1.【关于月亮的古诗或名句】诗中月 1.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.(李白:《静夜思》) 2.野旷天低树,江清月近人.(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松间照,清泉石上流.(王维:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飞高,单于夜遁逃.(卢纶:《塞下曲》) 5.举杯邀明月,对影成三人.(李白:《月下独酌》) 6.小时不识月,呼作白玉盘.(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月来相照.(王维:《竹里馆》) 8.月出惊山鸟,时鸣春涧中.(王维:《鸟鸣涧》) 9.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.(苏轼:《水调歌头•明月几时有》) 10.秦时明月汉时关,万里长征人未还.(王昌龄:《出塞》) 咏月名句积累:1、三五明月满,四五蟾兔缺.蟾兔:月亮.《古诗十九首•孟冬寒气至》 2、明月照高楼,流光正徘徊.三国魏•曹植《怨歌行》 3、月皎疑非夜,林疏似更秋 南朝梁•庚肩吾《奉和春夜应令》 4、明月隐高树,长河没晓天 唐•陈子昂《春夜别友人》 5、海上生明月,天涯共此时 唐•张九龄《望月怀远》 6、灭烛怜光满,披衣觉露滋 唐•张九龄《望月怀远》 7、滟滟随波千万里,何处春江无月明 唐•张若虚《春江花月夜》 8、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 唐•张若虚《春江花月夜》 9、月出惊山鸟,时鸣春涧中 唐•王维《鸟鸣涧》 10、白云千里万里,明月前溪后溪 唐•刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》 11、明月出天山,苍茫云海间 唐•李白《关山月》 12、长安一片月,万户捣衣声 唐•李白《子夜吴歌四首》 13、月色醉远客,山花开欲燃 唐•李白《寄韦南陵冰,余江上乘兴访之,遇寻颜尚书,笑有此赠》 14、白云还自散,明月落谁家 唐•李白《忆山东二首》 15、人攀明月不可得,月行却与人相随 唐•李白《把酒问月》 16、今人不见古时月,今月曾照古时人 唐•李白《把酒问月》 17、斫(zhuó)却月中桂,清光应更多 唐•杜甫《一百五日夜对月》 18、江月去人只数尺,风灯照夜欲三更 唐•杜甫《漫成一首》 19、春去秋来不相待,水中月色长不改 唐•岑参《敷水歌送窦渐入京》 20.月色更添春色好,芦风似胜竹风幽.唐 贾至 《别裴九弟》 21.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓.唐 白居易 《暮江吟》 22.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白.唐 白居易 《琵琶行》 23.松排山面千重翠,月点波心一颗珠.唐 白居易 《春题湖上》 24.万影皆因月,千生各为秋.唐 刘方平 《秋夜泛舟》 25.更深月色半人家,北斗阑干南斗斜.唐 刘方平 《月夜》 26.夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉.唐 韩愈 《山石》 27.晴云如擘絮,新月似磨镰.唐 韩愈 《晚寄张十八助教周郎博士》 28.天下三分明月夜,二分无赖是扬州.唐 徐凝 《忆扬州》 29.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风.宋 晏殊 《寓意》 30.明月却多情,随人处处行.宋 张先 《菩萨蛮》 31.云破月来花弄影 宋 张先 《天仙子•送春》 32.明月净松林,千峰同一色.宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》 33.可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶.宋 苏轼 《西江月》 34.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.宋 苏轼 《前赤壁赋》 35.此生此夜不长好,明月明年何处看.宋 苏轼 《中秋月》 36.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.宋 辛弃疾 《西江月》 37.明月有情还约我,夜来相见杏花梢.清 袁枚 《春日杂诗》 38.一夜梦游千里月,五更霜落万家钟.清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》。 2.一首有关月亮的诗词,并且附上详细赏析辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》 【原词】中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月,无送月者,因用《天问》体赋。 可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留? 谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。 虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩? 【赏析01】题前小序说,前人诗词有赋月者而无送月者,本词别开生面,从“送月”这一新的角度,探讨了词人朦胧猜想到的,月亮绕地球旋转这一宇宙观,是一首想象奇、构思新颖的送月词。 送月,怎么送法呢?