一、关于欣赏的句子懂得欣赏是一种美德. 懂得欣赏他人，就是知道尊重和关爱他人、知道看到他人的长处。 欣赏别人是一种美德、一种文化，更是一种能力、一种难得的处世之道。 学会欣赏别人，是一种人格修养，一种气质提升，有助于自己逐渐走向完美。 欣赏会在不知不觉中改变他人的命运。 欣赏他人，需要具有一种宽广的胸襟和一种无私的勇气，也可能是一种超然的智慧和一种劝人的艺术。 欣赏他人，可以是出自爱才之心、容才之量，也可以是助人之难、解人之惑。 善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。 欣赏是一种理解的延伸，是一种知性的壮美，是一种无穷的力量。 因欣赏他人而换取的纪念，远比那些在牌楼碑塔上徒受日晒雨淋的哑口无声的颂文重要。 如果一个人能由衷地欣赏别人，主动关心帮助别人，就会得到别人的欣赏，就会得到别人的关怀，自然也就会感到幸福. 二、有关欣赏的句子1、欣赏他人即是庄严自己——口说好话，心存好念，身行好事，脚走好路。 改善自己或影响他人，每个人都有无限可能。这无限就是空性，而有限就是障碍。 君子了达空性，能悲心切愿，身安道隆；小人罔顾公德，钻营取巧。欣赏他人，即是庄严自己。 因为一花一世界，一叶一菩提，世界所现，全都与己相关。2、那一夜，你定是太孤寂，无缘无故的，谁来欣赏这风雨？我有点醉意，你笑我迷离，也难怪，长期在外，难免有一点空虚。 我与你把盏，你借故推辞，我笑你太矜持，一生能得几回醉？没醉过，焉知醉滋味？你没有异议，似乎还有些许赞许，毕竟一生说短不短，说长不长，没有尝尽酸甜苦辣，实属一憾事。3、人生走得太快，无法欣赏到沿途的美境，也尝试不到可餐的美味。 不沉湎于过往也不去忧虑未来，以淡然之心行走于人世间，全心绽放，做最好的自己。放慢脚步吧，人生真正能留给我们值得回忆和珍惜的不多。 4、欣赏是一种幸福，是一种少数人才能享受的幸福。大千世界，芸芸众生，自以为是者多，懂得欣赏别人的少；自私自利者多，专门利人者少。 欣赏滋生幸福，幸福需要懂得欣赏。5、人生如一道美丽的风景，陪你欣赏一程的人很多，陪你走完旅途的人很少。 沿途的风景总是不断的更迭，陪同一起走过的人，有的在下一个路口离开；有的在半路已失散；也有的一直温馨的陪伴。芸芸众生，能相逢的人不多；似水流年，能相惜的人很少。 遇见只是缘分的开始，懂得珍惜才能相伴一生。6、生活，需要珍惜拥有的，欣赏经过的，忘记无缘的。 不管生活中的动与静，不偏激，不忧虑，动静相宜，才是生活的尺度，心中有田园，眼中有世界。7、无论我们停留在生命里哪一个阶段，都应该尽情去欣赏那一处风景。 沿途一起同行的人越来越少了，也显得越来越重要。一直以为最美好的陪伴是：“时光不老，我们不散”，可一些转身让心惊慌失措。 8、静夜，伏案舒卷品读唐诗宋词，欣赏经典文学书卷，在字里行间品读作者灵魂间的语言。时光如水，岁月如诗，在文字间徜徉，古韵幽香，书卷涵芳。 文字如清泉在心间涌荡，静静聆听文字，就像一曲悠扬的小夜曲穿越千古飘曳回荡……9、感恩是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们是个平凡的人，但我们也要懂得感恩，感激生命赐予我们的一切，包括我们得到的，也包括我们失去的。 10、平庸的爱情观是占有，而真正的爱情是彼此的欣赏。也许爱情就如同小王子的那朵玫瑰花，如果摘下了它，占有了它，那么它就会枯萎，不再有生命的活力了。 如果在它身边用心的浇灌，那么它就会变得非常的美好。11、我却是一名怯弱者，欣赏过生活的悲剧，也扮演过悔字的角色，却在最后一刻我只能默不作声，不能为自己的真诚讨回公道。 12、所谓知己，就是互相了解并互相欣赏的关系密切的知心朋友，是一种心灵的默契。彼此的性格、职业、年龄、性别不一定相同，但在生活中，能够互相尊重，互相理解，互相欣赏，互相关爱，互相体谅，互相包容，互相倾诉，能道与他人不能道之言。 对事物的看法和做法往往有一种不谋而合、心照不宣、一拍即合的默契。彼此有什么想法和意图，只要通过彼此之间的举手投足，一颦一笑，便能够心领神会。 13、我以欣赏的目光去品读晚秋，晚秋是一幅多彩的画，晚秋是一首生命的赞美诗，晚秋是一曲不老的情歌！14、一个四季是那样快，去欣赏春花的繁盛，一转眼就是无处不飞花的时候了，夏日的火一样的热情，让你无处躲藏，当你准备为热想点办法时，秋天就悄悄的走进了你的身边。15、人生的风景，是物也是人，学会欣赏，学会领略，人生将有无限风光。 人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍穹里划一道不灭的痕迹。不管你是意气风发，还是平淡落寞，都将被淹没在历史的长河中。 流云过千山，本就一场梦幻。16、以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实；以放下的心，面对最难的割舍。 17、时光总是美好的，只是我们还没来得及欣赏他的美，是不是有太多的人和我一样杞人忧天？冬季本来就应该是寒冷的，这是自然规律，是客观存在的，人的意志是无从改变的，然而，多情的人，却生怕冻醒了已经冬眠了的一切，不想去打扰，却偏偏被自己的多情而打扰，突然想起了一句话，你不杀伯仁，伯仁却因你而死。18、人生没有如果，命运不相信假设。 学会自己欣赏自己，走在人生的路上，没有必要去羡慕那些走在高处的人，也没有必要轻视那些走在后面的人。因为成功不是生命的高度，而是生命的速度，它就在我们此刻的脚下，越走越近。 19、瞬间的美，是对永恒的赞叹，是对美的事物的欣赏，更是一种心灵的感受，追求美，心灵不会干涸，创造美，成功的渴望不会疲惫，体会美的韵味，胜利的喜悦不会苦涩无味，这种精神情操不也是一种美吗？20、爱是灵犀，也是付出；是一颗心对另一颗心的欣赏，是一段情对另一段情的希望。它。 三、关于欣赏的名言警句不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：意思是：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求 财，死后一文不带去；当一个人努力地为钱财买命而过完自己那宝贵的一生， 那么他的人生还有什么意义呢？人不能为财而完亦！穷，无何只是一种考验，一种考核人的精神品质的考验。 如果一个人的一生都在为自己的生活揪心的话，那个人就丧失了人的基本！ 富贵与贫贱，在乎的是一个人精神世界—个健康的灵魂、一个完整的家庭。