1.苏轼诗词《行香子》赏析苏轼诗词《行香子》赏析行香子 苏轼清夜无尘，月色如银。 酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。 叹隙中驹、石中火、梦中身。虽抱文章，开口谁亲。 且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。 对一张琴、一壶酒、一溪云。赏析作者首先描述了抒情环境：夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。 此种夜的恬美，只有月明人静之后才能感到，与日间尘世的喧嚣判若两个世界。把酒对月常是诗人的一种雅兴：美酒盈樽，独自一人，仰望长空，遐想无穷。 唐代诗人李白月下独斟时浮想翩翩，抒写了狂放的浪漫主义激情。苏轼正为政治纷争所困扰，心情苦闷，因而他这时没有“把酒问青天”也没有“起舞弄清影”，而是严肃地思索人生的意义。 月夜的空阔神秘，阒寂无人，正好冷静地来思索人生，以求解脱。苏轼以博学雄辩著称，在诗词里经常发表议论。 此词在描述了抒情环境之后便进入玄学思辩了。作者曾在作品中多次表达过“人生如梦”的主题思想，但在这首词里却表达得更明白、更集中。 他想说明：人们追求名利是徒然劳神费力的，万物在宇宙中都是短暂的，人的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”一样地须臾即逝。作者为说明人生的虚无，从古代典籍里找出了三个习用的比喻。 《庄子.知北游》云：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”古人将日影喻为白驹，意为人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。 《文选》潘岳《河阳县作》李善《注》引古乐府诗“凿石见火能几时”和白居易《对酒》的“石火光中寄此身”，亦谓人生如燧石之火。《庄子.齐物论》言人“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也；且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉”。 唐人李群玉《自遣》之“浮生暂寄梦中身”即表述庄子之意。苏轼才华横溢，在这首词上片结句里令人惊佩地集中使用三个表示人生虚无的词语，构成博喻，而且都有出处。 将古人关于人生虚无之语密集一处，说明作者对这一问题是经过长期认真思索过的。上片的议论虽然不可能具体展开，却概括集中，已达到很深的程度。 下片开头，以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。“虽抱文章，开口谁亲”是古代士人“宏才乏近用”，不被知遇的感慨。 苏轼在元佑时虽受朝廷恩遇，而实际上却无所作为，“团团如磨牛，步步踏陈迹”，加以群小攻击，故有是感。他在心情苦闷之时，寻求著自我解脱的方法。 善于从困扰、纷争、痛苦中自我解脱，豪放达观，这正是苏轼人生态度的特点。他解脱的办法是追求现实享乐，待有机会则乞身退隐。 “且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。“陶陶”，欢乐的样子。 《诗.王风.君子阳阳》：“君子陶陶，。..其乐只且！”只有经常在“陶陶”之中才似乎恢复与获得了人的本性，忘掉了人生的种种烦恼。 但最好的解脱方法膜过于远离官场，归隐田园。看来苏轼还不打算立即退隐，“几时归去”很难逆料，而田园生活却令人十分向往。 弹琴，饮酒、赏玩山水，吟风弄月，闲情逸致，这是我国文人理想的一种消极的生活方式。他们恬淡寡欲，并无奢望，只需要大自然赏赐一点便能满足，“一张琴、一壶酒、一溪云”就足够了。 这多清高而富有诗意！苏轼是一位思想复杂和个性鲜明的作家。他在作品中既表现建功立业的积极思想，也经常流露人生虚无的消极思想。 如果仅从某一作品来评价这位作家，都可能会是片面的。这首《行香子》的确表现了苏轼思想消极的方面，但也深刻地反映了他在政治生活中的苦闷情绪，因其建功立业的宏伟抱负在封建社会是难以实现的。 苏轼从青年时代进入仕途之日起就有退隐的愿望。其实他并不厌弃人生，他的退隐是有条件的，须得像古代范蠡、张良、谢安等杰出人物那样，实现了政治抱负之后功成身退。 因而“几时归去，作个闲人”，这就要根据政治条件而定了。事实上，他在一生的政治生涯中并未功成名遂，也就没有实现退隐的愿望，临到晚年竟被远谪海南。 全词在抒情中插入议论，它是作者从生活中悟出人生认识，很有哲理意义，我们读后不致感到其说得枯燥。此词是东坡词中风格旷达的作品。 2.阅读下面的宋词,完成题目小题1：乍暖还寒时候，最难将息。 小题2：“砧声”：砧，古代捣衣用的石头。妇女多在秋季为亲人拆洗缝制衣服，忙到深夜。作者明月之夜“往事愁肠” 夜阑不寐，听闻沉重的捣衣之声，与细微的蛩鸣声，迢递的滴漏声，组成一个哀怨、凄凉、婉转的交响乐曲，表现出对逝去丈夫的无比怀念，悲苦甚之。 