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上海城隍庙宋词

1.描写上海城隍庙的古诗有哪些

1、《登城隍庙》宋代:张耒 原文: 灵祠孤绝压城头,下瞰清濠一曲流。

尽日风埃昏几席,有时箫鼓祭春秋。 译文:一座充满灵气祠堂立在城头,前面有一条弯曲的清流。

最近几日有些萧瑟,有的时候会奏鼓祭春秋。 2、《城隍庙赛雨二首》唐代:羊士谔 原文: 零雨慰斯人,斋心荐绿苹。

山风箫鼓响,如祭敬亭神。 译文:零星的雨点安慰着人们,吃斋的话推荐绿苹。

风吹来鼓声响起,好像在祭敬亭神。 3、《元夕同诸生游城隍庙》明代:朱纯 原文: 楼阁卧龙颠,良宵境更偏。

琼崖明霁雪,彩树散春烟。 译文:楼阁在卧龙的顶部,在良宵之时这里位置偏僻。

山崖在雨后变得明朗,绿树使烟雾消散。 4、《是午移寄城隍庙暮眺有感》明代:郭之奇 原文: 年年日至为谁至,忽忽时来愁又来。

惜寸惜分凭一线,观微观动倚诸灰。 译文:每年都来着究竟是为了谁,忽然间忧愁的情绪就来了。

非常珍惜每一分时间,在细微的观察中看到一丝灰尘。 5、《金陵杂兴二百首》宋代:苏泂 原文: 疋马东来说晋元,当时一统笑三分。

如今寄食城隍庙,异代君臣莫更论。 译文:单身独骑从东面来着说晋元,当时的一统天下笑话三分天下。

现在寄食在城隍庙,不同时代代的君臣不要相提并论。

2.上海城隍庙的导游词是怎样的

上海立县之前,在镇西约 6 里处的淡井里,有一座华亭城隍行殿,俗称淡井庙。

建县后经过一百五十余年,明永乐年间 (1403—1424) 才将方洪北岸原金山神庙加以扩充,改为上海县城隍庙。相传,城隍是道家保护城池的神,同时也庇佑着市民,城隍庙是地方神的祭祀之地,城隍神则多为生前有惠于民的清官良吏,以期其殁后也能为民“御大灾、捍大患”。

上海城隍庙其前身原为金山神主、西汉大司马霍光神祠,故今庙内前殿仍由霍光坐镇,后殿供奉上海城隍神秦裕伯,民间俗称“一庙二城隍”,国内罕见。 沉香阁 位于城隍庙西北面的沉香阁,原由豫园主人潘允端所建。

潘允端于明万历二十八年(1600 年)督办漕运疏浚淮河打捞沉船时觅得一尊精美观音佛像,甚为喜欢,又于当夜梦见其母嘱托,即派人护送佛像回上海建阁供奉。 因佛像由名贵海琼水沉香木雕制,芳香十分浓郁,故名“沉香阁”(据考,该佛像系隋代大业年间南洋赤土国回赠隋炀帝之礼,在淮河中遇风浪沉没,已卧伏河底近千年)。

明代之后,沉香阁迁址重建,曾改名为“慈云禅寺”,拥有丛林寺院规模,与龙华、静安、玉佛三大名刹齐名今沉香观音虽非原像,但仍形神兼具、仪态万方,为佛中珍品,香火终日兴盛。 阁内现还开设尼众班,已成为全国最大的比丘尼寺院之一。

豫园花园 明代豫园为沪上重要的传统旅游胜地,享有“奇秀甲于东南”之誉。该园由明代进士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建,有“愉悦双亲”之意。

初占地 70余亩,曾盛极一时,后几经战乱,现尚存 30余亩。 园中布局精致、景色宜人。

亭台楼阁参差错落,曲经回廊交相掩映,池水萦绕与假山怀抱,名贵花木与奇石争辉,尽显“江南名园”之风范,并留有清代上海著名“小刀会”起义的遗址。 大假山是豫园景色的精华所在,也是江南园林中黄石假山的典范之作,由明代最具权威的叠山名家张南阳精心设计,并亲自参与建造,用数千吨浙江武康的黄石堆砌而成。

玉华堂前的“玉玲珑”是江南三大名石之一,也是豫园中的瑰宝。古人品评石之高下,有“皱、漏、透、瘦”四个标准,玉玲珑则四者俱佳,而以“透、漏”论之,更是冠盖全国,称誉海内外。

豫园中有许多砖雕、泥塑、不仅历史悠久,而且十分精美。 豫园中的名树古木也为数众多,百年以上的古树就有三十余棵。

园中最古老的树是万花楼前的银杏树,高寿已四百余年。 当代大诗人郭沫若一九六一年参观豫园时,写下了“玲珑玉垒千钧重,曲折楼台万姓游。

坐使湖山增彩色,豫园有史足千秋”的诗句。 {考试大导游站·考试大导游站·考试大导游站$} 湖心亭、九曲桥 典雅、别致的九曲桥,与湖心亭相依相伴成为上海的标志之一。

人们行走在桥上弯来拐去、斗折蛇行、移步换景。而曲桥为什么以“九”为数呢?按中国人民的传统习俗,九是阳数最高的数,具有吉利之意,故取名“九曲桥”,实有取其吉祥如意之意。

民间更是流传着“儿童走九曲,幸运久久久;学子走九曲、考分九十九;情侣走九曲,天长而地久;老翁走九曲,活到九十九”的民谣。 以上是我对于这个问题的解答,希望能够帮到大家。

3.上海城隍庙中的“三城隍”都有谁

城隍是一座城市的守护神,一般每座城市都有一个自己的城隍,有意思的是上海的城隍爷却有三位,细说起来,供奉在上海城隍庙大殿中的“三城隍”可 都是大有来头。

第一位城隍是霍光。上海老城隍庙原来是霍光神祠,供奉的是东 汉名将霍光。

后来上海建新的城隍庙时,延续了这一传统,霍光于是成了上海资 格最老的城隍爷。 第二位是秦裕伯。

他是元末明初的河北名士,曾在上海住过。传说,清军南 下时,遭到了上海人民的强烈抵抗,攻克上海后,清军将领原本准备屠城,但就 在屠城前夜,清军将领梦见了秦裕伯,秦警告他不准杀人,这才取消了屠城计 划。

一城的百姓得救了,秦裕伯也被列为了城隍爷。 上海人最敬重的应当是第三 位城隍爷。

他就是在1842年第二次鸦片战争中血染吴淞口、死守吴淞炮台而壮 烈殉国的江南提督陈化成。供奉在大殿后进的陈化成塑像,满面火红、神采飞 扬、目光烟炯、栩栩如生,这样的英雄形象令人肃然起敬。

围绕着城隍信仰,上海市民每年都会举行多种宗教活动和民俗活动来表达 对城市守护者的感激和对幸福生活的向往。

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