1.谢灵运描写永嘉的诗句有哪些1、《述祖德诗》 年代： 南北朝 作者： 谢灵运 中原昔丧乱，丧乱岂解已。 崩腾永嘉末，逼迫太元始。 河外无反正，江介有戚圯。 万邦咸震慑，横流赖君子。 拯溺由道情，龛暴资神理。 秦赵欣来苏，燕魏迟文轨。 贤相谢世运，远图因事止。 高揖七州外，拂衣五湖里。 随山疏浚潭，傍岩艺枌梓。 遗情舍尘物，贞观丘壑美。 2、《答中书诗》 年代： 南北朝 作者： 谢灵运 悬圃树瑶，昆山挺玉。 流采神皋，列秀华岳。 休哉美宝，擢颖昌族。 灼灼风徽，采采文牍。 3、《赠安成诗》 年代： 南北朝 作者： 谢灵运 相彼景响，有比形声。 始云同宗，终焉友生。 棠棣隆亲，頍弁鉴情。 缅邈岁月，缱绻平生。 4、《答谢谘议》 年代： 南北朝 作者： 谢灵运 告离甫尔，荏冉回周。 怀风感迁，思我良畴。 岂其无人，莫与好仇。 孰曰晏安，神往形留。 5、《石壁精舍还湖中作》 年代： 南北朝 作者： 谢灵运 昏旦变气候，山水含清晖。 清晖能娱人，游子憺忘归。 出谷日尚早，入舟阳已微。 林壑敛暝色，云霞收夕霏。 芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。 披拂趋南径，愉悦偃东扉。 虑澹物自轻，意惬理无违。 寄言摄生客，试用此道推。 2.描写“永嘉美景”的诗句有哪些描写“永嘉美景”的诗句 四海南奔似永嘉 《永王东巡歌十一首》 年代： 唐 作者： 李白 永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。 楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池。三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。 但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗猎猎过寻阳。 秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。 春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。 诸侯不救河南地，更喜贤王远道来。丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。 千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。王出三山按五湖，楼船跨海次陪都。 战舰森森罗虎士，征帆一一引龙驹。长风挂席势难回，海动山倾古月摧。 君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来。祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟。 我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。帝宠贤王入楚关，扫清江汉始应还。 初从云梦开朱邸，更取金陵作小山。试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。 南风一扫胡尘静，西入长安到日边。 三川北虏乱如麻， 四海南奔似永嘉。 但用东山谢安石， 为君谈笑静胡沙。天宝十四载（755），安禄山在范阳起兵造反，第二年攻陷潼关。 京师震恐，唐玄宗仓皇出逃四川，途中命其第十六子永王李璘经营长江流域。十二月下旬，永王引水师顺江东下，途经九江时，三请李白出庐山，诗人应召，参加了李璘幕府。 随军途中，写下《永王东巡歌》十一首，这是第二首。“三川北虏乱如麻”，三川即黄河、洛河、伊河，这里指三水流经的河南郡（包括河南黄河两岸一带）。 北虏指安禄山叛军。“乱如麻”喻叛军既多且乱。 叛军到处烧杀抢掠，造成广大三川地区人烟断绝，千里萧条。“四海南奔似永嘉”，历史的惊人相似，使诗人回想起晋怀帝永嘉五年（311）时，前汉刘聪的相国刘曜，攻陷晋都洛阳，把人民推入水深火热之中。 在诗人眼里，同为胡人，同起于北方，同样造成了天下大乱。这就从历史高度揭示了这场灾难的规模和性质，表明了鲜明的爱憎。 “但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”是本篇最精彩之笔。