1.反映李白爱喝酒的诗其中的名句是什么1、唐~李白《饮中八仙》 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 释义：李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。 天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。 2、唐~李白《月下独酌一》花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 释义：在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。 举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。 3、唐~李白《将进酒》 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 释义：年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。 每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不为多！ 4、唐~李白《江夏赠韦南陵冰》 愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。 释义：愁来饮酒两千石，心中寒灰重生暖，三春艳阳复现。 5、唐~李白《把酒问月》 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 释义：其他的咱们不多想，就希望每天喝酒唱歌的时候，月亮的青辉总映照在金酒杯里。 2.反映李白爱喝酒的诗其中的名句是什么1、唐~李白《饮中八仙》 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 释义：李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。 2、唐~李白《月下独酌一》 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 释义：在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。 3、唐~李白《将进酒》 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 释义：年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不为多！ 4、唐~李白《江夏赠韦南陵冰》 愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。 释义：愁来饮酒两千石，心中寒灰重生暖，三春艳阳复现。 5、唐~李白《把酒问月》 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 释义：其他的咱们不多想，就希望每天喝酒唱歌的时候，月亮的青辉总映照在金酒杯里。 3.李白爱饮酒作诗的资料李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），天真直率。诗歌代表作品：将进酒、《月下独酌》、 【将（qiāng）进酒】李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。 天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑（cén）夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑（xuè）。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌（zhuó）。 五花马，千金裘（qiú）， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 4.陈渊明写的饮酒这首诗的主旨是什么陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。 这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 “结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。 “采菊东篱下，悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。 全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。 5.为什么李白爱喝酒将进酒 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。〈月下独酌》 作者：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同**，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 6.描写喝酒的诗句1、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ——李白《将进酒》2、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。 ——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》3、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。——《短歌行》4、莫辞酒，此会固难同。 请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈《赠张徐州莫辞酒》5、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的《苏幕遮》6、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。 ——李白《忆旧游寄谯郡元参军》7、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。 ——戴叔伦《劝陆三饮酒》8、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。 ——白居易《醉后》9、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？——高翥《清明日对酒》10、劫灰飞尽 古今 平。 龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》11、虽可忘忧矣，其如作病何。 淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩偓《答友人见寄酒》12、离恨如旨酒， 古今 饮皆醉。 只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休《古离别》13、把酒思闲事，春愁谁最深。 乞钱羁客面，落第举人心。——白居易《把酒思闲事二首》14、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。 寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。——崔国辅《对酒吟》15、五十江城守，停杯一自思。 头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易《对酒自勉》16、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。 谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》17、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。 ——李白《金陵酒肆留别》18、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》19、百事尽除去，唯余酒与诗。 ——白居易《对酒行吟赠同志》20、尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。 ——白居易《春尽劝客酒》21、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈《依韵奉酬李迪》22、楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。 年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷《长安亲故》23、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。 管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易《尝酒听歌招客》24、清酒既载，（马辛）牡既备。 以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》25、九转灵丹那胜酒？五音清乐未如诗。 ——杜苟鹤《白发吟》26、酒盏酌来须满满， 花枝 看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。 ——白居易《花下自劝酒》27、凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。 ——杜荀鹤《与友人对酒吟》28、把酒仰问天， 古今 谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。 ——白居易《把酒》。 7.李白爱喝酒吗当然喜欢喝酒啦 李白素 有 “ 诗 仙 ” 之 称 的 唐 代 大 诗 人 李 白 ， 又 有 “ 谪 仙 ” 、“ 酒 仙 ” 美 誉 。 谪 仙 是 说 他 在 长 安 与 翰 林 学 士 贺 知 章 相 见 时 ， 贺 惊 叹 他 的 诗 才 ， 呼 他 “ 谪 仙 人 ” 而 来 。 酒 仙 却 因 他 一 生 嗜 酒 ， 狂 歌 豪 饮 而 名 。 李 白 祖 籍 陇 西 成 纪 ， 嗜 酒 当 属 西 域 遗 风 。 他 五 岁 随 父 入 川 ， 蜀 地 多 酒 ， 他 的 酷 爱 饮 酒 也 与 当 地 多 产 美 酒 有 关 。 二 十 五 岁 时 ， 李 白 仗 剑 出 峡 ， 展 开 广 泛 的 干 谒 活 动 ， 诗 和 酒 便 是 他 的 随 行 之 物 。 《 将 进 酒 》 、《 蜀 道 难 》 、《 行 路 难 》 等 名 篇 ， 都 是 他 在 仕 途 旅 途 中 遇 到 波 折 的 感 慨 之 作 。 好 在 诗 人 也 未 把 功 名 利 禄 看 得 太 重 ， 只 有 酒 ， 酒 中 的 境 界 才 是 他 的 梦 寐 以 求 。 “ 百 年 三 万 六 千 日 ， 会 须 日 饮 三 百 杯 ” ， 这 是 何 等 的 豪 气 ； “ 友 人 对 酌 山 花 开 ， 一 杯 一 杯 复 一 杯 ” ， 这 是 何 等 的 洒 脱 ； “ 人 生 得 意 须 尽 欢 ， 莫 使 金 樽 空 对 月 ” ， 这 是 何 等 的 畅 酣 ； “ 五 花 马 ， 千 金 裘 ， 呼 儿 将 出 换 美 酒 ” ， 又 是 何 等 的 率 真 … … 在 诗 人 现 存 的 1000多 首 诗 中 ， 似 此 涉 及 饮 酒 的 就 有 170余 首 。 “ 李 白 乘 舟 将 欲 行 ， 忽 闻 岸 上 踏 歌 声 。 桃 花 潭 水 深 千 尺 ， 不 及 汪 伦 送 我 情 。 ” 这 首 诗 ， 说 的 是 泾 州 有 位 儒 雅 的 商 人 叫 汪 伦 ， 非 常 倾 慕 李 白 的 才 华 ， 但 不 知 怎 么 能 结 识 上 这 位 大 诗 人 。 有 朋 友 就 给 他 出 了 个 主 意 ， 李 白 平 生 有 两 大 爱 好 ： 游 历 喝 酒 。 