1.白居易关于花径的诗大林寺桃花作者：白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。从九江市南行至牯岭，循牯岭大林路前进，走十分钟便到西湖，湖南岸不远处就是白居易咏诗的花径。 据白居易《游大林寺序》载：“大林穷远，人迹罕到，环寺多清流苍石，短松瘦竹。……此地实匡庐第一境。” 大林寺为四世纪僧昙诜所创建，位于大林峰上，寺周围种植许多花木果树，蔚然成林。大林寺西侧，有两株由西域僧人带来的树种、昙诜手植的娑罗木宝树，高干巨枝，亭亭如盖，“不庇凡草，不止恶禽，耸干无惭于松柏，成荫不愧于桃李。” 至明清时，宝树仍在，明代袁宏道有《宝树诗》云：“铁千铜肤四十围，隔峰犹自望孙枝。涂云抹日空山里，曾见东林行道时。” 2.白居易关于花径的诗大林寺桃花 作者：白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 从九江市南行至牯岭，循牯岭大林路前进，走十分钟便到西湖，湖南岸不远处就是白居易咏诗的花径。据白居易《游大林寺序》载：“大林穷远，人迹罕到，环寺多清流苍石，短松瘦竹。……此地实匡庐第一境。”大林寺为四世纪僧昙诜所创建，位于大林峰上，寺周围种植许多花木果树，蔚然成林。大林寺西侧，有两株由西域僧人带来的树种、昙诜手植的娑罗木宝树，高干巨枝，亭亭如盖，“不庇凡草，不止恶禽，耸干无惭于松柏，成荫不愧于桃李。”至明清时，宝树仍在，明代袁宏道有《宝树诗》云：“铁千铜肤四十围，隔峰犹自望孙枝。涂云抹日空山里，曾见东林行道时。” 3.花径不曾缘客扫,蓬门今使为君开这句诗描写的事物有花卉、小路、客人、主人、柴门这一句采用的是古诗中常用的互文的表现手法，花径不曾缘客扫，蓬门也不曾缘客开；蓬门今始为君开，花径也是今始为君扫。 在过去，路人经常看到蓬门紧闭，从门缝里依稀可以看到院中落花满地，无人打扫，整个房子看起来好似无人一般昭示的是一派破旧、萧索的景象；而如今为了迎接贵客，主人早已打扫好了庭院，那许久不曾打开的蓬门也已经敞开，只为等待客人的到来，展现的是焕然一新、富有生气的景象。前后景象的鲜明对比，突出了主人对客人的真情欢迎，也突出了主人身份的特殊，由此可见主客之间亲密的非同一般的关系。 出处、作者：唐杜甫《客至》 原诗：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 诗句含义：表达了对友人的真挚而殷勤的情意。 诗句注释：“缘”，因为。 “蓬门”，茅屋的门 这句话的大体含义是说：主人为了迎接他的旧友而发出内心的喜悦，于是就为朋友急忙去开门，并且忙着把那许久未打扫过的花径也打扫的干干净净的，以此来表达对朋友的到来表示热烈的欢迎。 4.描写园艺的诗句时间有限，略归纳了五句，有取自诗里的，有取自词里的，均有出处标明. 1.庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘外无重幕.北宋文学家欧阳修的《蝶恋花》，这首是词. 2.无可奈何花落去，似曾相识雁归来，小园香径独徘徊.北宋诗人晏殊的《浣溪沙》，也是词. 3.曲径通幽处，禅房花木深.唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》，这首是诗. 4.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开.唐代大诗人杜甫的《客至》，这首是诗. 5.无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋.五代时著名皇帝词人即南唐后主李煜的《相见欢》，这首是词. 综上，需要指出的是，古代诗以言志，词以怡情，文以载道，不同的文学体裁，各有其写作的目的和要求，故专写庭院的并不多见，往往是写一种志向或心情而涉及到庭院. |