1.作文 话题：永远的唐诗宋词 麻烦给一些范文或素材 太谢谢啦没有唐诗宋词的年代 青藤静静攀在漆迹斑驳的旧墙边，空气里漂浮着不知名的清香，一个罗衫淡淡的女子，提一盏小小的荷花灯，循着词人的韵脚婉约地走来. 那是多雨季，多忧愁的《雨霖铃》，是被落花和笙箫包围的《满庭芳》；是精致不可临摹的《钗头风》，是蘼丽凄婉，让我伤感的――宋王朝. 整个下午，她素手为桨，宣纸为舟，泛波于千年前唐诗宋词的烟波浩渺中. 当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤，黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟 当渭城的轻尘沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，又是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利 回眸之间，万千繁华已落尽. 曾经，想做羽扇纶巾间穿行的女子，在西子湖畔独品晓风残月，绿柳如烟中墨笔添香，做那唐宋朝华美锦缎上韵短而味长的一笔.曾经，想学闲雅清丽的同叔，凄婉优柔的易安，随手从词里斟杯清酒，便能盛满离人的眼泪；书页间点曲轻歌，便能唱尽万古的痴情. 只是，这是一个没有唐诗宋词的年代.人类文明的进步，数字时代的到来，那个精致玲珑的朝代，早已浓缩成淡淡的身影，在墨香古卷的文字中沉淀下去. 在那本该丝弦弄音，霓裳轻舞的七夕之夜，没有谁肯对着秋月伤情悲怀.素笺成灰，相思成灾，赤裸裸的爱恨恩仇随意抛出，还有哪家女子"和羞走，却把青梅嗅" 这是一个欲望充斥灵魂的年代，充足的物质让我们安逸，流行的泛滥，语言的苍白晦暗，让豪放，婉约成为已逝的背景.黯然回首间，钢筋水泥的丛林，市井巷陌的攘攘冠盖，使暗香疏影早已成为苍海桑田，还有谁肯闲情雅致的栏杆拍遍，欲说还休 于是我们总在叹息世路难行，叹息良辰美景虚设，却有谁忍把浮名换作浅吟低唱，笑饮不敌疾风的浊酒一杯 太多的事非功过"剪不断，理还乱"，足以让我们彷徨不知所终，哪里还能用文字表达出无以伦比的穿透力，让人思绪万千，让人拍案叫绝. 庸俗的无数种定义，在这个恹恹的年代，开出纸一样的花朵. 千年的唐诗宋词，那种气韵，那种凝重与低沉，需要有足够的时间和空间来承载.在这空虚浮燥的年代，唐诗宋词，象是被不停搓揉的花瓣，在落花流水中日渐式微.再优雅也只能裱挂于房室之中，象是帘幕重重后那只飞起不再回转的惊鸿.而不管枉结多少愁肠，那种意在笔先，神余言外的极致，那个造就山水仙气，世外清音的韵律，早已"零落成泥碾作尘"，于雾霭沉沉之中遁无形迹. 于是我喟叹，不能象清新婉丽的晏几道，可以惆怅忆着心字罗衣的小萍，寻着旧日的谢桥；不能如柔弱无力的秦少游，徘徊在轻烟小楼里数飞红万点纤云弄巧，看自在飞花与无边丝雨；更不可能似姣花照水弱柳扶风的李清照，守着满地黄花，为绿肥红瘦的雨后海棠叹惋流泪. 没有唐诗宋词的年代，兰舟催发的浆声，已在千里烟波的楚江里，一蒿独去. 每当月照轩窗，我唯有在秦悲柳切，伤花惜春的缠绵悱恻里，化身成崖草边的一朵红菡萏，让长长的雨，把整颗心沁得透湿.我唯有怀想，感伤那个风雨飘摇的唐宋王朝，那个造就文学奇葩的时代. 感谢，感谢这段距离―― 沉淀了千年的孤独，让我足以远远地，静静地拈花微笑. 从愁苦恨憾中走过的唐诗宋词 当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤，黯然伤怀于碧水秋云间的做梦小舟 当渭城的轻尘沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，又是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利 不用说放浪形迹，洒脱不拘，载酒江湖的杜樊川，不用说失意无俚，流连坊曲，奉旨填词的柳三变，也不用说细腻敏感，凄婉优柔，身世飘零的易安，更不用说哀歌时世，沉郁顿挫的少陵，更不用说报国无门，满腔孤愤无处诉说的辛稼轩，甚至不用说胸襟坦荡，笔力挺拔，才气纵横如谪仙人者，甚至不用说洒脱任达，豪迈雄健似苏东坡.当我们于千载之下，从墨香古卷间重拾那个烟波浩渺的朝代，诗人词客的心曲，那种愁，那种苦，那种恨，那种憾，似大江奔放，又似小河混混，从辽阔幽远中走来. 从愁苦恨憾中走过的唐诗宋词.于是我们看到了感时忧国，失意寂廖，于茫茫高台中，极目远眺北国苍茫广阔原野的陈子昂."前不见古人，后不见来者.念地天之悠悠，独怆然涕下."茫茫宇宙，天长地久，不禁悲从中来，怆然流泪. 从愁苦恨憾中走过的唐诗宋词."国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白首搔更短，浑欲不胜簪."春草遍地，林木苍苍，然而国都沦陷，城地破碎，怵目惊心.杜子美抛妻别子，满目凛然，无限弃溢离情，家国之恨涌上心头，于是花也溅泪，鸟亦惊心.想念远方的凄惨之象，眼望面前的颓败之景，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，更增一层悲凉. 从愁苦恨憾中走过的唐诗宋词.