头·冬至 （宋）汪宗臣 候应黄钟动，吹出白葭灰。 五云重压头上，潜蛰地中雷。 莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。 欲识天心处，请问学颜回。 冷中温，穷时达，信然哉。 彩云山外如画，送上笔尖来。 一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。 官路春光早，箫落数枝梅。 冬至诗词（十）：江城子·龙阳观冬至作 （元）尹志平 六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。 九九严凝，河海结层冰。 二气周流无所住，阳数足，化龙升。 归根复命性灵明。过天庭。入无形。 返复天机，升降月华清。 夺得乾坤真造化，功行满，赴蓬瀛。 6.冬至思念佳人的诗句除了“吃饺子”，提问者又给大家增加了一项有意义的冬至活动.愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央.愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新.愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎.愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆.愿在芜而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求.愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前.愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同.愿在夜而为烛，照玉容于两槛；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明.愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈.愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音.。 7.描写冬至节的诗句有哪些陆游有《辛酉冬至》诗：“今日日南至，吾门方寂然。 家贫轻过节，身老怯增年。”杜甫有《小至》：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”《冬至》：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？”白居易有《邯郸冬至夜》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。”《冬至夜怀湘灵》：“艳质无由见，寒衾不可亲。 何堪最长夜，俱作独眠人。”《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》“独酌无多兴，闲吟有所思。 一杯新岁酒，两句故人诗。杨柳初黄日，髭须半白时。 蹉跎春气味，彼此老心知。” 俗话说，“冬至如年”。 每年的12月21或22日太阳到达黄经270°（冬至点）时开始为“冬至”。很早以前，冬至就已成为一个古老而重要的节日。 据考，远在周代便以十一月（农历）为正；秦沿其制，以冬至日为岁首，称为“过小年”；到宋代以后，冬至已成为祭祖的节日。千百年来，冬至祭祖等民间风俗，至今仍有流传。 历史上有许多著名的诗人，在冬至这一天留下了脍炙人口的名句。 唐代大诗人杜甫写过多首冬至诗，其中一首《小至》影响很广，这首诗主要描写了当时冬至的天气、物候和风俗，诗人身在异乡，其冬至事物却与故里差别不大，虽有乡愁却不浓重。 尤其是第三个联句，已成为后世过冬至时常贴的一副对联： 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 而杜甫的另一首《冬至》七律诗，心境则与前一首完全不同。时处“安史之乱”，诗人在外飘零，思念故都长安，逢节更加感时伤物，诗中充满悲情： 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 唐代另一位大诗人白居易的《邯郸冬至夜》诗，也是诗人在远行途中逢节有感而作，充分体现了人们在冬至日深切的“佳节思亲”之情： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。 宋代诗人陆游的五绝《辛酉冬至》诗中，反映了诗人在冬至节时对自己年老家贫的叹息，但从诗中也可看出，古人对待冬至有如过年的重视程度。 诗曰： 今日日南至，吾门方寂然。 家贫轻过节，身老怯增年。 与冬至有着密切关系的是在北京流传了几百年的《九九歌》。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。 九九歌 一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来； 九九加一九，耕牛遍地走。 小至 （唐）杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 冬至 （唐）杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！ 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 邯郸冬至夜 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。 8.【收集】关于“冬至”的诗词诗中冬1.且如今年冬，未休关西卒。 （杜甫：《兵车行》）'2.秋月扬明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》）3.南邻更可念，布破冬未赎。 （陆游：《十月二十八日风雨大作》）4.冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》）5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。 （王微：《四气诗》）6.隆冬到来时，百花即已绝。（陈毅：《梅》）7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 （张谓：《早梅》）8.儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。（陆游：《秋日郊居》）9.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 （白居易：《冬至夜思家》）10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫：《小至》）不知道是不是要这样的，如果不是那么请间量。 |