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有关随遇而安的诗句

一、形容“随遇而安,接受命运”的诗句有哪些

1、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼(宋代)

释义:回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。

2、老校于君合先退,明年半百又加三。——《除夜寄微之》白居易(唐代)

释义:年老的军官适合辞官了,到了明天的新年我就53岁了。

3、人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。——《春尽》韩偓(唐代)

释义:闲居无聊恨芳时白白流去,异地千里难招来古人精魂。

4、行路难,归去来!——《行路难·其二》李白(唐代)

释义:世路艰难,我只得归去啦!

5、江湖上,遮回疏放。作个闲人样。——《点绛唇·采药归来》陆游(宋代)

释义:放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。

6、富贵非吾事,归与白鸥盟。——《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》辛弃疾(宋代)

释义:富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。

7、已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。——《宿府》杜甫(唐代)

释义:我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。

8、余亦谢时去,西山鸾鹤群。——《宿王昌龄隐居》常建(唐代)

释义:我也想要谢绝世俗,来与西山鸾鹤合群。

9、解佩投簪,求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。——《阳羡歌·山秀芙蓉》贺铸(宋代)

释义:解绶带投冠簪,归隐躬耕田间,黄鸡白酒渔樵社。

10、比及眉未攒,腰曾折,迟了也,去官陶靖节。——《三棒鼓声频·题渊明醉归图》曹德(元代)

释义:还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。

二、形容随遇而安的句子有哪些

1. 从哭着控诉,到笑着对待,到头来,不过是一场随遇而安。

2. 随遇而安,看似最随意的一种生活,最不需要挣扎和拼搏的状态。但是现在这个社会真的是每一个随遇都可以而安的吗?

3. 抹去棱角,我开始一切随遇而安……

4. 用无所谓的态度,过好随遇而安的生话。

5. 随遇而安的他对生活无太多的奢求。

6. 为人生诠释了所谓流浪的意义,四海为家、随遇而安。

7. 他个人生活非常朴素,能随遇而安,到野外工作,从不计较条件好坏。

8. 如果一个人的欲望能够得到实现,我想郁闷肯定是会远离自己的。或者一个人干脆什么欲望也没有,纯粹顺其自然随遇而安,那也有可能不会有郁闷的。

9. 小明的个性开朗豁达,不论在什么地方,总是能随遇而安。

10. 他为人达观,无论处于何种环境中都能随遇而安地生活。

11. 他个人生活非常朴素,能随遇而安,到野外工作,从不计较条件好坏。

12. 老王是一个达观的人,无论面临任何处境都能随遇而安。

13. 想让他这样血气方刚的年轻人了解随遇而安的道理,实在是很困难。

14. 他个人生活非常俭朴,能随遇而安,在野外工作,从不计较条件好坏。

15. 用无所谓的态度,过好随遇而安的生活。

16. 他这人心胸开阔,能随遇而安。

17. 随遇而安,不需要风华,何不省了,随缘而友,不需要强求,何不省掉,随性而活,不需要算计,何不省去,随心而动,不需要摸索,何不省省,世界勤俭日,省了无聊摸索,活得轻松快乐。

三、什么诗句是形容随遇而安,接受命运的

苏轼的《定风波》: 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷。

山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇静,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。

首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。

徐行而又吟啸,是加倍写,“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发。

“竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀,披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。

反映作者不避风雨,听任自然的生活态度。在风雨中,“同行皆狼狈”,而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”,表现了诗人闲适、轻松、自如的心情。

[1]以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。 过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。

这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。 结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”

这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前。读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,我们的理念中自会有一番全新的体悟。

四、形容“随遇而安,接受命运”的诗句有哪些

1、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

——《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼(宋代) 释义:回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。 2、老校于君合先退,明年半百又加三。

——《除夜寄微之》白居易(唐代) 释义:年老的军官适合辞官了,到了明天的新年我就53岁了。 3、人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。

——《春尽》韩偓(唐代) 释义:闲居无聊恨芳时白白流去,异地千里难招来古人精魂。 4、行路难,归去来!——《行路难·其二》李白(唐代) 释义:世路艰难,我只得归去啦! 5、江湖上,遮回疏放。

作个闲人样。——《点绛唇·采药归来》陆游(宋代) 释义:放纵山水,这一回不受拘束。

做一个闲散之人。 6、富贵非吾事,归与白鸥盟。

——《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》辛弃疾(宋代) 释义:富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。 7、已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。

——《宿府》杜甫(唐代) 释义:我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。 8、余亦谢时去,西山鸾鹤群。

——《宿王昌龄隐居》常建(唐代) 释义:我也想要谢绝世俗,来与西山鸾鹤合群。 9、解佩投簪,求田问舍。

黄鸡白酒渔樵社。——《阳羡歌·山秀芙蓉》贺铸(宋代) 释义:解绶带投冠簪,归隐躬耕田间,黄鸡白酒渔樵社。

10、比及眉未攒,腰曾折,迟了也,去官陶靖节。——《三棒鼓声频·题渊明醉归图》曹德(元代) 释义:还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。

五、描写人生世事无常,随遇而安的古诗

禾 熟

孔平仲

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧斜阳。

此诗中的“老牛”在完成自己一年的耕作后,从“禾黍香”“谷登场”的丰收中获得了“粗了耕耘债”的轻松与满足。正悠闲自得地享受看主人给自己的奖赏,它不争不怨,知足而乐,随遇而安。这是一个知足而乐,悠然自得的形象。

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

落地为兄弟,何必骨肉亲!

