一、关于十二生肖的诗句有哪些1、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——魏晋陶渊明《归园田居·其一》 译文：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。 2、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。——唐代李贺《马诗二十三首·其四》 译文：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。 3、腾蛇乘雾，终为土灰。——三国曹操《龟虽寿》 译文：螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 4、有兔爰爰，雉离于罗。——《兔爰》先秦：佚名 译文：野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。 5、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。——明代文征明《念奴娇·中秋对月》 译文：蛟龙停住步伐，观赏高峻的山势，缥缈的奏乐声沸腾喧哗。疑似地上霜的月影满地，想要乘彩云腾飞而起。 二、“描写十二生肖”的诗词有什么1、官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。（唐·曹邺《官仓鼠》） 2、蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。（唐·李商隐《正月崇让宅》） 3、半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（唐·白居易《卖炭翁》） 4、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。（宋·雷震《村晚》） 5、巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时。（唐·于鹄《巴女谣》） 6、吴牛喘月时，拖船一何苦。（唐·李白《丁都护歌》） 虎 7、为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（宋·苏轼《江城子·密州出猎》） 8、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭 怀古》） 9、虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。（唐·李白《梦游天姥吟留别》） 10、烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。（唐·胡曾《赤壁》） 兔 11、白兔捣药成，问言与谁餐。（唐·李白《古朗月行》） 12、耸身思狡兔，侧目似愁胡。（唐·杜甫《画鹰》） 13、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《乐府诗集·木兰诗》） 14、兔丝附逢麻，引蔓故不长。（唐·杜甫《新婚别》） 龙 15、桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。（唐·李约《观祈雨》） 16、攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。（唐·杜甫《洗兵马》） 三、描写十二生肖的句子举例： 牛。桃林隐士不虚名，得道成仙载老君。五谷丰登能效力，七音美妙莫弹琴。曾当木偶搬粮草，更作太牢祈雨云。荣辱得失无所计，甘为人类付艰辛。 猴。家山岭自悠游，瀑布为帘洞作楼。跳树攀枝摇日月，采花觅果度春秋。一声长啸霜风冷，两臂轻开谷径幽。世事纷繁多变化，如今加冕戏神州。 鼠打洞，牛吃草，老虎上山，兔子跑，龙在云里翻跟斗，蛇在洞里看热闹，马儿跑，羊儿跳，猴子上山采鲜桃，公鸡打鸣，狗看家，小猪呼呼睡大觉。 羊。名随苏武震神州，既有欢欣也有忧。灵首成牲安社稷，毫毛作笔写春秋。生为跪乳传佳话，死亦留皮做暖裘。试问人间商贾客，为何卖狗挂吾头？ 四、关于十二生肖的诗句南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。 明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿 。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。 民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼，趣味无穷。 五、关于十二生肖的诗句大全七律*十二生肖诗之一（子鼠） 深宫小隐冀平安，黑暗偏能学艺专。 论算我当凭耳目，求生谁肯问心肝。 缘梁走索虽名巧，过市何时不胆寒。 独幸支肖居首位，芳声竟少有余欢。 七律*十二生肖之二（丑牛） 勤劳力大善耕田，俯首甘为孺子牵。 献乳何曾嫌啃草，拉车岂敢怕挨鞭。 倾心吐胆疗人病，刻骨雕皮著史篇。 莫道一身多土气，曾随老子论虚玄。 七律*十二生肖诗之三（寅虎） 独啸山林号大虫，休凭牙爪亦威风。 一身权势由狐假，半卷丹青累犬充。 论志厌陪君主座，问心唯仰武松功。 相逢尽是谋皮客，宁守天然不受封。 七律*十二生肖诗之四（卯兔） 身行敏捷善奔驰，株守何曾与论痴。 执杵陪娥居月殿，清尘洗镜上莲池。 明心可照千秋夜，作笔能书万古诗。 相见时常咧嘴笑，谋安三窟耐人思。 七律*十二生肖诗之五（辰龙）一东 兴云播雨隐苍穹，搅海翻江气势雄。 乾卦六爻涵圣德，东方七宿显威风。 留名应是尊天子，匿迹原为爱叶公。 自古齐民唯信仰，何从首尾论神通。 七律*十二生肖诗之六（巳蛇） 原为大泽一长虫，能屈能伸号小龙。 以毒损名还治毒，逢凶救主更惩凶。 足无亦可攀高顶，皮蜕尤添不老容。 至爽为人甘吐胆，清肝明目建奇功。 七律*十二生肖诗之七（午马） 飞龙雅号志昂扬，卫国随军骋战场。 乱佐英雄争霸业，安驮雅士赏风光。 名成不是悲鸿画，命定何求伯乐相。 锦绣金鞍虽富贵，还凭劳苦创辉煌。 七律*十二生肖诗之八（未羊） 亲族繁荣秉性敦，常将身命报人恩。 乳干愿解群生渴，毛尽为求寒士温。 跪食怀仁行礼义，捐毫吸墨写乾坤。 斋餐陋舍心安逸，日日欢歌荡草原。 七律*十二生肖诗之九（申猴） 生身本是一山民，远祖曾为大圣人。 闲荡秋千消眼识，烦穿瀑布濯心尘。 才贤岂肯凭衣冠，名贵何求作帝臣。 虽有狙公施恨手，犹难取诈失天真。 生身好动性聪明，敢替人间抱不平。 宝殿御前参玉帝，老君炉上炼金精。 阎罗示弱龙王惧，武艺高强魔怪惊。 盖主功勋知退隐，千秋佛国铸芳名。 七律*十二生肖诗之十（酉鸡） 彩服丹冠似凤凰，能歌善舞爱风光。 篱边草地常梳羽，户外花丛自找粮。 喜啄铜盆传雅韵，欣书竹叶踩寒霜。 为驱黑暗离天下，夜夜辛勤唤太阳。 七律*十二生肖诗之十一（戌狗） 勇敢忠诚嗅觉灵，摇头摆尾善逢迎。 巡山捕猎无辞险，守夜防偷最尽情。 护主功高烹岂惧，看人眼恶骂犹荣。 不言衰败唯言旺，愿保黎民享太平。 七律*十二生肖之十二（亥猪） 古已成家发展长，群雄逐鹿尽能详。 争权戚氏成人彘，待客伯奢随鬼王。 酬德无忘身报主，结缘堪使佛跳墙。 生肖十二虽居后，幸得儿孙奕世昌。 豕即猪之古名，首联从家逐二字说起，缘家逐二字皆有豕也。 颔联一是汉朝吕后与戚夫人相争的故事，二是吕伯奢杀猪款待逃难中的曹操和陈宫而被误杀的故事。 七律*十二生肖诗之十二（亥猪） 事少身闲体健康，专从吃睡做文章。 通天河上称良将，高老庄中作秀郎。 性懒无心修佛法，情痴有胆戏娇娘。 但求春色年年美，不慕神仙不慕皇。 六、描写“十二生肖”的七字诗有哪些1、鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰远方摘，羊负始春栽。猴粟羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀物外，猪蠢窗悠哉。 2、鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠，画蛇添足始为累。 老马何曾有角生，羝羊触藩陡念嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市，平津牧猪海东头。 3、世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。 平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。 梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。 板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。 4、硕鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。 5、昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。 时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。 毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得鹍鸡鸣角角，客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。 在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。 从那时起，民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。最早的生肖诗，据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名，并且突出了每种动物的习性和特点。 南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”：“昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。 君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。 手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。” 元代刘因咏的十二生肖属相诗为：“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。 鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。 何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。” 诗文中嵌入十二属相，每一句都是一个寓意生辉的故事，令人称妙。