本词与一般写悲欢离合的词不同,既不思乡吊人,也不怀古伤今,而是把握黎明前刹那间的月景,仿照屈原《天问》的写法,把有关月亮的神话传说和比喻交织在一起,对月亮提出一系列的疑问。 “可怜今夕月”,首句先对月亮赞美,“可怜”,可爱。以下便接连提出疑问,“向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?”他先问,可爱的月亮降落到什么遥远的地方去了?继而问,是不是另外还有一个人间,那里的人们刚刚看到月亮从东方升起?词人的大胆想象,与今天月亮绕地球转的道理相近,表现了他的聪颖灵悟,也说明由于他对客观自然观察细致,因此才具有这种可贵的朴素唯物主义思想。 “是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?”“天外”古人以目力所及的天体之外为“天外”;“汗漫”,空阔无边;“浩浩”,广大的样子;“姮娥”,嫦娥。在对月亮的出没作了猜想之后,词人又针对有关月亮的自然现象和神话传说提出了一系列的疑问:是不是天外空空荡荡无涯无际,只是一股大风把明月送走了?月亮无根悬在空中,是谁把它系住了?月宫的嫦娥不出嫁是谁把她留住了?这些问题对今天的人来说虽然不算问题,但就辛弃疾生活的时代来说,也只有象他这样想象丰富的人,才能提出这样的问题。 前两问,问的是限于当时的科学水平,无法解释的自然现象,后一问,说明词人对有关月中嫦娥的神话故事发生了怀疑,这与李白的《把酒问月》中的“嫦娥孤寂与谁邻”意境相近,两位巨匠的想法可谓不谋而合。 下片紧承上片,继续对有关月亮的所有传说,陈述了自己的想法,大胆地提出了疑问。 “谓经海底问无由,恍惚使人愁。”这两句是针对月亮的运行路线说的。 他说,有人认为月亮运行经过海底,却又无从查问,这种说法让人迷茫困惑忧虑不解,以下便针对这种说法谈了自己的想法和疑问。“怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。” 三句由“怕”字领起,是写词人的担忧,如果月亮真的经过海底,他真担心海中往来奔突的鲸鱼,撞坏了月宫中的华美宫殿、亭台楼阁。“虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?”“故”,本来;堪,能够;“云何”,为什么?传说中月亮上面还有蟾蜍和玉兔,他禁不住问,在月亮通过海底的时候,本来就会游水的蛤蟆固然无妨,那玉兔不通水性,又怎么办呢?“若道都齐无恙,云何渐渐如钩?”结尾二句,更进一层,对月亮运行经过海底的说法提出问题。 “无恙”是对上边疑问的总结,是说如果月宫中的房子不被撞坏,玉兔也和蛤蟆一样,顺利渡过大海,没有发生任何问题,那么圆圆的月亮又为什么渐渐地会变成“钩”样的月牙呢?这与“既能明似镜,何用曲如钩?”(骆宾王:《玩初月》)的发问相比,更为具体深刻。 全词一气呵成,紧凑连贯,读来势同破竹。 词的视野广阔,构思新颖,想象丰富,既有浪漫主义色彩,又包含生活逻辑,且有难能可贵的科学断想,彻底打破前人咏月的陈规,道前人所未道,发前人所未发,其意义较那些对月伤怀的作品寄托深远,其境界较那些单纯描写自然景物的咏物词更高一筹。 【赏析02】 在中国古典诗词中,咏月诗不可胜计,咏月词也多得不可胜数。 但是,真正能千古流传,脍炙人口的,却并不很多,如苏东坡的《水调歌头》(“明月几时有”)就是。而辛弃疾的这首仿屈原《天问》体的《木兰花慢》词,由于它打破了历来咏月的成规,发前人之所未发,充分表现了作者丰富的想象力和大胆的创新精神,而别具一格,成为千古绝唱。 战国时代,楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》,全篇是对天质问,一连问了一百七十多个问题。辛弃疾使用《天问》体,而创作的这首《木兰花慢》,构思新颖,想象奇瑰,与一般写悲欢离合的词人不同,他不思乡,不怀人,不吊古,而是紧紧抓住黎明前的刹那时间,象伟大诗人屈原那样,驰骋想象的翅膀,连珠炮似的对月发出一个个疑问,把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画,给人以极大的艺术享受。 请看他那妙趣横生的发问是: 今晚的月亮是多么可爱,悠悠忽忽地向西走,它究竟要到哪里去呢?接着又问:是另外还有一个人间,那边刚好看到你升起在东头呢?还是在那天外广阔的宇宙,空无所有,只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢?它象一面飞入天空的宝镜,却不会掉下来,难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗?这些问题,问得异想天开,而又饶有兴味。传说后羿。 3.有关描写月亮的诗词句(是诗中的一句话,描写月亮的,快多一点)1、三五明月满,四五蟾兔缺.蟾兔:月亮.《古诗十九首?孟冬寒气至》2、明月照高楼,流光正徘徊.三国魏?曹植《怨歌行》3、月皎疑非夜,林疏似更秋 南朝梁?庚肩吾《奉和春夜应令》4、明月隐高树,长河没晓天 陈子昂《春夜别友人》5、海上生明月,天涯共此时 张九龄《望月怀远》6、灭烛怜光满,披衣觉露滋 张九龄《望月怀远》7、滟滟随波千万里,何处春江无月明 张若虚《春江花月夜》8、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 张若虚《春江花月夜》9、月出惊山鸟,时鸣春涧中 王维《鸟鸣涧》10、白云千里万里,明月前溪后溪 刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》11、明月出天山,苍茫云海间 李白《关山月》12、长安一片月,万户捣衣声 李白《子夜吴歌四首》13、月色醉远客,山花开欲燃 李白《寄韦南陵冰,余江上乘兴访之,遇寻颜尚书,笑有此赠》14、白云还自散,明月落谁家 李白《忆山东二首》15、人攀明月不可得,月行却与人相随 李白《把酒问月》16、今人不见古时月,今月曾照古时人 李白《把酒问月》17、斫(zhuó)却月中桂,清光应更多 杜甫《一百五日夜对月》18、江月去人只数尺,风灯照夜欲三更 杜甫《漫成一首》19、春去秋来不相待,水中月色长不改 岑参《敷水歌送窦渐入京》20.