一切的一切都有其的价值与财富。 钱财乃身外之物耶！ 《一个人需要多少土地》，内容大致是这样的，一个人为了多分地，挖空心思，分到地，就努力的工作，越多，干得越来劲，他不断耕作，结果累死，埋葬他，只用了一尺见方。 在新中国成长起来的人，都这样，努力奋斗，努力工作，要过好的生活，什么是“好”，超过原来就是好。 四、【描写酒的诗句以及对于该诗句的赏析】凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？诗是咏边寒情景之名曲.全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用 “欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛.三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达.这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛.”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战.清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙.在学人领悟.”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强.施补华的话有其深度.千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟. 边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴.有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的.这首诗正是这种生活和感情的写照.诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语.这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味. 诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席.这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调.第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格.正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来.这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力.这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通.有人解释为：催尽管催，饮还是照饮.这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态.“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的.“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面. 诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒.过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”.还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”.话虽不同，但都离不开一个“悲”字.后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句.“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法.清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟.”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发.为什么“作悲伤语读便浅”呢？因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹.让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了.也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”.“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的.这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁.它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色.千百年来，这首诗一直为人们所传诵.。 五、关于欣赏好作品的诗词杜甫的戏为六绝句，是古代论诗类作品的开先河之作，他用绝句的形式论述了从六朝到初唐一些诗人作品的风格和得失，开启了论诗这一独特的文学评论类诗词体裁的先河。 后来的元好问以及清朝的赵翼等人，也写了很多类似的作品 戏为六绝句 【其一】 庾信文章老更成⑴，凌云健笔意纵横⑵。 今人嗤点流传赋⑶，不觉前贤畏后生⑷。 【其二】 王杨卢骆当时体⑸，轻薄为文哂未休⑹。 尔曹身与名俱灭⑺，不废江河万古流⑻。 【其三】 纵使卢王操翰墨⑼，劣于汉魏近风骚⑽。 龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。 【其四】 才力应难跨数公，凡今谁是出群雄？ 或看翡翠兰苕上⑾，未掣鲸鱼碧海中⑿。 【其五】 不薄今人爱古人⒀，清词丽句必为邻⒁。 窃攀屈宋宜方驾⒂，恐与齐梁作后尘。 【其六】 未及前贤更勿疑⒃，递相祖述复先谁⒄？ 别裁伪体亲风雅⒅，转益多师是汝师⒆ 六、欣赏美景的诗句古诗词中无处不是美景，仅仅选取关于春之美景诗句如下： 1、残春花尽黄莺语，远客愁多白发生。 