曾高唱"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月.天生我材必有用，千金散尽复还来"的诗仙也会"停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然"，也会"白发三千丈，缘愁似个长".纵使乘风破浪，横渡沧海的万丈雄心不改，然而长安不见，行路艰难，"昨日之日不可留，今日之日多烦忧"，即使秋空壮阔，万里长风吹送归雁，然诗人郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱又可抑止吗 从愁苦。 2.元曲为什么没唐诗宋词著名我的理解如下： 一是年代背景，唐朝是中国历史上综合国力最强的朝代，宋朝则是封建文化最鼎盛的时期，这两个朝代产生的文学作品在数量和质量上都是上乘的.而且两个王朝的历史都比较长，本朝的文人有时间和财力对这些文化进行整理和流传.元代则不一样，元代历史较短，连本朝的历史记载都不够全面，文化上更谈不上了. 二是艺术形式，汉人对艺术的欣赏习惯与喜好，在唐诗宋词中表露无遗.元代艺术形式主要是戏曲剧本，现在流传下来的是剧本的词的部分，这些词是配合着相应的音乐来演绎的，有特定的唱腔和曲目.曲目未能很好的流传下来，这些词的命运也可想而知了. 个人观点.。 3.诗词 考场作文没有宋词的年代 （这是我最喜欢的，也符合你的要求，当年高考的时候，借鉴了一下，结果语文考了130左右） 青藤静静攀在漆迹斑驳的旧墙边，空气里漂浮着不知名的清香，一个罗衫淡淡的女子，提一盏小小的荷花灯，循着词人的韵脚婉约地走来。 那是多雨季，多忧愁的《雨霖铃》，是被落花和笙箫包围的《满庭芳》；是精致不可临摹的《钗头风》，是蘼丽凄婉，让我伤感的——宋王朝。 整个下午，我素手为桨，宣纸为舟，泛波于千年前宋词的烟波浩渺中。 当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤，黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟？ 当渭城的轻尘沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，又是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利？ 回眸之间，万千繁华已落尽。 曾经，想做羽扇纶巾间穿行的女子，在西子湖畔独品晓风残月，绿柳如烟中墨笔添香，做那宋朝华美锦缎上韵短而味长的一笔。曾经，想学闲雅清丽的同叔，凄婉优柔的易安，随手从词里斟杯清酒，便能盛满离人的眼泪；书页间点曲轻歌，便能唱尽万古的痴情。 只是，这是一个没有宋词的年代。人类文明的进步，数字时代的到来，那个精致玲珑的朝代，早已浓缩成淡淡的身影，在墨香古卷的文字中沉淀下去。 在那本该丝弦弄音，霓裳轻舞的七夕之夜，没有谁肯对着秋月伤情悲怀。素笺成灰，相思成灾，赤裸裸的爱恨恩仇随意抛出，还有哪家女子“和羞走，却把青梅嗅”？ 这是一个欲望充斥灵魂的年代，充足的物质让我们安逸，流行的泛滥，语言的苍白晦暗，让豪放、婉约成为已逝的背景。黯然回首间，钢筋水泥的丛林，市井巷陌的攘攘冠盖，使暗香疏影早已成为苍海桑田，还有谁肯闲情雅致的栏杆拍遍，欲说还休？ 于是我们总在叹息世路难行，叹息良辰美景虚设，却有谁忍把浮名换作浅吟低唱，笑饮不敌疾风的浊酒一杯？太多的事非功过“剪不断，理还乱”，足以让我们彷徨不知所终，哪里还能用文字表达出无以伦比的穿透力，让人思绪万千，让人拍案叫绝。 庸俗的无数种定义，在这个恹恹的年代，开出纸一样的花朵。 千年的宋词，那种气韵，那种凝重与低沉，需要有足够的时间和空间来承载。在这空虚浮燥的年代，宋词，象是被不停搓揉的花瓣，在落花流水中日渐式微。再优雅也只能裱挂于房室之中，象是帘幕重重后那只飞起不再回转的惊鸿。而不管枉结多少愁肠，那种意在笔先，神余言外的极致，那个造就山水仙气，世外清音的韵律，早已“零落成泥碾作尘”，于雾霭沉沉之中遁无形迹。 于是我喟叹，不能象清新婉丽的晏几道，可以惆怅忆着心字罗衣的小萍，寻着旧日的谢桥；不能如柔弱无力的秦少游，徘徊在轻烟小楼里数飞红万点纤云弄巧，看自在飞花与无边丝雨；更不可能似姣花照水弱柳扶风的李清照，守着满地黄花，为绿肥红瘦的雨后海棠叹惋流泪。 没有宋词的年代，兰舟催发的浆声，已在千里烟波的楚江里，一蒿独去。 每当月照轩窗，我唯有在秦悲柳切，伤花惜春的缠绵悱恻里，化身成崖草边的一朵红菡萏，让长长的雨，把整颗心沁得透湿。我唯有怀想、感伤那个风雨飘摇的宋王朝，那个造就文学奇葩的时代。 感谢，感谢这段距离—— 沉淀了千年的孤独，让我足以远远地、静静地拈花微笑。 4.带"海"的宋词浣溪沙 夜夜相思更漏残。伤心明月凭阑千。想君思我锦衾寒。 咫尺昼堂深似海，忆来唯把旧书看。几时携手入长安。 蝶恋花 六曲阑干偎碧树。杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱。穿廉海燕双飞去。 满恨游丝兼落絮。红杏开时，一□清明雨。浓睡觉来莺乱语。惊残好梦无寻处。 蝶恋花 六曲阑干偎碧树。杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱。穿廉海燕双飞去。 满恨游丝兼落絮。红杏开时，一□清明雨。浓睡觉来莺乱语。惊残好梦无寻处。 玉蝴蝶 望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、 苹花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。 难忘。文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘。 念双燕、潍凭远信，指暮天、空识归航。黯相望：断鸿声裹，立尽斜肠。 满庭芳 夏日溧水无想山作 风老莺雏，而肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐， 小桥外、新绿溅溅。凭阑久，黄芦苦竹，疑泛九江船。 年年。如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦容， 不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。 5.宋词诞生于哪个年代,形成于哪个年代,极盛于哪个年代宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。 它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载：“自开元（唐玄宗年号）以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代中国文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。 宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾（豪放派代表词人）、柳永、李清照（婉约派代表词人）。 6.以“无穷的远方,无数的人们都与我有关”为话题古仁人之心是“达则兼济天下，穷则独善其身”。有家才能治国平天下。所以怀才不遇者多作诗填词以发愤慨之情。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的艰难使人月下独酌，对影三人。偏安一隅而内心茫然。然而，时代脚步浩浩荡荡，“国家兴亡，匹夫有责”使人们可以拿起比杆做枪，撕心裂肺地呐喊：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等雄浑的醒世良言，即使穷途末路依旧“心怀天下”。 每一个时代都有阴影，因为他的背后充满阳光。这种阳光让我们在黑暗中探索前人智慧后普照下来。 网络流行的微博总是时不时传来一些感人的只言片语。印象最深的是一个微民写了一句这样的话“冬天来了，可玉树的孩子们还只穿着两件薄衣。”此言一出，两个星期后，玉树灾区的校长说：“谢谢各位的好意，只是你们的礼品都快让我们抬不动的。”我愕然，其实，我们并不是缺少爱，只是缺少伸出双手的方向。鲁迅那句“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”正是我们想要表达的。就算我们是微尘，即使我们手无缚鸡之力，可仍无法阻碍我们伸出爱心的双手。并不一定要多么伟大不朽，只要心怀远方，将他人的困难放在心上并付诸行动，那我们就能成为这个时代，这个社会，这个民族的脊梁。 读鲁迅的文字总是晦涩难懂，就像老子的道家思想一样，需要一定的境界。然而，现在我才突然明白过来，其实无需纠结于它的每一个字，每一个符号，因为他们想要真正表达的是一种关于民族的精神。我不是为自己而活着，我是为能拯救无穷的远方，无数的人们而活。时至今日，他们的“远方”在我看来是一种永恒而不是地域的局限。韩国人总爱拿中国人的东西，因为他们没有记录历史的习惯，而中国的先哲，在做任何事情时都要载入史册，史官之职更是代代相传，星火不息。因为他们想后人资治通鉴，他们的心不仅怀了天下，还牵念千秋万世后的子孙，时空中无穷无尽的远方。 经典的文字是在作者肉体消亡之后仍能在这个世间有所保留的痕迹，触摸这些象征文明的符号，感受让人如梦初醒的一句话“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”让我感受到自己的双手仿佛穿越了时空的隔阂与智者握手，拥抱。让我明白，只要心怀天下，心怀爱心，即使是红尘中的一粒微民，也能带给这个世界福音！ 7.宋词一首写上作者和年代（宋）年代：北宋· 作者：苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 年代：唐 作者：白居易 忆江南·江南好 江南好， 风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝， 能不忆江南？ 年代：宋 作者：李清照 如梦令 昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！ |