月色更添春色好,芦风似胜竹风幽.唐 贾至 《别裴九弟》21.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓.唐 白居易 《暮江吟》22.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白.唐 白居易 《琵琶行》23.松排山面千重翠,月点波心一颗珠.唐 白居易 《春题湖上》24.万影皆因月,千生各为秋.唐 刘方平 《秋夜泛舟》25.更深月色半人家,北斗阑干南斗斜.唐 刘方平 《月夜》26.夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉.唐 韩愈 《山石》27.晴云如擘絮,新月似磨镰.唐 韩愈 《晚寄张十八助教周郎博士》28.天下三分明月夜,二分无赖是扬州.唐 徐凝 《忆扬州》29.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风.宋 晏殊 《寓意》30.明月却多情,随人处处行.宋 张先 《菩萨蛮》31.云破月来花弄影 宋 张先 《天仙子?送春》32.明月净松林,千峰同一色.宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》33.可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶.宋 苏轼 《西江月》34.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.宋 苏轼 《前赤壁赋》35.此生此夜不长好,明月明年何处看.宋 苏轼 《中秋月》36.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.宋 辛弃疾 《西江月》37.明月有情还约我,夜来相见杏花梢.清 袁枚 《春日杂诗》38.一夜梦游千里月,五更霜落万家钟.清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》。 4.【有关月亮的诗句1)10句与月亮有关的名句2)5首关于月亮的古诗3)月唐·王维:不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉.唐·张若虚:春江潮水连海平,海上明月共潮生 晋·陶渊明:春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松.唐·李贺:大漠沙如雪,燕山月似钩.宋·晏几道:当时明月在,曾照彩云归.唐·刘禹锡:洞庭秋月生湖心,层波万倾如熔金.唐·白居易:共看明月应垂泪,一夜乡心五处同.唐·张若虚:江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似.清·萧诗:辽海吞边月,长城锁乱山.唐·杜甫:露从今夜白,月是故乡明.清·张惠言:梅花雪,梨花月,总相思.自是春来不觉去偏知.唐·杜甫:片云天共远,永夜月同孤 清·梁章钜:清风明月本无价,近山遥水皆有情.宋·苏轼:新月如佳人,出海初弄色.宋·欧阳修:月上柳梢头,人约黄昏后.海上生明月,天涯共此时.——张九龄 明月出天山,苍茫云海间.——李白 我歌月徘徊,我舞影零乱.——李白 秋空明月悬,光彩露沾湿.——孟浩然 小时不识月,呼作白玉盘.——李白。 5.还记得一些描写月亮的古诗吗1.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡. (李白:《静夜思》) 2.野旷天低树,江清月近人. (孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松间照,清泉石上流. (王维:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飞高,单于夜遁逃. (卢纶:《塞下曲》) 5.举杯邀明月,对影成三人. (李白:《月下独酌》) 6.小时不识月,呼作白玉盘. (李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月来相照. (王维:《竹里馆》) 8.月出惊山鸟,时鸣春涧中. (王维:《鸟鸣涧》) 9.明月几时有?把酒问青天.……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺. (苏轼:《水调歌头•明月几时有》) 10.秦时明月汉时关,万里长征人未还. (王昌龄:《出塞》) 11.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓. (白居易:《暮江吟》) 12. 露从今夜白,月是故乡明. (杜甫:《月夜忆舍弟》) 13. 明月松间照,清泉石上流. (王维的:《山居秋暝》) 14.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州. (李白:《送孟浩然之广陵》) 15明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉. (辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉) 16.云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼. (李清照 《一剪梅》) 17.却下水精帘,玲珑望秋月. (李白:〈玉阶怨〉) 18. 多情应笑我,早生华发,人间如梦,一尊还酹江月. (苏轼 ) 19.今夜鄜州月,闺中只独看! (杜甫:《月夜》) 20.