1.巴金有哪些诗一、《寂寞》 一株被扎过了的梅花在盆里死了， 她的一生原是这样的寂寞啊！ 二、《一生》 未开的——含苞了；将开的——开放了； 已开的——凋残了； 花儿静悄悄地过了她的一生。 三、《日》 为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 四、《黑夜行舟》 天暮了，在这渺渺的河中， 我们的小舟究竟归向何处？ 远远的红灯啊， 请挨近一些儿罢！ 五、《月》 每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。 寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。 的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。 但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。 扩展资料： 巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。 巴金在**后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。 巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧。 巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆，一泻千里，无法以迁回婉转，含蓄凝炼对其加以规范；热烈酣畅，平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言，具有强烈的感染力。 参考资料来源：百度百科--巴金 2.巴金写哪些诗据《巴金年谱》记载，巴金在1923年来沪求学时，曾在《妇女杂志》发表过三首小诗。于是去上海图书馆查阅，终于找到了这本1923年10月由上海商务印书馆发行的《妇女杂志》第9卷第10号。小心地翻开微微发黄的书页，果然在后面诗歌专版中，看到了署名“佩竿”（巴金的笔名）所作的三首诗：《一生》《寂寞》和《黑夜行舟》。这三首诗都很短，全部加起来只有11行，但却是20岁的巴金第一次离开生活了19年的故乡成都时思想和感情的真实写照。他在诗中写道： 未开的——含苞了； 将开的——开放了； 已开的——凋残了； 花儿静悄悄地过了她的一生。 ——《一生》 一株被扎过了的梅花在盆里死了， 她的一生原是这样的寂寞啊！ ——《寂寞》 巴金出生在封闭、落后的成都一个封建大家庭里，从小耳闻目睹的是社会的黑暗，政治的腐败，大家庭里人们互相倾轧、勾心斗角，封建伦理道德对人们的残害。这一切形成了一种巨大的压力，使年轻的巴金感到压抑、寂寞、伤感。《一生》正是他这种感情的描写。而“一株被扎过了的梅花在盆里死了……”令人不禁联想起《家》里“梅”的悲惨遭遇，反映了巴金对被封建伦理迫害的无数青年男女的深深同情和对封建专制的厌恶、控诉和反抗。他不甘心寂寞，他渴望冲出黑暗，离开这个被他称为“黑暗的专制王国”的大家庭，去探求真理，奔向光明。1923年5月，他和三哥尧林决心离开成都，去上海求学。“一个理想在前面向我招手，我的眼前一片光明。” “我看见远方一盏红灯闪闪发光，我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。”当故乡的景物在视线中消失以后，他久久地在船上极目远眺，触景生情，构思了小诗《黑夜行舟》： 天暮了 在这渺渺的河中， 我们的小舟究竟归向何处？ 远远的红灯啊， 请挨近一些儿罢！ 在这首诗中，巴金把“远远的红灯”作为光明与未来的象征，作为人生航标的象征。正如他后来在《激流》总序中所说：“我还年轻，我还要活下去，我还要征服生活。我知道生活的激流不会停止，且看它把我带到什么地方去！”这首诗正是表明了他积极的生活态度。 巴金来到上海后，和三哥尧林考入南洋中学，发表这三首诗之时，他正在南洋中学初二住读。南洋中学是上海一所著名的私立学校，该校地处市郊日晖港畔，校园优美，教育上乘，设施完备，有教学楼、宿舍、理化实验室和以藏书丰富闻名沪上的图书馆。而对学生的管理比较宽松，鼓励学生自治、自强。进入这样的环境，使远离故乡的巴金得到一个安定的住宿学习的地方。他一方面努力学习外语，读了不少如狄更斯《双城记》《奥列维·屈斯特》等英文原著，一方面继续从事文学创作，于是就在此时整理发表了来上海时酝酿成的上述的三首小诗。 3.巴金有哪些诗一、《寂寞》 一株被扎过了的梅花在盆里死了， 她的一生原是这样的寂寞啊！ 二、《一生》 未开的——含苞了；将开的——开放了； 已开的——凋残了； 花儿静悄悄地过了她的一生。 三、《日》 为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。 生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 四、《黑夜行舟》 天暮了，在这渺渺的河中， 我们的小舟究竟归向何处？ 远远的红灯啊， 请挨近一些儿罢！ 五、《月》 每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。 寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。 在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。 的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。 月的光是死的光。 但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。 扩展资料：巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。 巴金在**后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。 巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。 前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧。 巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆，一泻千里，无法以迁回婉转，含蓄凝炼对其加以规范；热烈酣畅，平白真率才是其方圆。 这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言，具有强烈的感染力。 参考资料来源：百度百科--巴金。 4.巴金写哪些诗据《巴金年谱》记载，巴金在1923年来沪求学时，曾在《妇女杂志》发表过三首小诗。 于是去上海图书馆查阅，终于找到了这本1923年10月由上海商务印书馆发行的《妇女杂志》第9卷第10号。小心地翻开微微发黄的书页，果然在后面诗歌专版中，看到了署名“佩竿”（巴金的笔名）所作的三首诗：《一生》《寂寞》和《黑夜行舟》。 这三首诗都很短，全部加起来只有11行，但却是20岁的巴金第一次离开生活了19年的故乡成都时思想和感情的真实写照。他在诗中写道： 未开的——含苞了； 将开的——开放了； 已开的——凋残了； 花儿静悄悄地过了她的一生。 ——《一生》 一株被扎过了的梅花在盆里死了， 她的一生原是这样的寂寞啊！ ——《寂寞》 巴金出生在封闭、落后的成都一个封建大家庭里，从小耳闻目睹的是社会的黑暗，政治的腐败，大家庭里人们互相倾轧、勾心斗角，封建伦理道德对人们的残害。这一切形成了一种巨大的压力，使年轻的巴金感到压抑、寂寞、伤感。 《一生》正是他这种感情的描写。而“一株被扎过了的梅花在盆里死了……”令人不禁联想起《家》里“梅”的悲惨遭遇，反映了巴金对被封建伦理迫害的无数青年男女的深深同情和对封建专制的厌恶、控诉和反抗。 他不甘心寂寞，他渴望冲出黑暗，离开这个被他称为“黑暗的专制王国”的大家庭，去探求真理，奔向光明。1923年5月，他和三哥尧林决心离开成都，去上海求学。 “一个理想在前面向我招手，我的眼前一片光明。” “我看见远方一盏红灯闪闪发光，我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。” 当故乡的景物在视线中消失以后，他久久地在船上极目远眺，触景生情，构思了小诗《黑夜行舟》： 天暮了 在这渺渺的河中， 我们的小舟究竟归向何处？ 远远的红灯啊， 请挨近一些儿罢！ 在这首诗中，巴金把“远远的红灯”作为光明与未来的象征，作为人生航标的象征。正如他后来在《激流》总序中所说：“我还年轻，我还要活下去，我还要征服生活。 我知道生活的激流不会停止，且看它把我带到什么地方去！”这首诗正是表明了他积极的生活态度。 巴金来到上海后，和三哥尧林考入南洋中学，发表这三首诗之时，他正在南洋中学初二住读。 南洋中学是上海一所著名的私立学校，该校地处市郊日晖港畔，校园优美，教育上乘，设施完备，有教学楼、宿舍、理化实验室和以藏书丰富闻名沪上的图书馆。而对学生的管理比较宽松，鼓励学生自治、自强。 进入这样的环境，使远离故乡的巴金得到一个安定的住宿学习的地方。他一方面努力学习外语，读了不少如狄更斯《双城记》《奥列维·屈斯特》等英文原著，一方面继续从事文学创作，于是就在此时整理发表了来上海时酝酿成的上述的三首小诗。 5.巴金诗歌日为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。 在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。 但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。 我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。7月21日月每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。 我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。寒夜对镜，只觉冷光扑面。 面对凉月，我也有这感觉。在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。 冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。的确，月光冷得很。 我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。 但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。 6.巴金写的描写春天的诗歌有哪些春来——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 春花——惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 春夜——更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。 春水——春水碧于天，画船听雨眠。 春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。 春光——等闲识得东风面，万紫千红总是春。 春景——试上超然台上看，半壕春水一城花。 春游——东风知我欲山，吹断檐间积雨声。 春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 春愁—问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。 春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。 春归——落红不是无情物，化作春泥更护花。 7.巴金写的赞美星星的诗繁星 我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。 三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。 如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。 有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢！ |