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桓仁的诗歌

1.谁有有关世界遗产的诗词楹联、故事传说

四川峨眉山万年寺的传说吧!!在峨眉山万年寺里有一座砖殿,高近三丈,宽约二丈有余,全殿没有用一根梁柱,也没有用一片瓦,从上到下,全都是用砖砌成。

殿顶象一口圆圆的铁锅盖在上面,所以大家都叫它“锅儿顶”。在锅儿顶上,还竖了一个红色宝顶。

殿内有一尊二丈多高的普贤骑象铜铁佛像。佛像体态丰润,肃穆庄严。

四周壁龛里,有众佛围绕,殿内穹顶,饰以飞天。为什么这座砖殿的顶与众不同呢?这事还得从修庙谈起。

从前,峨眉山上来了师兄弟两个木匠,他们都是神匠鲁班的徒弟。手艺也是数一数二的,真是刻花花吐艳,雕凤上青天,日子一久,名声渐渐传出去了。

附近的老百姓要请他们去建房;庙里的和尚,要请他们去修庙,两人从早忙到晚,活路还是做不完。这天,来了两个和尚找到他们说:“木匠师傅呀,替我们一人修一座庙吧?师兄弟问道:“修什么庙?”一个和尚说:“我要修一座有天下最大佛像的庙。”

师兄说:“乐山凌云山上有天下最大的佛,你就修一座大佛寺吧!”另一个和尚说:“我要修一座千年不毁、万年不塌的寺庙。师弟说:“寺庙永不毁,香烟万年长。

你就在这峨眉山上修座万年寺吧!”两个和尚一听木匠说得有道理,就高兴地答应了。和尚走了以后,两人就商量怎么修法。

师弟说:“两人合伙修,好有个商量。师兄说:“一人修一座,好比比高低。”

师弟说:“就依你吧。你修哪座庙?”师兄说:“我修乐山大佛寺。”

师弟说:“我就修万年寺吧!”接着又问:“哪怎么个比法?”师兄说:“狗不咬的时候动工,鸡不叫的时候完工,看哪个修得又快又好?”师弟问:“从狗不咬到鸡不叫,究竟有多长时间?”师兄说:“夜深人静狗就不咬,天还未亮,鸡就不叫,晚上动工,天不亮就要完工。”两人商量已定,深夜就动工了。

师兄把他全身的技巧都用了出来,一刻也不停地修呀,修呀。他运来最好的石头做庙基,运来最大的木料做殿梁,修了前殿修后殿,修了僧房修斋堂,刚把庙子修好,鸡就叫了。

这边师弟也使出了从师父鲁班那里学来的全副本领。他汇集了峨眉山各个寺庙的特点,设计出了万年寺雄伟壮丽的七重宝殿。

他先修毗卢殿,再修七佛殿,天王殿。金刚殿,然后修接引殿,大佛殿,一气修了六重殿。

最后修到第七重普贤殿时,本料和瓦都用完了,只剩下一些砖头。要等着运料吧,又怕来不及。

师弟想,蹩料怕巧匠,我何不就用这些砖修一座无梁无瓦、与众不同的砖殿呢?于是,他把砖一层一层往上砌,在砖殿的下面壁上,砌了一座座壁龛,每一个壁龛里面塑了一尊佛像;又在砖殿上面,沿着殿壁,砌了三层圆形壁龛,上面塑了五百罗汉。这砖殿越砌越高,越修越巴适,眼看快盖顶完工了。

这时,师弟一抬头;忽然看见东方泛出了鱼肚白,远远传来了鸡叫声。他一听鸡叫,心里就着起急来,往左右一看,真是砍竹子遇到节疤,连砖也用完了。

殿顶还没有盖好,要是师兄来看见,岂不被他笑话!他想来想去也没有想出个好办法来。正在这时,忽然听见厨房里大师父劈柴烧火做饭的声音。

他灵机一动,连忙跑到厨房里,提起那口做饭的大锅,爬到殿顶上一盖。哟,不大不小刚好盖严。

他再用胶泥糊在锅底上,又在锅的里面刷上灰粉,画上飞天。在锅外面也刷上白灰粉,还在上面竖了一个红色宝顶。

宝顶四周塑上了狮、虎、羊等神兽。就这样师弟用大锅盖成了一个别致的殿顶。

从此万年寺无砖殿就成了现在这样上圆下方的样子。直到现在,人们还老是把那圆顶叫住“锅儿顶”哩.如果不是你想知道的,可以给我留言,我会帮你的,呵呵!五女山五女山位于辽宁 本溪桓仁满族自治县桓仁镇北侧8公里处,系高句丽民族开国都城。

