1.诗歌作文《我心中的119》在光和火之中，有个身影在穿梭；在危险的地方，就有他们.可爱，更可敬的119队员，是你们，在我们最无助时，第一个来抢救. 我赞颂你，多少华丽的语言已不够，多少回报你不要.舍己为人的你，乐于奉献的你……在声声的鸣笛声中，我知道，你来了.在危险的火场里，我知道你来了.哪里有危险，哪里就有你们.似大雨平息了一场大火；似春风吹出了万物生机；似太阳温暖人心.你们并不无所不能，并不神通广大，但你们有一颗真诚的心.你们把欢乐带来，痛苦散去.你们用自己的身躯，与火作抗争.可爱的119队员，可敬的119队员，我将用一颗赤诚的心，感恩你们. 看到千家万户，幸福生活时，我们想到的是你；当猛烈的大火升起时，119奋力扑灭大火，财产、生命保住了.火警浑身上下是伤痕累累.“风声水声喊声，声声震耳；雨水汗水血水，水水相融.”这是119队员在这场惊心动魄的火决战中的真实写照. 你看，那熊熊大火，看了让人望而生畏，可量你们却毅然冲了进去，冒着生命危险保护人民的生命与财产.不管大火多么猛烈，队员们心中只有一个念头：保护人民和财产. 在风中，我听到了赞美你们的歌声；在笑声里，我感觉到，是因为有你们，人们才有幸福生活.火热的大火烧灭了许多东西，但唯没有烧去我们敬重你们的一颗心，在大火中，死伤无数，但后代却还愿意当一名光荣的消防队员.平凡中出伟大，我们支持你，尊重你，心中的119是无比崇高的.你们是我们的守护天使，一直关心我们，.在每一次消防事故中，都有无数个感人的故事.我希望大家多注意危险东西，不要发生火灾，这都是为了自己和消防队员，阳光亲抚着大地，一阵温暖油然而生…… 面对肆虐的大火，更显出消防队员铮铮铁汉的本色. 哪里有火灾，哪里就有救火汽车；哪里有危险.哪里就有军徵闪烁.熊熊烈火中的群众看到了消防车，看到了迷彩服，就像看到了他们的大救星. 可敬的消防队员啊，我赞美你，我们永远歌颂英勇的消防队员. 2.基督教诗篇119篇的主题是什么诗篇119篇是全本圣经中最长的一章书，共176节之多，中心是“神的话”。诗人用了8个同义字去形容神的话： 1、律法——神的话语彰显他的旨意； 2、法度——神的话语是信实而真诚的； 3、训词——神的话语具有特别的指示； 4、律例——神的话语带着力量与永恒； 5、命令——神的话语具有权柄； 6、典章——神的话语赋予人智慧； 7、应许——神的话语是可靠的； 8、话——指神的真理蕴藏在一切话语的形式里。 扩展资料 《诗篇》的英文卷名来自希腊文七十子译本中的Psalmoi。其单数形式，指用弦乐伴唱的歌。该词的希伯来原文指“诗歌集”。其词根既可指“用乐器伴唱”，也可单指“歌唱”或“赞美”，与“哈利路亚”同义，在我们中国就称谓为''诗文'' 就是指像诗一样的文章。 《诗篇》包括150首可用音乐伴唱的神圣诗歌，供人在耶路撒冷的圣殿中对耶和华作公开崇拜时唱咏之用。这些诗歌除了对耶和华的颂赞之外更含有许多祷告，也透露大卫对耶和华充满信赖的心声。天主教会称为圣咏，是旧约圣经诗歌智慧书的第二卷。 在希伯来文圣经中，这本书的名字是西佛·透希尔林（Se′pherTehil·lim′），意即“赞美之书”，或简称透希尔林（Tehil·lim′），即“赞美诗”。它是透尔拉（Tehil·lah′）一字的复数词，意思是“赞美”或“赞美歌”。这个词见于诗篇第145篇的题署。 《诗篇》严格来说是由大卫、摩西、亚萨和其他不知名的人等因着神的默示受圣灵的感动而写的。这部诗集的最后形式可能是由以斯拉，尼希米，或稍后于他们的文士确定下来的。关于以斯拉的编辑工作。最早告诉我们诗篇来历的，是其中三分之二诗作篇首的题记。 参考资料来源：百度百科-诗篇 3.拨打119注意事项诗歌拨打119注意事项 发生初期火灾时，要沉着、冷静，并立即切断电源。拨打119注意事项：电话接通后首先应询问对方是否是消防指挥中心，得到肯定答复后方可报警。报警时，应使用普通话明确说出下列几项内容： 1.起火单位或所在的区县、街道门牌号或乡镇村庄等； 2.着火楼层或起火处、起火物品、火势大小； 3.有无受伤或被火围困尚未逃出的人、有无爆炸危险物； 4.火灾场所附近的标志； 5.