一、关于古诗词中的“萧郎”有一个人写了一个绣（繍）字问婚姻男女的事情。程省说：“这一桩婚姻肯定会成功，而且很美满。”那个人问原因，程省就说：“看这个繍（绣）字的左右，正是红丝紧系箫（萧）郎足也，郎才女貌，郎情妾意，姻缘自成圆满也。更何况字末三川六段，合于天地交泰之意。所以夫妇偕老，白头共好。一番话说的那个人美滋滋的，欢欢喜喜地回去了。到了年底十二月时间，他们果然成亲了。 在这里，程省用了一句批语“红丝紧系箫（萧）郎足”，然而“萧郎”这一词语的来历如何？为什么萧郎即能代表如意郎君？？ 我们若翻看《全唐诗》，便会发现，许多爱情诗中的女主人公所思慕的男恋人都叫“萧郎”，唐以后的宋、清也都有这种用法，而唐以前则未见用法。 比如： 唐-无名氏《乐府诗话·门外猧儿》 "门外猧儿吠，知是萧郎至。刬袜下香阶，冤家今夜醉。扶得入罗帏，不肯脱罗衣。醉则从他醉，犹胜独睡时。" 二、崔郊诗中“萧郎”一词的来源崔郊诗候门一入深似海,从此萧郎是路人一种说法缘于汉代刘向《列仙传》讲述的故事：“萧史者，秦穆公（嬴姓）时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。 穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。 日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一日皆随凤凰飞去。 故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。”后遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或佳偶，又称“萧郎”。 另一种说法是，“萧郎”原指梁武帝萧衍。《梁书·武帝纪上》：迁卫将军王检东阁祭酒，俭一见（萧衍），深相器异，谓卢江何宪曰：“此萧郎三十内当作侍中，出此则贵不可言。” 这个萧郎，就是梁武帝萧衍，南朝梁的建立者，风流多才，在历史上很有名气。后多以“萧郎”指代女子所爱恋的男子。 三、诗中有萧郎、萧娘、刘郎、谢娘称呼的唐诗萧郎： 赠婢 崔郊 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。 萧娘： 忆扬州 徐凝 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 和三乡诗 李昌邺 红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。 不应更学文君去，泣向残花归剡溪。 刘郎： 玄都观桃花 刘禹锡 元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 再游玄都观 刘禹锡 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处，前度刘郎今又来。 无题 李商隐 蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 谢娘： 送李舍人携家归江东觐省 韩翃 二十青宫吏，成名似者稀。承颜陆郎去，携手谢娘归。 夜月回孤烛，秋风试夹衣。扁舟楚水上，来往速如飞。 四、含有 萧的诗词司空图 两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。 【涔阳渡】 天宫阁上醉萧辰，丝管闲听酒慢巡。 【早秋登天宫寺阁赠诸客】 杜牧 万里分飞两行泪，满江寒雨正萧骚。 【见吴秀才与池妓别因成绝句】 无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。 【送隐者一绝】 长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。 【怀吴中冯秀才】 陆龟蒙 云情柳意萧萧会，若问诸馀总不知。 【和袭美虎丘寺西小溪闲泛三绝 其二】 周昙 成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。 【后汉门 光武】 襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。 【后汉门 桓帝】 武元衡 北风吹雪暮萧萧，问法寻僧上界遥。 【寻三藏上人】 罗隐 策蹇南游忆楚朝，阴风淅淅树萧萧。 【宿纪南驿】 施肩吾 凤管鹤声来未足，懒眠秋月忆萧郎。 【赠仙子】 柯崇 长门槐柳半萧疏，玉辇沈思恨有馀。 【宫怨二首 其二】 柳中庸 若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。 【河阳桥送别】 柳公绰 一出西城第二桥，两边山木晚萧萧。 【题梓州牛头寺】 胡曾 英杰那堪屈下僚，便栽门柳事萧条。 【咏史诗 彭泽】 赵嘏 旌旗杳杳雁萧萧，春尽穷沙雪未消。 【送从翁中丞奉使黠戛斯六首 其二】 徐凝 楚水白波风袅袅，荆门暮色雨萧萧。 【荆巫梦思】 贾至 莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。 【岳阳楼重宴别王八员外贬长沙】 崔涂 争那白头方士到，茂陵红叶已萧疏。 【续纪汉武】 薛能 同舍尽归身独在，晚风开印叶萧萧。 【太原使院晚出】 唐末宋初 孟宾于 仙界路遥云缥渺，古坛风冷叶萧骚。 【题梅仙馆】 五、“从此萧郎是路人”是哪首诗里面的〖《赠婢》唐·崔郊〗 公子王孙逐后尘， 绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海， 从此萧郎是路人。 唐末范摅所撰笔记《云溪友议》中记载了这样一个故事：元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔效互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此诗，便让崔郊把婢女领去，传为诗坛佳话。 这首诗的内容写的是自己所爱者被劫夺的悲哀。但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法却含而不露，怨而不怒，委婉曲折。 “公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。 “侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子，此处是崔郊自谓。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意当然不难明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。诗人从侯门“深如海”的形象比喻，从“一入”、“从此”两个关联词语所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。 这首诗用词极为准确，在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，实在恰当不过。正因为如此，“侯门”一词便成为权势之家的代词；“侯门似海”也因其比喻的生动形象，形成成语，在文学作品和日常生活中广泛运用。 六、大家还知道一些什么类似从此萧郎是路人的诗句么（已“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，“侯门”指权豪势要之家.“萧郎”是诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子，此处是崔郊自谓.这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了.但有了上联的铺垫，作者真正的讽意当然不难明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点.诗人从侯门“深如海”的形象比喻，从“一入”、“从此”两个关联词语所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人。 |