相传有五女屯兵其上,因此为名。还传说古时有五位仙女下凡,为民除害,人们在山上修五女庙以示怀念。

迄今庙址尚存,为国家级文物保护单位、省级风景名胜区和辽宁省五十佳景之一。闻名遐迩的五女山,突兀雄伟,巍峨壮观,悬崖绝壁,险峻奇秀,是桓仁美景之冠。

五女山雄踞于县城北浑江右岸,距县城8公里,四周皆为峭壁,呈长方体,主峰海拔804米,南北长1500米,东西宽300米,壁高200余米。历代曾以纥升骨城、合罗城、五龙山、五老山、郁灵山、于郎山、五余山等名相传古今。

山上古城五女山城是国家级文物 保护单位。风光绮丽的五女山,蜚声中外,素有塞北名山的盛誉。

日本人菊田贞二、山上次男等亦曾有论述。大正四年(公元1925年)八月五日出版的菊田贞二所著《东三省古迹遗离》正篇第203页载:“桓仁县北十五里,有五女山。

相传唐朝有五女踞山为伍。山高千仞,两峰对峙,形势雄险。

第一峰成平圆形,内围巨石,分东西二门,为天然石城,可容万人,……”据史料载,汉元帝建昭二年(公元前37年)北扶余王子朱蒙逃至此山,(当时属玄菟郡高句丽县所辖),修建城廓,建立高句丽国,此山为高句丽开国都城。明永乐二十二年(1424年)阿哈出(李成善)之孙,释家奴之子,建州女真第三代首领李满住居于此山城的南麓瓮村。

自此,五女山城一直是建州女真的防守驻地。出土的大量文物佐证,此山城在唐、辽、金、元、明等朝代均曾驻兵或有部族聚居。

2.知家乡爱桓仁征文

家乡的桔子

我的家乡在青田,桔子是我最喜欢的水果。

初春,山坡上小草刚刚探出脑袋,像一个个害羞又怕太阳光的小朋友。一棵棵高大的桔树也不例外,上面的小芽儿偷偷地钻了出来,油光发亮,嫩绿嫩绿的,桔树年轻力壮,叶子更是生机勃勃。

春夏之交,桔树上缀满了细细的桔花,雪白雪白的,远远望去,像一片星星的海洋。又像一只只雪白可爱的小蝴蝶在枝头上飞舞。山坡上到处芳香扑鼻,使人陶醉。一只只活泼可爱的小蜜蜂老远就闻到了阵阵醉人的桔花香,它们心旷神怡,不由自主地飞过去,在桔花丛中翩翩起舞,“嗡、嗡、嗡”地哼着悦耳的小曲,好像在说:“哇!这桔花的味道可真香,闻一闻这花香,真的会使人陶醉!”

仲夏,桔树上青青的果实躲藏在翠绿的叶子中间,人们一看,像是一个个害羞的小姑娘。秋高气爽时,绿中透黄的桔子有了一点胆子,悄悄探出头来跟大家打招呼。还有一种黄中透绿的桔子胆子更大了,勇敢地钻出来给大家观赏,微风吹来,像在对客人们点头微笑。

成熟了的桔子,黄澄澄的,远远望去,就像一盏盏黄色的小灯笼,十分可爱。大的桔子一只就有四百克重。青田的桔子不但个儿大,而且香甜可口,剥开尝一瓣,甜水直流,要是外地的客人一到青田,可一定要去尝一尝青田的桔子呀!如果不去尝一下,那就太可惜了,不过没关系,你可以去超市买桔子罐头和桔子汁,包您吃了还迫不及待地想吃!

3.《四时田园杂兴》诗歌中是写什么李节的景色

四时田园杂兴范大成昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗,共六十首,描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。

这是其中的一首,描写农村夏日生活中的一个场景。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说:白天下田去除草,晚上搓麻线。

“耘田”即除草。初夏,水稻田里秧苗需要除草了。

这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后,晚上就搓麻线,再织成布。

这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”,“儿女”即男女,(全诗用老农的口气,)“儿女”也就是指年轻人。

“当家”指男女都不得闲,各司其事,各管一行。第三句“童孙未解供耕织”,“童孙”指那些孩子们,他们不会耕也不会织,却也不闲着。

他们从小耳濡目染,喜爱劳动,于是“也傍桑阴学种瓜”,也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。 这是农村中常见的现象,却颇有特色。

结句表现了农村儿童的天真情趣。 诗人用清新的笔调,对农村初夏时的紧张劳动气氛,作了较为细腻的描写,读来意趣横生。

诗人用耘田、桑阴、种瓜等农村时节,来点明所在的季节。

4.有关桂云的诗歌

桂林山水甲天下

贺敬之《桂林山水歌》

云中的神呵,雾中的仙,

神姿仙态桂林的山!

情一样深呵,梦一样美,

如情似梦漓江的水!

水几重呵,山几重?

水绕山环桂林城……

是山城呵,是水城?

