1.关于衡水的诗句有哪些1、《夜泊水村》 宋代：陆游 腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。 老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。 2、《湖口望庐山瀑布水》 唐代：张九龄 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。 日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 3、《渌水曲》 唐代：李白 渌水明秋月，南湖采白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 4、《渡易水》 明代：陈子龙 并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平； 易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！ 5、《 渡易水歌》 先秦：佚名 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。 2.关于衡水的诗句有哪些1、《夜泊水村》 宋代：陆游 腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。 老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。一身报国有万死，双鬓向人无再青。 记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。 2、《湖口望庐山瀑布水》 唐代：张九龄 万丈红泉落，迢迢半紫氛。 奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。 灵山多秀色，空水共氤氲。 3、《渌水曲》 唐代：李白 渌水明秋月，南湖采白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 4、《渡易水》 明代：陈子龙 并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平；易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！ 5、《 渡易水歌》 先秦：佚名 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。 3.描写衡水市新风貌作文早就听说衡水名胜中有个衡水湖，只是“无缘相见”。今年五一，终于如愿以偿。爸爸、妈妈满怀兴致地带着我到衡水湖进行了一次春游，衡水湖那秀丽的自然风光给我留下了深刻的印象。 原以为衡水湖比我们家属院门前的池塘大不了多少，这次一到衡水湖，我才惊悟：以前的想象是多么可笑，自己和课本上说的坐井观天的井底之蛙是何其相似！原来衡水湖大的一眼望不到边！我沿着弯弯曲曲的人工小路无论是向左看、右看、前看都是一片水的世界，天连水，水连天，青天碧水，色彩明丽，好象天水都在有意地展示自己的风采，招徕八方来客，诉说衡水湖的未来…… 湖中，大大小小的岛屿星罗棋布；岛上郁郁葱葱的草木生机盎然，远远望去，一座座小岛，像一条条绿色的大船，浮在水面。天有些阴，水面上升腾的雾气，给衡水湖平添了几分神秘。 我们上了船，小船荡漾在宽阔的湖面上，荡悠悠，飘悠悠，悠哉，乐哉！阵阵微风吹来，湖面泛起层层涟漪。偶而，一两条小鱼，偷偷地从船下溜过，冲破层层涟漪，游向远方。小船行驶着，一会儿急奔如风，前面的鱼儿、水藻不停地被抛在船后；一会儿随意飘荡，我们躺在小船上，和湖中所有的小生命友好相处。 不久，我们来到了梅花岛上。岛上长满了各种各样的树：杨树伟岸挺拔；槐树象一把把绿油油的伞为游人遮风挡雨，此外还有榕树、松树以及很多我叫不出名字的树，它们都向我们点头示意，象是欢迎游客们的“光临”！ 船离开梅花岛，行不多远，就进了“苇塘”。苇塘里，苇絮飘飘，又是另一番景致。密密麻麻的芦苇，随风摇曳。它们置根于泥水之中，团结互助，用集体的力量战胜邪恶，保护正义。在战争年代里，千千万万的革命志士不正是凭着它和敌人周旋，最终胜利完成任务的吗？置身于现代的芦苇荡，我情不自禁地大声的呼唤着——“谢—谢—你——”。 在苇塘里生活着许许多多的鸟，有的还是国家的一、二级保护鸟类，所以这里又叫“鸟区”。船行了一阵，发现鸟也多了起来。有的象老鹰那么大；有的又象麻雀那么小；有的全身都是灰白色的，有的身上披着鲜艳的羽毛。沿着船道走了一阵，我们发现了一窝鸟蛋，浅绿色的蛋壳，看上去比鸡蛋小一点。听说这里有很多鸟蛋，但船夫们、游客们从来不拿，可见人们的环保意识越来越强了。 虽然，衡水湖不象西湖那样闻名遐迩，也不象白洋淀那样烟波浩渺，但它以自己独特的魅力，吸引着八方游客。我相信，只要人们好好地保护，不断地开发，衡水湖将成为河北省、乃至全国一道最靓丽的风景线！ 4.衡水有哪些传说圣鱼传说 河北省衡水湖地区一直流传着一个传说，令人感动至深。 相传在很多很多年以前，美丽的衡水湖每天在朝阳的照耀下喧闹，在夕阳的余辉倒映在湖水时停息。鱼儿戏水，百鸟争鸣，夏天芦苇荡漾，冬天一片银装。 在湖水中有一对圣鱼，渔民很是崇拜，认为是他们给人们带来丰衣足食的生活，渔民也只是听说，并没有见过，其实这对圣鱼确实生活在衡水湖中。 有一条青鱼生的一身坚硬的鳞片，有一条红鱼生的一副肉骨柔肠，衡水湖龙王见两鱼长得可爱，便把自己的力量和神权分给了青鱼、红鱼，那龙王也便在风雨交加的晚上趁着黑夜飞向天空回到天府去了。 青鱼有神的力量，红鱼有着神的怜悯之情，他们的力量中和使得衡水湖好多年没有发生旱灾也没有发生涝灾，也因此渔民对他们更加崇拜。 青鱼的家在湖南岸的芦苇荡，红鱼的家在湖北岸的水草旁，由于他们的力量中和，所以每天交汇于中心最深的一处让衡水湖永葆安宁，也因此这对圣鱼便久而久之互相爱慕，再后来他们开始了交配，产下了一枚鱼卵，取名桃成，一家三口也便在那衡水湖的最深处安家，由于神权有了交接的可能，所以各个衡水湖生灵更加的生机勃勃，渔民便在岸边安下家来，后来渔民的生活越来越好，子民越来越多，他们便计划在湖上修渔场来养鱼他们来到圣鱼的住处，看湖水深而且秀美，便决定在这里修渔场，当然他们不知道这是圣鱼的住处。 有对夫妻，他们分别叫做圣存和美佳的夫妻，便开始在这里打桩修筑渔场，圣鱼的家可遭殃了，见一个个木桩打下，圣鱼夫妇不能用神力对手无寸铁的人发威，他们便用力将孩子甩出木桩外，而一个木桩快速打下，压住了青鱼和红鱼。 据说那天夕阳很红很红，晚霞映红了整个湖面，又据说那晚月色很青很青，照的湖面一片冰凉。 从那以后，衡水湖地区便水旱交替而至，渔民渐渐搬走了，那对夫妻的一男一女两个孩子也分别失散在衡水湖南北岸。 后来龙王化作人形下凡来到人间，听到已经修炼成人的桃成的讲述后，便长叹一声，泪流满面，那天下了整天的雨，响了一天的雷，是龙王为他们流的泪再次溢满了衡水湖的水，龙王的哭声成了生灵的哀号，龙王化作人形取名希望，住在南岸与一名女子结合，桃城住在北岸与一名男子结合重新镇住了水旱双灾。 后来希望的后代自称为龙的传人，该地名为信都，象征信义之都；桃城在北岸也有了子孙，他们改地名为桃城，象征桃花之城，春天常在。 又不知过了多少年信都改名为冀州，被天下人称为九州之首，炎黄发源之地，图腾是龙，仍然坚信自己是龙的传人，而桃城改名为衡水，取永远有水，平衡灾荒之意。 这便是冀州和衡水的名称来源，不知是被人遗忘还是其他什么原因，这个故事已经很少人知道了。 |