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒. (李商隐《无题》) 21.鸡声茅店月,人迹板桥霜. (温庭筠) 22.深林人不知,明月来相照. (王维:《竹里馆》) 23.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨. (刘禹锡:《望洞庭》) 24.青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟. (李商隐《霜月》) 25.海上生明月,天涯共此时. (张九龄《望月怀远》) 26.春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中. (李煜:《虞美人》) 27.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼. (苏轼 词《江城子》) 28.春色恼人眠不得,月移花影上栏杆. (王安石《春夜》) 29. 欲问吴江别来意,青山明月梦中看. (王昌龄《李昌曹宅夜饮》)。 6.关于月亮的诗句,各写出诗的题目,各表达了作者怎样的感情印象中古人的中秋诗词似乎总与月亮有关的,而月亮情结应该也是中国古文化中对中秋的一个直接体现了.而说到明月,首先想到的总是李白的那一轮思乡之月,就是那首《静夜思》了: “床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.” 老实说,这首诗的意境并不算高,但是千百年来的人们总是喜欢吟这首诗,究其原因,可能也就是因为它阐述了人们在中秋时节最原始的思乡情感,而且通俗易懂,读起来也朗朗上口,所以让人喜欢.据说,曾经有媒体通过投票的方式来选出中国古代的十首最著名的古诗,这一首《静夜思》便在其中,可见其魅力. 李白还有好几首关于明月的诗是非常有名的,比如那首《月下独酌》(明月出天山,苍茫云海间),还有另一首《关山月》(花间一壶酒,独酌无相亲),这两首诗都在孤独中写就,正因为孤独,所以只有“举杯邀明月,对影成三人”了,这种孤独也让许多远在异乡的人们心中有着很大的共鸣,所以也一向受人喜欢. 除了李白,张九龄的那首《望月怀远》也是很不错的一首中秋诗,尤其首句“海上生明月,天涯共此时”,更是让千载之下的人读来心为之动,真正是人同此心,心同此理. 王建有一首《十五夜望月》,在我觉来其水平也是蛮高的,绝不在李白之下,诗云: “中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?” 诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩,那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思. 同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的.诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉,引入了入骨的相思.他的“秋思”必然是最浓挚的. 这首诗意境很美,诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得非常委婉动人. 唐诗体现了中国古代诗歌的最高水平,所以唐诗中有关中秋明月的诗中,真正是佳作不断,几乎每个著名的诗人都写过这个主题的,可见中秋在人们心中的地位.杜甫的名句“露从今夜白,月是故乡明”(《月夜忆舍弟》),孟浩然的“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”(《月下有怀》)等,都道出了几分惆怅或者思乡之情. 当然同是望月,有的人想的角度就不同,比如李商隐他想到的就是《嫦娥》: “云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.” 别人都是一出来就看见了好端端的一轮圆月,陆龟蒙却要《中秋待月》: “转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期.帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞.最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕.何人为校清凉力,欲减初圆及午时.” 而说到中秋与明月的词,就不能不说东坡的那首著名的《水调歌头》了: “明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何以在人间!转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.” 这首词的流传程度,可以用“脍炙人口”来形容了.胡仔《溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废.”历代选苏轼词的也总选到这一首. 这首词是东坡怀念弟****由时写的,这在序中有说.这首词虽然包含人生哲学,然后它是通过一个完美的文学意境来表现的.我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色,体会到的是作者丰富的感情,而不是枯燥的说教.同时,词里虽有出生与入世的矛盾,情与理的矛盾,但最后还是以理遣情不脱离现实,没有悲观失望的消极思想,情绪是健康的.同时,这首词具有强烈的艺术感染力.所以它成为千百年来人们所赞美的名作. 其他有关中秋的诗词实在是很多的,因为中秋与明月是属于天下人所共有,不拘限于一个地方或者一个时代,每个时代或者任何一个地方,都可以共同拥有这轮明月与思念的.正所谓“千里共婵娟”嘛.大家有兴趣可以多找些出来读的.。 |