1.虫二虫二 风月二字的繁体风月去掉外廓后剩下虫字加一撇和二，意为风月无边，用来形容风光美好宜人或一种由外部环境引起的无边无际的舒适感觉。 最初使用者无从确认，后来流传到民间，因没有“虫上加一瞥”这个字，便口口相传为“虫二”。 杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手书之“虫二”。湖心亭在西湖中。初名振鹭亭，又称清喜阁。初建于明嘉靖三十一年（1552），明万历后才称湖心亭。此亭于1953年重建，一层二檐四面厅形制，金黄琉璃瓦屋顶。昔人诗云：“百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。停阑四面空明里，一面城头三面山”，说的就是湖心亭的景致，“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。传说当年乾隆下江南，夜游湖心亭，被美景吸引，便题下了“虫二”二字，寓意“风月无边”。这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分，把外框去掉，变成“虫二”。 另一处见泰山一摩崖石刻，这块刻石在泰山万仙楼北侧盘路之西，是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的，是泰山七十二景之一。刘廷桂，外号“刘十二”，因十二岁考中秀才而得此号。相传，当年刘廷桂邀杭州友人登泰山至此，谈及杭州西湖的无边风月亭，刘廷桂受到启发，当即挥毫写下了“虫二”二字，并对朋友说：这里虽无无边风月之亭，但却有风月无边之意。据说当时刘廷桂想直接题“风月无边”，怎奈之前乾隆下江南时题过，因避讳，所以才灵机一动，题下“虫二”。 这个说法，和西湖那边的说法以及湖心亭的“虫二”碑矛盾，由此可见传说的不正。 有文字记载的说法也不少。褚人获的《坚瓠集》里，看到其引《葵轩琐记》云：唐伯虎题妓湘英家扁云：“风月无边”。见者皆赞美。祝枝山见之曰：“此嘲汝辈为虫二也。”湘英问其义，枝山曰：“风月无边，非虫二乎？”湘英终以为美，不之易。但褚人获也不敢肯定是否典出唐伯虎，其下注云“《支颐集》作钱鹤滩。”日本人梦亭东聚半笔记半诗话的《鉏雨亭随笔》中，有相同的记载。 张岱的《快园道古》卷十二《小慧部•灯谜•拆字》中有云：“虫二”两字，徐文长赠一妓为斋名，取义“无边风月”。另，清人平步青《霞外捃屑》有云：越人好传谰语。如云徐天池游西湖，题某扁曰“虫二”，诘之，曰“风月无边也”。这两则中的徐文长、徐天池，说的都是徐渭。唐伯虎生1470，死于1523；徐渭生于1521，死于1593。这说明，唐伯虎的“虫二”较徐渭早。 更早的传说跟李白有关。湖南岳阳楼三楼，有东西两联，东联是短短的一副八字联：“水天一色；风月无边”，落款为“长庚李白书”。湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中，讲了这样一个故事，说岳阳楼三楼的木壁上，本来曾有三个隐约可见的字迹：一、虫、二。人们一直不解其义。后来李白游岳阳楼，看出这是一副字谜对联，即“水天一色，风月无边”，并当即写下了这副对联。此事仍是传说，穿凿附会的痕迹明显。不过，李白到过岳阳楼倒是确有其事，有李白自己的诗为证。李白有诗《与夏十二登岳阳楼》，诗云：楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。 “虫二”两字本无意，且被文人雅士演绎得如此意蕴丰厚，从中，华夏文字文化之博大精深可见一斑。 2."虫二"的典故（要详细点的）早在登临泰山之前，就听说过“虫二”的掌故。 曾经有一导游带领日本观光团游览泰山胜景，在登山路旁见到一块摩崖刻石，上镌“虫二”两个大字。“虫”字上面加了一撇，“二”则跟现在一样。 日本客人问这是何意，导游答不上来，当时颇为尴尬。后来辗转 问到郭沫若那里，他哈哈一笑，说这实际是古代文人的拆字游戏而已，繁体“风月”二字拆去边框即得“虫二”，隐喻“风月无边”之意，用来形容这里风景优美。 一向对郭沫若聪明广博颇为折服。“虫二”作“风月无边”讲，细想确实绝妙无匹。 后来屡次去泰山，都是直接把车开到中天门，坐索道空中来去，从无缘见“虫二”一面。直到1998年夏，与爱人一起攀爬，才不经意间在万仙楼北侧盘路西面发现这方石刻，于是两个人乐呵呵做“二虫”状请人帮忙照相留念。 匆匆鉴考，方知这两个约摸一尺见方的行楷是光绪二十五年历下刘廷桂题镌的。刘廷桂是何许人也我并不清楚，也未曾关心，心里只是存疑这绝妙的创意是不是就出自他的头脑呢？ 