我国古代有十二生肖体诗，系一种游戏性质的诗作，全首十二句，依十二生肖顺序各咏一句，每句须嵌一生肖名，联成一体，五、七言皆可。 除了前面介绍的几首外，南宋儒学大家朱熹，也曾写过一首十二生肖诗。同样，他把十二生肖名散嵌于诗句中。 诗云：昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟莽卤。 君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。 手种猴挑垂架绿，养得鹍鸡鸣角角，客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。民初，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就。 时知名学者黄浚在场，李即以图乞诗于黄，黄乃为作《十二生肖题句》一首： 世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。 龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。 子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。 南北朝时沈炯作：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。马兰远方摘，羊负始春栽。 猴粟羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀物外，猪蠢窗悠哉。 明代的胡严写的：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不眠，画蛇添足始为累。老马何曾有角生，羝羊触藩陡念嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津牧猪海东头。 硕鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。 七、写出含有十二生肖且可以用来比喻某类人的词语.olp写出含有十二生肖比喻人人讨厌、受人谴责的人.（ 过街鼠） 比喻任劳任怨、埋头苦干的人.（老黄牛） 比喻外貌善良，实际心狠手辣的人.（ 笑面虎） 比喻温顺善良、非常可爱的人.（小白兔 ） 比喻善于变化和伪装的人.（ 变色龙） 比喻在当地称王称霸、胡作非为的人.（地头蛇 ） 比喻德才兼备、大有作为的人.（千里马 ） 比喻代任受过、替人担罪的人.（ 替罪羊） 比喻活泼好动、随机应变的人.（小猢狲）比喻非常小气、一毛不拔的人.（铁公鸡 ） 比喻没有骨气、摇尾乞怜的人.（哈巴狗） 比喻懒惰的人.（大懒猪）。 八、十二生肖的赞美词赞美12生肖的诗词,因为现在我没有查到相关的资料此诗把十二生肖按顺序一一嵌于句中，几乎句句用典。 诗中说的，有的是办不到的事，如牛女相见、月中取免、老马生角；有的是很困难的事，如赤手缚虎、骊龙有珠等；有和是多余的事，如画蛇添足、羝羊触藩等；有的是意想不到的事，如樊哙屠狗后为舞阳侯、公孙弘牧豕终封平津侯等，含有较强的警世意义。 1、鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 鼷鼠，鼠之类最小者。像鼷鼠这样的小鼠，哪能把河水喝干；而天上的牛朗星和织女星相距遥远，见面是很难的。” 劝人做事要看条件，量力而行。 2、赤手南山缚猛虎 晋朝的周处，从小就具有侠气，但却凶狠残暴，经常欺侮同乡的人。 乡人非常痛恨他，将他与南山的猛虎、大江的蛟龙，形容成「义兴城里的三大祸害」，而周处是最可怕的一个。后来他杀虎除蛟，浪子回头。 “第一害那南山出了猛虎，行路人遇着它皮骨全吞。” 3、月中取兔天漫漫。 古代传说月里住着玉兔和蟾蜍，后来就成了月亮的代名词。 李贺《梦天》诗：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。” 4、画蛇添足适为累。就是画蛇添足的成语。 5、老马何曾有角生。 秦权臣赵高，为试探大臣们对他的态度，在秦二世面前，指着一只鹿，硬说是马。 二世笑着说："丞相错了，这是鹿。"问左右人，有的怕赵高，说是马，有的不说话。 也有说是鹿的，后者都遭到赵高的暗算。从此群臣都怕赵高。 见《史记·秦始皇本纪》。后以"指鹿为马"等比喻颠倒黑白。 《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》："东床已招佳选，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。 6、羝羊触藩徒忿嚏。 公羊的角缠在篱笆上，进退不得。 比喻进退两难。 来源 《周易·大壮》：“羝羊触藩，羸其角。不能退，不能遂。” 7、莫笑楚人冠沐猴， “沐猴”，弥猴。史记项羽本纪有人言“楚人淋猴而冠耳”。 8、祝鸡空自老林邱。 传说中也有祝鸡翁养鸡故事。 汉代刘向《列仙传》记：“祝鸡翁者，洛阳人，居尸乡北山下，养鸡百余年。 鸡有千余头，皆有名字，暮栖树上，昼放散之。 欲引呼名，即依呼而至。” 祝鸡翁的名字，就地取材，养鸡免不了要呼鸡，呼鸡之声，祝祝、朱朱而已———这就有了祝鸡翁。 9、舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。 诗的末两句写到“舞阳候樊哙跟随刘邦起义以前，在沛县宰卖过狗；而汉武帝的丞相平津候公孙弘，也在东海边放牧过猪。 ”启迪人们要人穷志不能短。 。 |