1.《香冢吟》这首词到底是谁写的《香冢吟》出自金庸老先生的武侠小说《书剑恩仇录》。小说中所提及“陈家洛陈家洛提笔蘸墨，先写了“香冢”两个大字，略一沉吟，又写了一首铭文： 浩浩愁，茫茫劫； 短歌终，明月缺。 郁郁佳城，中有碧血； 碧亦有时尽，血亦有时灭。 一缕香魂无断绝！ 是耶？非耶？ 化为蝴蝶 ”。小说中的虚构的人物是不可能写出词的，于是，这首《香冢吟》自然出自金庸老先生之笔。 而至于楼上所答的那首电视剧主题曲，我想并不是楼主所要问的那首词。 2.香冢吟 浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺记得年少不知愁，时读金庸《书剑》。 枉自老金引经据典搬了那么多前人的砖头，俺也就记住了两句。 其一是乾隆初会陈家洛时，佩玉上的刻字，“强极则辱，情深不寿，谦谦君子，温润如玉。” 俺当时不过觉得意境颇深，刻意记了下来。过了好久才知道，这句被称为是“武侠与国文的一个绝题”，因为没有人找得到出处。 有好事者遍翻四书五经诸子百家，也只找到只言片语，《国风*秦风*小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已，无论如何凑不成一个整句。 从《书剑》捡来的另一块砖头，却不是老金的手笔。 这一首，大家应该很熟。 “浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺，郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝。 是耶非耶，化为蝴蝶。” 读完《书剑》之后好多年，在俺差点忘怀的时候，突然又遇见了它。 一个春困的下午，因为觉得老师不可爱，逃了课，到图书馆去睡觉。为了安眠，找了一本民初的《清代外史》，随手翻开，俨然就是“浩浩愁，茫茫劫”！ 原文如此： “都城南下洼陶然亭东北，有一冢，或谓即香妃葬处，故以香冢称焉。 孤坟三尺，杂花绕之，旁立一小碣，正书题其上曰：‘浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺，郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝。 是耶非耶，化为蝴蝶。’” 作者用简练的笔触，淡雅的语言，把鲜血与沉痛描述得淋漓尽致。 小词虽美，而墓中红颜，身前身后，却久已不为人知。写下这首小词的葬花人，也淹没在人间滚滚红尘中。 传说中此是香妃冢，其实不对。如果然是所谓香妃之冢，则乾隆不当用臣工手笔立碣，至于乾隆自己，字虽然不错，他的笔力却达不到这个境界。 且香香贵为皇妃，也当葬在东陵，不会沦落在京华荒郊中（近人考证，香妃即乾隆容妃，附葬于东陵）。 又过了些年，偶尔读到此是纳兰容若葬爱妾处，若是纳兰手笔，倒也说得过去，名士倾城，一般易到伤心处，倒也不在意料之外——可惜仍然是考无实据。 风花雪月的往事之后，尘世间空余下寂寞与迷惘。 咸丰年间成书的《花月痕》对香冢有详细描写：“京师繁华靡丽，甲于天下。 独城之东南有一锦秋墩，上有亭，名陶然亭，百年前水部郎江藻所建。四围远眺，数十里城池村落，尽在目前，别有潇洒出尘之致。 亭左近花神庙，绵竹为墙，亦有小亭。亭外孤坟三尺，春时葬花于此，或传某校书埋玉之所。” 唐人称薛涛为“女校书”，故后世也把出尘脱俗的青楼女子称作“校书”。“埋玉”，亦即“埋骨”也。 茕茕孤冢，也说明此女并无家族墓地可归，不是有名分的姬妾。魏秀仁“校书”之说是较可信的。 再往后走，写于1927年的王皓沅的《清宫艳史》，还在说是“乾隆皇帝托一位翰林院编修做的，刻在碑阴，表明她终古遗恨的意思。”而李慈铭《越缦堂日记》同治三年十一月十六日记，说该偈文是同治时御史、丹阳人张盛藻为悼念曲妓蒨云所作。 张既为御史，而该词事涉青楼，自不肯留下大名。 曲妓蒨云，亦即校书之流，说张盛藻为她作词也说得过去，但又合不上咸丰八年成书的《花月痕》的记载了。 唉，香冢香冢，除了一首小词，一切都是迷茫。 几度春秋后，只看见冠盖满京华，有斯人独憔悴，满山飘红叶，尽是离人眼泪。 今天我们再也看不到陶然亭东北锦秋墩南坡上的茕茕香冢，碑碣也已荡然无存。 这也许就是六十年代平坟毁墓破旧立新的成果吧！ 据说如今只有北京图书馆还藏有香冢碑拓片，谨录铭文于下： 碑阳铭文“香冢”。 两字为篆书。碑阴铭文：“浩浩劫，茫茫愁。 短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。 碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕烟痕无断绝。是耶非耶？化为蝴蝶。” 以上为隶书。后有“题香冢碑阴”5个行书小字。 其后有行书七绝一首，诗云：“飘零风雨可怜生，香梦迷离绿满汀，落尽夭桃与秾李，不堪重读瘗yì花铭。” （该碑文源自京城孤魂兄转抄，和《清代外史》有出入，但从韵律来看，似以《清代外史》本为妥当。） 我记得琼瑶好像在还珠第二步里面也用到了这首词，还将其谱成曲演唱，也是为了香妃。 3.元曲写的比宋词好,宋词写的比唐诗好,是这样吗这个真不好比较，因为诗词曲体裁是不同的。我们现代人大多喜欢唐诗宋词，唐诗对仗工整，读来朗朗上口，宋词不拘格式，清新雅丽。 而当我们习惯了唐诗宋词的优雅缠绵之后，我们几乎会自觉抵制元曲这个世俗化的产物。元曲显得直白低俗，不耐咀嚼，有时还充满了龌龊和猥琐。 因为元曲不像诗词那样，社会各个阶层都在创作。元曲是一群有志难伸，很可能一辈子不得志的读书人排遣寂寞、消遣社会的产物。它不可避免地用力太过，流露出些许尖酸刻薄的个人情绪。 但是，当你静下心来，去接近它，细细地品读，就会发现它真的好。也有唐诗宋词的意境与高远。在粗糙俗气中，看到它的精致雅气。 |