你 就 以 此 来 请 他 ， 肯 定 会 来 。 于 是 汪 伦 就 托 朋 友 给 李 白 捎 了 封 信 ， “ 李 先 生 喜 欢 游 玩 赏 景 吗 ？我 们 泾 州 有 十 里 桃 花 ， 李 先 生 喜 欢 喝 酒 吗 ？清 弋 江 两 岸 有 万 家 酒 店 。 李 白 接 到 书 信 后 ， 果 然 乘 兴 而 来 。 汪 伦 见 到 李 白 后 ， 非 常 高 兴 ， 每 天 酒 宴 招 待 ， 酣 醉 方 休 。 虽 然 这 里 并 无 桃 花 ， 桃 花 潭 只 是 汪 伦 门 前 一 个 水 潭 的 名 字 ， 万 家 酒 店 也 只 是 有 家 酒 店 的 老 板 姓 万 ， 但 朋 友 情 切 ， 李 白 也 不 太 计 较 。 有 一 天 喝 得 八 分 醉 了 ， 李 白 写 了 《 过 汪 氏 别 业 二 首 》 ， 当 即 送 给 汪 伦 。 诗 中 有 “ 酒 酣 欲 起 舞 ， 四 座 歌 相 催 。 ” “ 酒 酣 益 爽 气 ， 为 乐 不 知 秋 。 ” 两 首 诗 中 都 用 了 “ 酒 酣 ” 二 字 ， 汪 伦 把 诗 摆 在 案 上 ， 激 动 得 难 以 入 眠 。 李 白 终 于 要 走 了 ， 汪 伦 赠 送 他 上 好 的 徽 墨 、宣 纸 ， 并 置 酒 相 送 ， 直 喝 到 午 时 ， 才 恋 恋 不 舍 分 开 。 当 船 刚 离 开 码 头 时 ， 岸 上 林 中 忽 然 闪 出 许 多 男 女 ， 和 汪 伦 一 起 手 拉 着 手 ， 踏 着 节 拍 歌 舞 ， 激 情 欢 送 诗 人 。 李 白 又 一 次 被 汪 伦 别 出 心 裁 的 创 意 感 动 ， 诗 情 勃 发 ， 当 即 写 了 上 面 那 首 著 名 的 《 赠 汪 伦 》 ， 以 感 激 汪 伦 对 他 桃 花 潭 水 般 的 深 情 。 8.关于"酒"的诗句 和抒发的情感花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同**，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 出自李白的《月下独酌》 原诗共四首，此为第一首。抒发了壮志难酬、宏图难展、无人可与共语的极度的寂寞孤独之情。 李白爱饮酒作诗。月下独酌本是极孤独苦闷极寂寞无聊的事，作者却又歌又舞又醉饮，煞是热闹！月、影本是无知无情之物，作者偏把它拟人化，视为知己，引为同调，与卑鄙龌龊的尘世相比，真可谓是无情胜有情了。 诗人上场时，背景是花间，手中一壶酒，只能是“独酌无相亲”，于是他举杯，邀约自己毕生最喜欢的明月，再加上月光下自己的影子，化成了三个人，举杯共酌，于是冷冷清清的场面热闹起来了。 可是明月毕竟只是天边的皎洁一片，它不能解善饮的诗人之意，而影子也不过是随身而伴，不通人情。 此时，渐入醉乡的诗人酒兴发起，于是且歌且舞。月色徘徊，依依不去，仿佛静聆佳音；地下静默的影子也转动着仿佛与诗人共舞。醒时月影**，直到酩酊大醉才相互分散，仿佛月、影都与诗人一往情深，于是又深情地许诺：“永结无情游，相期邈云汉”。 诗的题目是《月下独酌》，而李白丰富的想象，描述了一个孤独而又不孤独的场面，表面看来，诗人真的能够自得其乐，而背景则是无限的凄凉。诗的整篇，都给人一种撼人心魄的力量。可能正是这种无与伦比的孤独感成就了这位千古奇才。 9.描写朋友聚会喝酒的诗句有哪些1且对东君痛饮，莫教华发空催。 琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉。 ——宋 ·辛弃疾《西江月·且对东君痛饮》 题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。 2.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催——唐·王翰《凉州词》 大意是说，新酿成的葡萄美酒盛满夜光杯；正想开怀畅饮马上琵琶声频催.即使醉倒沙场请诸君不要见笑。 3.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐·王维《送元二使安西》 即使让你再陪他喝一次酒，因为作者即将远行，好友去送别，作者很舍不得他，希望不要和他分离，无可奈何之下，只好让他再陪作者喝一次酒，西出阳关无故人就是作者要西行，等到出了阳关也许今生再也见不到故友了。 4.举杯邀明月，对影成三人——唐·李白《月下独酌》 描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌，及举目无知音的孤独之情。 5.凭君满酌酒，听我醉中吟。 ——唐·杜荀鹤《与友人对酒吟》 任凭你给我倒满酒，听听我喝醉的时候的吟诗。 扩展资料： 西江月，唐教坊曲名，后用为词牌。 其调名有可能取自李白《苏台览古》的诗句“只今惟有西江月，曾照吴王官里人”。“西江月”调大致形成于唐五代时期，最初为民间流行歌曲，后来因为清越哀伤，转入法部道曲，在流传和发展过程中逐渐与文人创作统一，格律逐渐完善，直至最后脱离乐谱成为成熟的文学范式。 凉州词，又称《凉州曲》，是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。凉州，今武威市，古西北首府，六朝古都，凉国故地。 元明清时，武威又被称西凉，多出现在文学作品中。 送元二使安西，《渭城曲》是唐代诗人王维创作的一首诗。 此诗前两句写渭城驿馆风景，交待送别的时间、地点、环境气氛；后二句转入伤别，却不着伤字，只用举杯劝酒来表达内心强烈深沉的惜别之情。 《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。 这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。 组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。 《与友人对酒吟》是唐代诗人杜荀鹤写的一首诗。 参考资料：西江月-百度百科 凉州词-百度百科 送元二使安西-百度百科 月下独酌-百度百科 与友人对酒吟-百度百科。 |