小题3：①叠字：运用“转转”“凄凄惶惶'六个叠字，加浓了词的凄凉气氛，把词悲凉的心境表达得更为深切，增强了诗词的音律美。 ②排句：前后结句均用排比 “渐一番风一番雨一番凉”， “ 闻砧声捣蛩声细漏声长” 声声凄切，句句血泪。她的哀愁与一般的离愁别苦不同，这是在异族残酷进犯，南宋统治集团屈辱投降之时，一个难民发出的痛苦呻吟，国破家亡，夫死子散，这是整个时代的悲音。 小题1: 试题分析：此题应该问题不大，这是李清照词中为有名的诗句，但是要注意其中“乍”和“将息”两词的写法，要避免写错，最好是搞懂诗句的意思。 小题2: 试题分析：先明确这个意象的内涵，从而根据这个意象的内涵去把握其社会意义。具体理解时，还要结合诗句的内容来把握，如，本诗是通过“砧声”来表现出思妇对逝去丈夫的怀念。 小题3: 试题分析：本题题目有点大，大要从小处着眼。一是上片的“转转”，下片的“凄凄惶惶”这是叠词，加深某种程度，增加诗词的音律美。二是“渐一番风，一番雨，一番凉。”这是排比。 3.阅读下面这首宋词,完成8—9题8.《行乡子》一词，通过记述自己的一次兴致勃勃的春游，展示了一种大自然的优美境界， (3分)体现了词人对自然风光的热爱之情。（2分） 9.下面示例答出某一个，分析恰当即可。 示例一：动静结合。通篇全是写景，但上下片的安排与采取的视角各不相同。上片侧重描述静态景物，时有化静为动，如“绕”、“收”等字，游人缓步其中；下片侧重描绘动态景象，其中静景动景又互相映衬。这样，就写出了春天的盎然生机。 示例二：白描手法；例如“有桃花红”三句，写红色的桃花，白色的李花和黄色的菜花，据实写来，不事雕琢，却突出了绚丽的色彩，浓郁的香味，构成了春满小园的诱人图画；再如“正莺儿啼”三句，在客观的再观中，营造—幅莺啼燕舞、蝴蝶采蜜的画图。 示例三：寓情于景。整首词通篇写景，描绘了“小园”—带和“东冈”附近明媚的春光，明快的节奏中，自然流露出词人愉快的心境，宇里行间贮满盎然的意兴。 （如果答其他表现手法，如渲染、拟人、移步换景等，可酌情赋分。） 无 4.行香子 七夕《行香子·七夕》李清照宋词赏析 【作品介绍】 《行香子·草际鸣蛩》的作者是李清照，也题作《行香子·七夕》，被选入《全宋词》。这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。 宋词名句“草际鸣蛩，惊落梧桐。”就是出自《行香子·草际鸣蛩》这首词。 【原文】 行香子·七夕 作者：宋·李清照 草际鸣蛩，惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 【注释】 ①蛩：蟋蟀。 ②云阶月地：指天宫。语出杜牧《七夕》诗。 ③“纵浮槎”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。 ④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。” ⑤牵牛织女：二星宿名。《文选·曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥相望。”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。” ⑥甚霎儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。霎儿：一会儿。 5.阅读下面这首宋词,然后回答问题(1)层层绿树，环绕村庄，盈盈碧波，涨满池塘。这里鲜花盛开，色彩缤纷，让人沉醉。逶迤缭绕的围墙内，茅堂隐隐，小桥流水近旁，酒旗飘扬。这里莺鸣蝶舞，春意盎然，生机勃勃。勾勒出一幅春光明媚、万物竞发的田园风光图，表达了诗人对农村自然景色的喜爱之情。 (2)这首词以白描的手法，上片侧重描述静态景物，静中有动；下片侧重描摹静态景物，静景动景又相互映衬，写出了春天的盎然生机。 这首词格调轻快，语言清新、浅近。质朴自然的村野风光随着词人轻松的脚步、欢快的情绪次第展开，达到词的节奏与词人的感情之间的和谐统一。 略 6.阅读下面这首宋词,然后回答问题（8分）行香子 过七里滩苏轼一叶试题答案：小题1：①诗句描写了鱼儿在明镜似的水面畅游，白鹭在烟波浩淼的沙滩栖息的图景；②练字精美。 着一“翻”字，写出了游鱼的自在闲适，着一“鉴”字，描写出了水面的平静清澈；着一“点”字，描摹沙洲朦胧背景下白鹭的素洁淡雅；③与上句描写水面的平静相呼应，动静结合；④写水中有鱼，汀上有鹭，点面结合，生机盎然；⑤借景抒情，表现作者热爱自然、淡看功名的思想情趣。（答对①点得1分，其他任意答对两点得3分）小题2：①承上启下的作用。 由严陵滩的风光，引发“虚老严陵”的感叹，由“千古空名”的感叹，回归到对自然风景的赞美旷达人生的体味。（2分） ②深化主旨（表达感情）的作用；“但”既有对功名利禄的蔑视，也有对生活的热爱对历史的深沉思考。 （2分）。 |