得欢当作乐,斗酒聚比邻。

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

弃我去者,昨日之日不可留;

乱我心者,今日之日多烦忧。

六、关于随缘的诗句有哪些

1. 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。----张伯端《西江月·悟了莫求寂灭》

2. 折脚铛中,二时粥饭随缘过。东行西坐。不识而今我。坏尽田园,终日且婆和。还知麽。锥也无个。肘露衣衫破。----向子諲《点绛唇·折脚铛中》

3. 时时,须点检,随缘遣性,何更兴嗟。那浩然独得,迥绝痕瑕。----曹勋《满庭芳·玉景明心》

4. 一枕暑风外,事事且随缘。随缘何处琴剑,闲泊此层巅。----韩淲《水调歌头·一枕暑风外》

5. 中和无与拟,摏作一家春。俗事萦人何日了,随缘女嫁男婚。----魏了翁《临江仙·七夕长留河汉女》

6. 不憨痴,不狡诈,不风颠。随缘饮啄,算来命也付之天。万事不由计较,造物主张得好,凡百任天然。世味只如此,拼做几千年。----葛长庚《水调歌头·有一修行法》

7. 渐小白、长红无数。客子虽非河阳令,也随缘、暂作莺花主。----刘克庄《贺新郎·溪上收残雨》

8. 细阅浮生,为甚底、区区碌碌。算只是、信缘随分,早寻归宿。造物小儿忺簸弄,翻云覆雨难擐触。----吴潜《满江红·细阅浮生》

9. 我是仙蓬旧主人,一生常得自由身。退归自合称山长,变化犹应侍帝晨。得酒不妨开口笑,学人难作捧心颦。垄中且复随缘住,又见湖边草木新。----陆游《遣兴》

10. 老子斋居罢击鲜,木盘竹箸每随缘。邻僧不用分香钵,莲芡犹堪过半年。----陆游《秋思》

11. 掩卷平生有百端,饱更忧患转冥顽。偶听啼鴂怨春残。坐觉无何消白日,更缘随例弄丹铅。闲愁无分况清欢。----王国维《浣溪沙》

12. 闲中每自得,闲意非陆沉。蚁穴漫说梦,鸥盟谁更寻。一年记好处,万缘随夙心。即以洗其劳,清月升层林。----曹勋《山居杂诗九十首》

13. 参透西来鼻祖禅,乘时东去广流传。镬汤炉炭随缘人,剑树刀山自在攀。教海义天休更问,龙宫宝藏岂能诠。翻身师子通涂妙,活捉魔王鼻孔穿。----释慧远《偈颂一百零二首》

14. 随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。 处分贫家残活计,匹如身后莫相关。----白居易《咏怀》

15. 随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。----张继先《满庭芳·闲里工夫》

七、形容心安的诗句

1、结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

出自:魏晋·陶渊明《饮酒·其五》。

译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

2、扬鞭簇车马,挥手辞亲故。

我生本无乡,心安是归处。

出自:唐·白居易《初出城留别》。

译文:车马备齐扬起鞭儿上路了,挥挥手向亲人和故乡告别。我生来就没有固定的处所,只要是心坦然的地方就是我的归宿。

3、万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

出自:宋·苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。

译文:你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了,笑容依旧,笑颜里好像还带着岭南梅花的清香。我问你:岭南的风土应该不是很好吧?你却坦然答道:心安定的地方,便是我的故乡。

4、幻生还幻灭,大幻莫过身。

安心自有处,求人无有人。

出自:唐·郑颋《临刑诗》。

译文:万物幻化而生,幻化而灭,大幻不过是身死。只要心灵达到空净的境界,就能从容地面对一切。

5、适意行,安心坐。

渴时饮饥时餐醉时歌,困来时就向莎茵卧。

日月长,天地阔,闲快活。

出自:元·关汉卿《四块玉·闲适》。

译文:想走就轻轻松松地走,想坐就安静静地坐,渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。

八、关于心安的诗句

苏轼

定风波·赞柔奴

王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世

住京师。定国南迁归,余问柔:广南风土应是不好?柔对曰:

此心安处,便是吾乡。因为缀词云。

常羡人间琢玉郎,

天应乞与点酥娘。

自作清歌传皓齿,

风起,

雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少,

微笑,

笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好?

却道:

此心安处是吾乡。

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