史载，前秦苻坚进攻东晋，领兵百万，声势浩大。 谢安被孝武帝任为征讨大都督，却奕棋自若，破苻坚大军于淝水，创造了历史上以少胜多的著名战例。诗人自比“东山再起”的谢安，抒写自己出匡庐以佐王师之情。 可以看出李白此时雄心勃勃，自负很高。前著“但用”，后书“为君”，笔势飞动，风度潇洒，一种豪迈的气概、乐观的情绪和必胜的信念跃然纸上。 以“胡沙”喻叛军，形象而深刻。叛军之来，有如妖如魔，飞沙走石，席卷大地，遮天蔽日。 既写出它不可一世的嚣张气焰和暗无天日的残暴行径，又写出徒有声势的虚弱本质和为时不长的必然趋势。“静”字，凝炼、概括，使人想见胡沙平息后的清平世界，朗朗乾坤；为君“静胡沙”又在“谈笑”之间，更见其成竹在胸，胜券在手，指挥若定，易如反掌之气概，读之心胸开拓，精神为之一振。 此诗的一个特色是用典精审，比拟切当。古人认为成功的用典应有三条：“易见事”、“易识事”、“易诵读”。 （宋魏庆之《诗人玉屑·用事》）诗人连用二典，皆炼意传神，明白晓达，情境俱现，相映增辉，不愧为用典之上乘。全诗艺术构思，欲抑故扬，跌宕有致。 诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。 这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。 3.谢灵运描写永嘉的诗句谢灵运的山水诗，大部分是他任永嘉太守以后所写。 这些诗，以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。其主要特点是鲜丽清新，如《南史·颜延之传》载：“延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。 ’”此外，汤惠休说“谢诗如芙蓉出水，颜如错采镂金”；钟嵘说谢诗“名章迥句，处处间起；典丽新声，络绎奔会”；萧纲也说“谢客吐语天拔，出于自然”。一方面，与颜诗的“铺锦列绣”、“雕缋满眼”相比，谢诗显得“自然”；另一方面，当人们读厌了那些“淡乎寡味”的玄言诗，而一接触到谢诗中那些山姿水态与典丽新声时，自然会感到鲜丽清新、自然可爱。 关于谢诗的“自然”，唐释皎然在《诗式》卷一《不用事第一格》中说：谢诗的“自然”，既不同于李陵、苏武那种“天与真性，发言自高，未有作用”的自然，也不同于曹植等人那种“语与兴驱，势逐情起，不由作意，气格自高”的自然，而是“为文真于情性，尚于作用，不顾词彩而风流自然”。所谓“作用”，就是经营安排、琢磨锻炼。 以此而能达于自然，这正是谢诗胜人之处，也是他开启新诗风的关键所在。王世贞说：谢灵运诗“至秾丽之极而反若平淡，琢磨之极而更似天然，则非馀子所可及也”。 4.关于楠溪江的诗句谢灵运写楠溪江的诗究竟有多少呢？他的原有诗集早已散佚。据《永嘉县志》可稽查的，即有《过白岸亭》、《登石门最高顶》、《夜宿石门》、《登永嘉绿嶂山》，以及公元423年秋离开永嘉时写的《北亭与吏民别》等五首。 过白岸亭⑴ 00谢灵运 拂衣遵沙垣⑵，缓步入蓬屋。 00 近涧涓密石⑶，远山映疏木。 00 空翠难强名⑷，渔钓易为曲⑸。 00 援萝聆青崖⑹，春心自相属⑺。 00 交交止栩黄⑻，呦呦食苹鹿⑼。 00 伤彼人百哀，嘉尔承筐乐！ 00 荣悴迭去来⑽，穷通成休戚⑾， 00 未若长疏散⑿，万事恒抱朴⒀。 夜宿石门（1） 朝搴苑中兰（2），畏彼霜下歇。 暝还云际宿（3），寻此石上月。 鸟鸣识夜栖，木落知风发。 异音同致听，殊响俱清越（4）。 妙物莫为赏，芳醑谁与伐（5）? 美人竟不来（6），阳阿徒 发（7）。 登石门最高顶 晨策寻绝壁（1），夕息在山栖。 疏峰抗高馆（2），对岭归回溪。 长林罗户庭（3），积石拥阶基。 连岩觉路塞，密竹使阶迷。 来人忘新木，去子惑故蹊（4）。 活活夕流驶（5），嗷嗷夜猿啼（6）。 沉冥岂别理（7），宁道自不携（8）。 心契九秋千（9），目玩三春荑。 居常以待终，处顺故安排。 惜无同怀客，共登青云梯。 登永嘉绿嶂山 00裹粮杖轻策，怀迟上幽室。 00行源径转远，距陆情未毕。 00澹潋结寒姿，团栾润霜质。 00涧委水屡迷，林迥岩逾密。 00眷西谓初月，顾东疑落日。 00践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。 00蛊上贵不事，履二美贞吉。 00幽人常坦步，高尚邈难匹。 00颐阿竟何端，寂寂寄抱一。 00恬如既已交，缮性自此出。[1] |