1.清凉的诗句,,清爽的散文日，陨落。夜，降临。 越渐稀少的行人。 繁乱的星辰，闪耀着淡淡的华光，伴着夜的序幕一颗颗闪现。 归巢的飞鸟，四散的落叶，零乱的星辰。装点着这凄美的夜。 抬头，一轮残月，不知何时已挂上了梢头。 冰冷，凄寂，如水的光华。 不曾停息，不断轮转，月。 冷月，冷的透骨，冷的心寒。 拉长的背影，渐行渐远，落寞，悲伤。 浮华散尽的悲哀。 花在这夜凋零，叶在这夜飘落，梦幻破。 华美的梦，如水的光影下，一片片剥落，一片片破碎。 从紧握的手中，滑落，散尽。 化作烟尘，随风，远遁。 紧紧追随，如此执着，为何？ 迷雾遮蔽了归途。 回首，才发现已忘记了回去的路。 仰望天空，一轮残月，几点繁星。 还有断了线的纸鸢，随风飘远。 见过无数灿烂开放的菊花，也看到很多华丽辞藻为它们讴歌，自己骨子里本来就是喜爱花的，因此对菊花也多了一份特别的喜爱。那朵朵灿烂，顶风迎寒，傲然独立于瑟瑟的秋风中，使人格外生出了一份爱怜。 看见过夏日的菊花吗？一丛丛，一簇簇，淡蓝色的小花，却也是独具风韵，虽然没有秋菊的奔放，却也不失另外的一种美，像寓意中的人生一样，虽不热烈，却也宁静。 轻轻捧起一朵，轻嗅了一下，依然淡淡的菊花香气，我想，本质应该都是一样的吧，只是它选择了在夏日炎炎中独自绽放了自己的美丽，恰如人生。 人们有理由去高歌秋日菊花的高傲，独自的坚持，别样的美丽，恰如其分的显现出了人们在生活的寒冷中依然想要的灿烂，携手更进，不惧严寒，更不会去惧怕那寒霜无情的击打，只会把彼此贴的更近，心与心在严寒中更容易贴近，困难面前激发出的是对美好的向往，哪怕一丝的芬芳，足以抵御所有的一切。 生活真正的考验，也许不止于此吧，我在想。 2.古诗词里的清凉,你get到了多少炎炎夏日，我们可以通过读诗窥见古代夏天的模样，或者感受古人度过炎夏的那份诗情画意舒缓因热气引起的躁动，便可做到心静自然凉。 销暑【唐】白居易何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。 热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。 赏析：这首诗直截了当地告诉你夏日最好的消暑方法：热散由心静，凉生为室空。通俗来说就是心静自然凉。 白居易有“诗魔”和“诗王”之称，诗歌语言风格向来通俗易懂，如此直白的表达，出自他手便不觉得奇怪。这个夏日终于也可以有文化地和别人说：“心静自然凉”。 3.怎么的诗句叫“清新自然”清新，我觉得是一种境界，是和诗中描写的景物和更多作者意识相关。 一般田园诗都比较清新自然。如陶渊明归园田居五首其一少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。 久在樊笼里，复得返自然。其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。其三种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。其四久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘陇间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。 “一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，双鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。 陶渊明是我国诗歌史上第一个以田园生活为重要创作题材的人，诗人生活在极端黑暗的社会里却坚持着高远的理想和兴趣，这使他最后不得不同统治阶级上层社会完全决裂，回到田园中来。二十年的田园生活中写下了大量的田园诗，在现存的一百二十首的陶诗中，描写农村景色和农民生活的作品占了很大的分量。 这使他成为我国田园诗的开山祖。陶渊明的田园诗作，有《归园田居》五首、《移居》五首、《和郭主薄》二首、《庚成岁九月中于西田获甲稻》、《饮酒》二十首等。 这些诗“描写了农村的优美景色和农民的朴素生活，歌颂了劳动的意义和自己参加劳动的喜悦科学院”。唐开元，天宝年间，社会安定，经济繁荣给诗人提供了优闲生活的物质条件，统治阶级提倡佛老，也造成了一种特殊的**面：对那些家仕困难的文人，由隐而仕，往往是一条“终南捷径”；对那些有高官厚禄的文人，由仕而隐，既不影响生计，甚至还可以边仕边隐，名利双收。 此外，统治阶级内部矛盾的发展也促成隐逸思想的流行。因此，继承陶渊明，一些诗人较多地以田园生活为题材，写作了大量的田园诗，由此而形成了田园诗派。 4.形容清凉的诗句《雨》 年代： 唐 作者： 杜甫 万木云深隐，连山雨未开。风扉掩不定，水鸟过仍回。 鲛馆如鸣杼，樵舟岂伐枚。清凉破炎毒，衰意欲登台。 《江楼夕望招客》 年代： 唐 作者： 白居易 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。 灯火万家城四畔，星河一道水中央。 风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。 能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。 《缘识》 年代： 宋 作者： 宋太宗 恤刑遍空於囹圄，八面调顺兴时雨。 我且惭无及物功，哀哉狱讼经炎暑。 清凉坐起受官荣，几许能仁善规矩。 倏忽从天降下来，滂沱敢望如斯睹。 预丰苗稼瑞三秋，有感秘通消灾苦。 《缘识》 年代： 宋 作者： 宋太宗 谁人信我说，我说亦非常。 苦行分明乐，缘深解即忙。 乖持如似梦，慕道得清凉。 影响随声应，玄门可度量。 《偈颂一百零四首》 年代： 宋 作者： 释绍昙 万本青松，后人标榜。 临济儿孙，当机不让。 5.清新的诗歌和文章片段当你老了 爱你渐衰的脸上愁苦的风霜； 弯下身子，在炽红的壁炉边， 忧伤地低诉，爱神如何逃走， 在头顶上的群山巅漫步闲游， 把他的面孔隐没在繁星中间。 今生今世 今生今世 我最忘情的哭声有两次 一次，在我生命的开始 一次，在你生命的告终 第一次，我不会记得 是听你说的 第二次，你不会晓得 我说也没用 但这两次哭声的中间 有无穷无尽的笑声 一遍一遍又一遍 回荡了整整30年 你都晓得，我都记得 雨巷 —— 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍（ chì chù ）着 冷漠、凄清，又惆怅 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香的， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮（pǐ）的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 致橡树 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下； 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都相互致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀、像剑，也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱——不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 6.形容清新的诗句清新，我觉得是一种境界，是和诗中描写的景物和更多作者意识相关。一般田园诗都比较清新自然。 如陶渊明 归园田居五首 其 一 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。 方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。 其 二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。 其 三 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 其 四 久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。 “一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。 其 五 怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。 |