都在青山绿水中……

呵!此山此水入胸怀,

此时此身何处来?

……黄河的浪涛塞外的风。

此来关山千万重。

马鞍上梦见沙盘上画:

“桂林山水甲天下”……

呵!是梦境呵,是仙境?

此时身在独秀峰!

心是醉呵,还是醒?

水迎山接入画屏!

画中画——漓江照我身千影,

歌中歌——山山应我响回声……

招手相问老人山,

云罩江山几万年?

——伏波山下还珠洞,

室珠久等叩门声……

鸡笼山一唱屏风开,

绿水白帆红旗来!

大地的愁容春雨洗,

请看穿山明镜里——

呵!桂林的山来漓江的水——

祖国的笑容这样美!

桂林山水入襟,

此景此情战士的心——

江山多娇人多情,

使我白发永不生!

对此江山人自豪,

使我青春永不老!

七星岩去赴神仙会,

招呼刘三姐呵打从天上回……

人间天上大路开,

要唱新歌随我来!

三姐的山歌十万八千箩,

战士呵,指点江山唱祖国……

红旗万梭织锦绣,

海北天南一望收!

塞外的风沙呵黄河的浪,

春光万里到故乡。

红旗下:少年英雄遍地生——

望不尽:千姿万态“独秀峰”!

——意满怀呵,情满胸,

恰似漓江春水浓!

呵!汗雨挥洒彩笔画:

桂林山水——满天下!……

5.描写家乡美的诗歌18句

《家乡美》

(作者不详)

好心情呀。玩的转。家乡山水都赏遍。还是家乡风景好。入秋遍地金灿灿。

果香枫红山楂艳。喜气洋洋人民欢。青幽幽的绿水光闪闪。入镜醉看皆天仙。

姑娘美得要窈窕舞,青年自得把手牵。那边鸟儿啾翩翩,馋得老汉望望天。

一群大雁飞南边,缕缕白云盈淡淡。泥土散发芳香味,金黄黄的波澜涌眼前。

青山巍峨峻奇美,雄伟壮观胜画卷。秋韵悠悠天籁合,清风也随秋天欢。

又盼坡上歆天象,绯红的彩霞染心间。家乡的秋天真是美呀。山山水水美轮美奂。

简介:

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》载:"诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗"。南宋严羽《沧浪诗话》云:"诗者,吟咏性情也"。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌

特点:

诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。

6.关于树的诗歌

《致橡树》

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单调的歌曲;

也不止像泉源,

常年送来清凉的慰籍;

也不止像险峰,

增加你的高度,

衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

做为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,

叶,相触在云里。

每一阵风过,

我们都互相致意,

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干,

像刀,像剑,

也像戟,

我有我的红硕花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬,

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭流岚、虹霓,

仿佛永远分离,

却又终身相依,

这才是伟大的爱情

坚贞就在这里:

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,脚下的土地。

7.武隆的诗歌

1、当代词人马干国有《沁园春》词赞曰:

远也苍苍,近也茵茵,甚似梦中。看翠岭亘立,乌江徐绕,朝阳披彩,夕照涂彤。恣意牛羊,任翔莺鹊,万类生灵尽自融。谁营建,这东方瑞士,仙女行宫。

春来万紫千红。夏日里,游车似巨龙。惹帅男靓女,甜言蜜语,倾心草地,沐浴清风。待到寒冬,银妆素裹,滑雪穿梭笑叟童。吾何惬,竟扬鞭跃马,射箭鸣空。

2、山水词客、巴渝词怪孟湘游此,也题有《水调歌头》词:

松涛声阵阵,碧浪野茫茫。峦峰林海绵延,辉映溢芬芳。观日通天塔上,惊见雾云飘渺,仙女带羞藏。夜窥石门洞,玉兔挂穹苍。

春赏花,秋看月,夏乘凉。寒冬冰瀑,满目雪锁裹银装。异宝奇珍处处,曲径幽馨缕缕,草动现牛羊。都为武隆醉,无限好风光。

8.关于罂粟花的诗歌

罂粟花 文 / 夜寒枫

山冈把山冈的影子留给山冈

夜露挂在乱草丛等待

等待太阳来开荒

有彩虹一样的罂粟花

成长在影子里的山冈

罂粟花站在暖土里

性感的芳香茂盛开放

又叫初醒的风吹散

纷纷扑向郊游蜜蜂的翅膀

夕阳的山冈送走山冈的夕阳

满载而归的蜜蜂

用黄金的泪水歌唱

罂粟花是爱,罂粟花是恨

罂粟花是奔放,罂粟花是死亡

山冈下有个成长的村庄

一个爱过罂粟花的老人

在黄昏歌声里

听到了罂粟花的细喘

他用仅剩的牙帮给小孙孙讲故事

在那美丽的山冈上

罂粟花开向太阳

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