1.关于 躬行 名言警句好问则裕，自用则小。 ——《尚书·仲虺之诰》 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 读书好问，一问不得，不妨再问。 ——郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫 不学不成，不问不知。 ——汉·王充《论衡·实知篇》 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名 君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。 非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开 发明千千万，起点是一问。 禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。 人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知 关于惜时勤奋好学的名言警句 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 （北宋文学家、史学家） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 （北宋政治家、文学家） 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 而世之奇 伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有 志者不能至也。 —— 王安石 （北宋政治家、文学家） 海纳百川，有容乃大。 壁立千仞，无欲则刚。 —— 林则徐 （清代政治家） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 —— 郑板桥 （清代书画家、文学家） 天下事有难易乎？ 为之，则难者亦易矣； 不为， 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 （清代学者） 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝， 冰，水为之，而寒于之。 —— 荀况 （战国时代思想家、教育家） 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 —— 荀况 （战国时代思想家、教育家） 学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 学而时习之，不亦悦乎？ —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 少而好学，如日出之阳； 壮而好学，如日中之光； 老而好学，如炳烛之明。 —— 刘向 （西汉经学家、文学家） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 —— 曹雪芹 （清代文学家） 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 （清代文学家） 敏而好学，不耻下问。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 人非生而知之者，孰能无惑？ —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后， 术业有专攻，如是而已。 —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 业精于勤，荒于嬉； 行成于思，毁于随。 —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼 不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记 不能久也。 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到 乎？ —— 朱熹 （南宋哲学家、教育家、学者） 吾生也有涯，而知也无涯。 —— 庄周 （战国时代哲学家） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 —— 陆游 （南宋诗人） 不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。 —— 荀况 （战国时代思想家、教育家） 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣 （唐代诗人） 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 （明代学者） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 （唐代书画家） 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼望。” 此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境界也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 （清代学者） 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 —— 白居易 （唐代诗人） 骐骥一跃，不能十步； 驽马十驾，功在不舍； 锲而舍之，朽木不折； 锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 （战国时代思想家、教育家） 古之立大事者，不惟有超之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 （北宋文学家、书画家） 临渊羡鱼，不如退而结网。 —— 班固 （汉代史学家、文学家） 天行键，君子以自强不息。 —— 《周易》 （先秦儒家经典） 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 （现代数学家） 聪明在于勤奋，天才在于积累。 —— 华罗庚 （现代数学家） 君子坦荡荡，小人长戚戚。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 言必行，行必果。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 己所不欲，勿施于人。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛， 用之所趣异也。 —— 司马迁 （西汉史学家、文学家）。 2.关于 躬行 名言警句好问则裕，自用则小。 ——《尚书·仲虺之诰》 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 读书好问，一问不得，不妨再问。 ——郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫 不学不成，不问不知。 ——汉·王充《论衡·实知篇》 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名 君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。 非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开 发明千千万，起点是一问。 禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。 人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知 关于惜时勤奋好学的名言警句 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 （北宋文学家、史学家） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 （北宋政治家、文学家） 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 而世之奇 伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有 志者不能至也。 —— 王安石 （北宋政治家、文学家） 海纳百川，有容乃大。 壁立千仞，无欲则刚。 —— 林则徐 （清代政治家） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 —— 郑板桥 （清代书画家、文学家） 天下事有难易乎？ 为之，则难者亦易矣； 不为， 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 （清代学者） 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝， 冰，水为之，而寒于之。 —— 荀况 （战国时代思想家、教育家） 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 —— 荀况 （战国时代思想家、教育家） 学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 学而时习之，不亦悦乎？ —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 少而好学，如日出之阳； 壮而好学，如日中之光； 老而好学，如炳烛之明。 —— 刘向 （西汉经学家、文学家） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 —— 曹雪芹 （清代文学家） 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 （清代文学家） 敏而好学，不耻下问。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 人非生而知之者，孰能无惑？ —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后， 术业有专攻，如是而已。 —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 业精于勤，荒于嬉； 行成于思，毁于随。 —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼 不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记 不能久也。 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到 乎？ —— 朱熹 （南宋哲学家、教育家、学者） 吾生也有涯，而知也无涯。 —— 庄周 （战国时代哲学家） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 —— 陆游 （南宋诗人） 不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。 —— 荀况 （战国时代思想家、教育家） 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣 （唐代诗人） 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 （明代学者） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 （唐代书画家） 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼望。” 此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境界也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 （清代学者） 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 —— 白居易 （唐代诗人） 骐骥一跃，不能十步； 驽马十驾，功在不舍； 锲而舍之，朽木不折； 锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 （战国时代思想家、教育家） 古之立大事者，不惟有超之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 （北宋文学家、书画家） 临渊羡鱼，不如退而结网。 —— 班固 （汉代史学家、文学家） 天行键，君子以自强不息。 —— 《周易》 （先秦儒家经典） 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 （现代数学家） 聪明在于勤奋，天才在于积累。 —— 华罗庚 （现代数学家） 君子坦荡荡，小人长戚戚。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 言必行，行必果。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 己所不欲，勿施于人。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛， 用之所趣异也。 —— 司马迁 （西汉史学家、文学家）。 3.关于"立志须躬行"的名言警句好问则裕，自用则小。 --《尚书·仲虺之诰》 敏而好学，不耻下问。--《论语·公冶长》 读书好问，一问不得，不妨再问。 --郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。--普列汉诺夫 不学不成，不问不知。 --汉·王充《论衡·实知篇》 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。--佚 名 君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。 非学，无以致疑；非问，无以广识。--刘开 发明千千万，起点是一问。 禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。 人力胜天工，只在每事问。 -- 陶行知 关于惜时勤奋好学的名言警句 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 -- 欧阳修 （北宋文学家、史学家） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 -- 范仲淹 （北宋政治家、文学家） 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 而世之奇 伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有 志者不能至也。 -- 王安石 （北宋政治家、文学家） 海纳百川，有容乃大。 壁立千仞，无欲则刚。 -- 林则徐 （清代政治家） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 -- 郑板桥 （清代书画家、文学家） 天下事有难易乎？ 为之，则难者亦易矣； 不为， 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 （清代学者） 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝， 冰，水为之，而寒于之。 -- 荀况 （战国时代思想家、教育家） 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 -- 荀况 （战国时代思想家、教育家） 学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 -- 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 学而时习之，不亦悦乎？ -- 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 少而好学，如日出之阳； 壮而好学，如日中之光； 老而好学，如炳烛之明。 -- 刘向 （西汉经学家、文学家） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 -- 曹雪芹 （清代文学家） 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。 --世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 -- 蒲松龄 （清代文学家） 敏而好学，不耻下问。 -- 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 人非生而知之者，孰能无惑？ -- 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后， 术业有专攻，如是而已。 -- 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 业精于勤，荒于嬉； 行成于思，毁于随。 -- 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼 不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记 不能久也。 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到 乎？ -- 朱熹 （南宋哲学家、教育家、学者） 吾生也有涯，而知也无涯。 -- 庄周 （战国时代哲学家） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 -- 陆游 （南宋诗人） 不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。 -- 荀况 （战国时代思想家、教育家） 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 -- 韩愈 （唐代文学家、哲学家） 欲穷千里目，更上一层楼。 -- 王之涣 （唐代诗人） 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 （明代学者） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 -- 颜真卿 （唐代书画家） 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼望。” 此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境界也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 -- 王国维 （清代学者） 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 -- 白居易 （唐代诗人） 骐骥一跃，不能十步； 驽马十驾，功在不舍； 锲而舍之，朽木不折； 锲而不舍，金石可镂。 -- 荀况 （战国时代思想家、教育家） 古之立大事者，不惟有超之才，亦必有坚忍不拔之志。 -- 苏轼 （北宋文学家、书画家） 临渊羡鱼，不如退而结网。 -- 班固 （汉代史学家、文学家） 天行键，君子以自强不息。 -- 《周易》 （先秦儒家经典） 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 -- 华罗庚 （现代数学家） 聪明在于勤奋，天才在于积累。 -- 华罗庚 （现代数学家） 君子坦荡荡，小人长戚戚。 -- 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 言必行，行必果。 -- 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 己所不欲，勿施于人。 -- 孔丘 （春秋时代思想家、教育家） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛， 用之所趣异也。 -- 司马迁 （西汉史学家、文学家）。 4.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行是宋代诗人陆游的名句请问这两句儿子 【原诗】古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬 行。——（宋）陆游《冬夜读书示子聿》 子聿是陆游最小的儿子。 陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地 啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，陆游却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑 制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了八首《冬夜读书示子聿》诗，满怀深情地送 给儿子，本诗是流传千古的第三首。 本诗是一首哲理诗，写于宁宗庆元五年（1199）。整 首诗只有短短的四句，读起来朗朗上口，且意境深远，使人回味无穷。 5.关于真知的诗句找到一首当代大家写的关于“真知假知”的古诗词名言名句，供参考： 课 文/李者也 林蝉曾于禅院过，听罢自以高僧若。 从此枝头肆意鸣，日暮其声仍不落。 夜静月斜鸟雀寂，万籁止而欲归寞。 唯有蝉音犹未息，不厌之烦讲其课。 【注】东岳庙，位于陕西省长武县。始建于元代，经明、清两代多次修建，具有元、明、清三种风格，佛教、道教文化相互交融。历史上规模宏大，建筑林立，有牌坊、天齐殿、卷棚、配殿、厢房、钟楼、鼓楼等建筑。现为重点文物保护单位。夏天虽然天气炎热，但如果细心品味、微妙联想，仍然可以发现一些风光和情趣，比如，禅院树荫之中的鸣蝉。 6.有关真理的古诗句、名句韩翃 题玉山观禅师兰若 玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华， 紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。 禅床久卧虎溪水，兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公， 道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。 掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。薄宦深知误此心， 回心愿学雷居士。 薛式 西江月 一是金丹总数，河图象出真机。谁知罔象尽玄微。大道从兹孕起。斗柄璇玑正位，阴中却抱阳辉。昆仑子母著绯衣。此是乾坤真理。 方干 游竹林寺 得路到深寺，幽虚曾识名。藓浓阴砌古，烟起暮香生。 曙月落松翠，石泉流梵声。闻僧说真理，烦恼自然轻。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 《冬夜读书示子聿》 ——宋·陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 |