2、秋花未落春花开，办得工夫万宠辱。 3、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 4、今夜试青镫，依旧春花小。 5、春花秋草，只是催人老，总把千山眉黛扫。 6、春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。 7、君心天意与年光，春花未遍已秋霜。 8、落红不是无情物，化作春泥更护花。 9、春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。 10、春花春好，秋花秋好，每日看花尤好。 11、春阴垂野草青青，时有幽花一树明。12、春花开残秋复花，簸弄东君权不已。 13、惊春花落树，闻梵涧摇风。 14、日出江花红胜火春来江水绿如蓝。 15、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。 16、春花秋月何时了，往事知多少？ 17、秋稼连千顷，春花醉几场。 18、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。 19、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 20、春花复春花，红红间白白。 21、春到临春花正妩，迟日阑干，蜂蝶飞无数。 22、春花春月年年客，怜春又怕春离别。 23、几时却似鸳鸯旧，九十日春花在手。 24、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 25、不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。 26、春花秋叶几飘零，只有庐山君眼、向人青。 27、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 28、满园春色关不住，一枝红杏出墙来。 29、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 30、春花不及寒花耐，山鸟何如水鸟清。 31、春春花开岂有极，日日我醉终无涯。 32、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 33、春花那见照，暮色已频欺。 34、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 35、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。 36、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 37、门柳叶已大，春花今复阑。 38、春花秋月暗消磨，（）一岁相看又过。 39、春花秋月冬宜雪，夏有芰风荷雨。 40、君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。 41、霁日幸同终日笑，春花有似此花无。 42、开尽春花芳草涧，遍通秋水月明泉。 43、寂寂春花烟色暮，檐燕双双落花度。 44、金谷千年后，春花发满园。 45、春产不贪春，为厌春花泛。 46、莫道春花独照人，秋花未必怯青春。 47、长吟尽日西南望，犹及残春花落时。 48、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 49、春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。 50、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 51、看春花又看秋花，不管颠风狂雨。 52、凌晨不事铅华，化工却付春花。 53、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 七、有关古诗句的欣赏李白《早发白帝城》赏析 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 赏析 唐肃宗乾元二年（759），大诗人李白乘舟经三峡顺流东下，见此高江险峰奇景，挥笔写下了这首《早发白帝城》七言绝句。 李白是在前人已有佳篇的情况下写作的，比较这一诗一文，很有意思。“朝辞白帝彩云间”，三峡是以白帝城为起点，东迄湖北宜昌。“白帝”而曰“彩云间”，不仅是写“朝辞”时的美丽景色，更主要的是写白帝城地势的高入云霄。我国整个地形是西南高，东南低，长江的上游与下游倾斜度很大。因此，船从上游往下游开，水流很急，简直是从高处往低处“俯冲”下来，滔滔江水就象一匹脱缰野马在狂奔。因此，“彩云”的渲染为散文中所没有，却绝非闲笔，起手即高据地步。有顺流而下一泻千里之妙。 “千里江陵一日还”。上句“朝辞”接连这一句“千里”“一日还”，实际上檃括了《水经注》这段文字：“有时朝发白帝，暮至江陵，其间一千二百余里，虽乘奔御风，不为疾也。”不过李白用“千里”和“一日”的悬殊作对比，千里的空间距离，行船只化一天功夫，对比强烈，给人以极其深刻鲜明的印象。当然它的艺术效果就不是平铺直叙的散文笔法所能有的了。因为这一句已充分写出瞬息千里的船速，而写诗要高度集中，“虽乘奔御风，不为疾也”之类的话就不必要了。诗就是要用最少的语言，表达最丰富的思想感情的。 “两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”读这两句诗，令人浮想联翩：它使我们想象到三峡“两岸”是数不尽的“万重山”，也就是散文中写的“两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日”。它又使我们想象到，在这“两岸连山”的峡谷中间，江水奔腾呼啸，滚滚东流。一叶扁舟顺着江水，箭般地飞驶而下。它还使我们想象到此时飞舟上的人，两岸的风景一闪而过，耳边只听得山间猿声此起彼伏，连续不断，就在这浑然一片的猿声中，轻舟已过万重山了。诗中“猿声啼不住”，也就是《水经注》中所写的：“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”散文是用叙述的方法，介绍这里“每晴初霜旦，林寒涧肃”常有“猿声”。