再后来在网上点击苏杭美景饱眼福，意外得知西湖湖心岛上也有“虫二”题字。 不过这个“虫二”来头就大了，是乾隆皇帝亲笔书写的，比泰山之“虫二”时间上就古老多了。这一方面排除了历下刘廷桂的版权，另一方面也让人浮出新疑窦：难道这会是皇帝老儿的才思？不会吧。 继续搜索，还有云南安宁温泉龙山东麓的曹溪寺，据说也有一石碑刻有“虫二”字样；江南三大名楼之岳阳楼据说曾有吕洞宾的仙笔天书“虫二”。这已经神乎其神了，仅堪一笑了之。 另外对“虫二”能查到的比较确切的证据，是清人褚人获著《坚瓠集》引《葵轩琐记》云：“（唐伯虎）题妓湘英家扁云：‘风月无边’。见者皆赞美。 祝枝山见之曰：‘此嘲汝辈为虫二也’。”褚人获是康熙年间人物，《隋唐演义》的作者，《葵轩琐记》是明代著作，都能证明乾隆皇帝只是拾人牙慧而已。 不过，唐伯虎藏“虫二”于“风月”，乾隆皇帝寓“风月”于“虫二”，“风月无边”与“虫二”互为谜面、谜底的转化，才是真正的“风月无边”，尽现中华文字的倜傥风流。 3.虫二什么意思啊风月二字的繁体风月去掉外廓后剩下虫字加一撇和二，意为风月无边，用来形容风光美好宜人或一种由外部环境引起的无边无际的舒适感觉。 最初使用者无从确认，后来流传到民间，因没有“虫上加一瞥”这个字，便口口相传为“虫二”。 杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手书之“虫二”。 湖心亭在西湖中。初名振鹭亭，又称清喜阁。 初建于明嘉靖三十一年（1552），明万历后才称湖心亭。此亭于1953年重建，一层二檐四面厅形制，金黄琉璃瓦屋顶。 昔人诗云：“百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。停阑四面空明里，一面城头三面山”，说的就是湖心亭的景致，“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。 传说当年乾隆下江南，夜游湖心亭，被美景吸引，便题下了“虫二”二字，寓意“风月无边”。这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分，把外框去掉，变成“虫二”。 另一处见泰山一摩崖石刻，这块刻石在泰山万仙楼北侧盘路之西，是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的，是泰山七十二景之一。刘廷桂，外号“刘十二”，因十二岁考中秀才而得此号。 相传，当年刘廷桂邀杭州友人登泰山至此，谈及杭州西湖的无边风月亭，刘廷桂受到启发，当即挥毫写下了“虫二”二字，并对朋友说：这里虽无无边风月之亭，但却有风月无边之意。据说当时刘廷桂想直接题“风月无边”，怎奈之前乾隆下江南时题过，因避讳，所以才灵机一动，题下“虫二”。 这个说法，和西湖那边的说法以及湖心亭的“虫二”碑矛盾，由此可见传说的不正。 有文字记载的说法也不少。 褚人获的《坚瓠集》里，看到其引《葵轩琐记》云：唐伯虎题妓湘英家扁云：“风月无边”。见者皆赞美。 祝枝山见之曰：“此嘲汝辈为虫二也。”湘英问其义，枝山曰：“风月无边，非虫二乎？”湘英终以为美，不之易。 但褚人获也不敢肯定是否典出唐伯虎，其下注云“《支颐集》作钱鹤滩。”日本人梦亭东聚半笔记半诗话的《鉏雨亭随笔》中，有相同的记载。 张岱的《快园道古》卷十二《小慧部•灯谜•拆字》中有云：“虫二”两字，徐文长赠一妓为斋名，取义“无边风月”。另，清人平步青《霞外捃屑》有云：越人好传谰语。 如云徐天池游西湖，题某扁曰“虫二”，诘之，曰“风月无边也”。这两则中的徐文长、徐天池，说的都是徐渭。 唐伯虎生1470，死于1523；徐渭生于1521，死于1593。这说明，唐伯虎的“虫二”较徐渭早。 更早的传说跟李白有关。湖南岳阳楼三楼，有东西两联，东联是短短的一幅八字联：“水天一色；风月无边”，落款为“长庚李白书”。 湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中，讲了这样一个故事，说岳阳楼三楼的木壁上，本来曾有三个隐约可见的字迹：一、虫、二。人们一直不解其义。 后来李白游岳阳楼，看出这是一副字谜对联，即“水天一色，风月无边”，并当即写下了这副对联。此事仍是传说，穿凿附会的痕迹明显。 不过，李白到过岳阳楼倒是确有其事，有李白自己的诗为证。李白有诗《与夏十二登岳阳楼》，诗云：楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 “虫二”两字本无意，且被文人雅士演绎得如此意蕴丰厚，从中，华夏文字文化之博大精深可见一斑。 |