诗人则巧妙地把猿声放在行舟的现场来写，通过舟中人的感受来写。创造出一个新的艺术意境，使人如身历其境，这就把高峡行舟，惊险迅捷的景象写活了。 八、关于欣赏的名人名言我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——《挪威的森林》 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。 可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。 爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。 ——《挪威的森林》 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。 但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。 ——《神的孩子全跳舞》 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。——《听风的歌》 两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。 结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《四月一个晴朗的早晨，遇见一个百分之百的女孩》 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——《舞！舞！舞！》 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。 ——《世界尽头与冷酷仙境》 人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。 然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛！换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！ 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 希望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 鱼说，你看不见我哭因为我在水里；水说，我能感受到你哭因为你在我心里。" 村上春树作品小说语录经典语句名言 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。 石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。 对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 —《神的孩子全跳舞》 村上春树 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程 —《国境以南 太阳以西》 村上春树 网无所不在，网外有网，无出可去。 若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置 —《舞 舞 舞》村上春树 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 —《国境以南 太阳以西》 村上春树 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。 可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。 爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》 村上春树 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南 太阳以西》 村上春树 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——《挪威的森林》 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——《挪威的森林》 若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 村上春树语录 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景 村上春树语录 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。 我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 村上春树语录 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。 村上春树语录 迟早要失去的东西并没有太多意义. 必失之物的荣光并非真正的荣光. 村上春树语录 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 村上春树语录 尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点 ——却无处可寻 村上春树语录 因为没有人可以理解 因为没有人可以包容 因为没有人可以安慰…… 所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！！！ 村上春树语录 毛，几天没来，多了这么多帖子~就要这样，我们才喜欢来你的吧哦！ 村上春树语录 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢. 村上春树语录 鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。 水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 村上春树语录 在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另。 |