报警人的姓名、所使用的电话。 报警完毕后，应立即到所报告的建筑标志处等候消防车，并指引消防车赶赴现场 望采纳~ 4.关于消防的诗歌大全喷发出勇敢， 喷发出激情， 喷发出爱心， 喷发出牺牲精神。 扑灭了恐惧， 扑灭了凄惨， 扑灭了绝望， 扑灭了痛不欲生。 救出了希望， 救出了文明， 救出了和谐， 救出了国富民强 我好想。。 我好想， 世界没有火灾， 人们幸福安宁. 我好想， 做只灭火器， 把世界上的火灾消灭. 我好想， 做辆消防车， 到世界寻找火的踪迹. 我好想， 做个警报器， 拉响世界人民的警报. 如果让我做个生命的选择， 我更想做一个全心全意为人民服务的消防队员！ 仿佛 仿佛 又回到昨天 噩梦未醒 矫捷的身影 瞬间消失的无影无踪 仿佛 过去的一切 留在我心中 成为一片永久的伤痕 仿佛 历史的车轮经不住悲情的诉讼 徘徊在那片焦土上 缕缕轻烟 倾吐着那份不变的豪情 火魂 作别故乡的那片天空 踏入理想征程 千锤百炼 打造别样人生 嘹亮的歌声 唱出深埋的心音 急促的警铃 书写快捷人生 火场.灾区 有我们忙碌的身影 抢险救援 是我们神圣使命 火红的心 火红的情 铸就我们不变的军魂 5.诗篇119经文是什么意思诗篇119篇整篇经文，是基督以天父上帝仆人的身份，来反应神成为人的青年时代他内心的呼声，反应了耶稣对上帝律法何等喜爱的心声，又藉此预言将来。 诗篇119篇整篇经文，是道成肉身的耶稣基督青年时代的预言和心声。 预先看明未来和掌管未来的基督，知道成肉身之后将在青年时代必经历的困苦、微小、孤独、羞辱、苦难和一切的遭遇。 知道他成全赎罪救恩以后的教会对待上帝律法的光景和末后教会对待律法的光景。 制定律法、颁布律法、喜爱律法、乐意遵行律法的基督，预先看明将来必有奸恶的人兴起来，要践踏和废弃上帝至尊的律法，对于这一切，基督以他的律法、法度、律例、训词、典章为主题，就预先藉着先知君王大卫的口向世人、向他的选民们发声。 扩展资料： 诗篇主题： 人在苦难之中──上帝施行拯救 这就是《诗篇》从整体上所体现的主题。在这些神圣的诗篇中，听到的不仅是希伯来人，而且是全人类向上帝发出求救的呼声：看见全能之主伸出来施行拯救的手。 怪不得多世纪以来，《诗篇》一直为犹太人和外邦人提供了私下祈祷和公众礼拜的材料，用作希伯来圣殿和会堂的仪典。 谈一下希伯来人对《诗篇》的运用是很有意思的。 《诗篇》很早就成为他们私人生活和公共礼拜献祷的用辞。 圣典崇拜的一个重要部分就是由圣诗班应答轮唱《诗篇》，或由唱诗班和会众以应启形式吟唱《诗篇》。 大卫为此树立了榜样。 当约柜运进耶路撒冷新设立的帐幕时，大卫把一首“称谢耶和华”的诗交给亚萨和他的兄弟们。 根据密西拿和塔木德经记载，一周的每一天都规定了一首诗篇，在每日献祭结束，倾倒献祭的酒时吟唱。 有一些诗篇是特别选出来供大节期使用：诗113-118篇用于逾越节；第118篇用于五旬节，住棚节和奉献典礼；第135篇用于逾越节；第30篇用于奉献典礼；81篇用于新月，并同29篇一起用于当日的晚祭；诗120-134篇用于住棚节的第一夜。 在会堂中每日的祈祷代替了圣殿的献祭，每日的礼拜仪式尽量与圣殿的相似。圣殿毁灭以后，诗篇就作为祷词与律法和先知书一起宣读，从而在公共礼拜中提供了与上帝不断交往的工具。 一些诗篇特选作为特殊场合的用诗。《诗篇》第7篇用于普珥节；第12篇用于住棚节第八日；第47篇用于新年；第98篇和104篇用于新月；第103篇和130篇用于赎罪日。 百姓均能背诵以下伟大的诗篇，就是用作公共感恩之词的诗篇104-106篇，111-113篇，115-117篇，135篇，及145-150篇。 参考资料来源：百度百科-诗篇。 6.关于消防安全的诗歌消防安全连万家，防火要靠你我他， 火灾残酷最无情，做好防患创“十佳”。 家用电器很普遍，使用不当会伤命， 谨防爆炸和火警，有事出门要关电。 家电着火不要怕，快把电闸先拉下， 火警面前不要慌，报警逃生别管啥。 火警电话“119”，救火防灾是好友。 人民消防为人民，义务救火不计酬。 消防设施别乱动，扑救火灾有大用， 保护设施人人责，万户同谱幸福颂。 装修要用非燃物，油漆远离火源处， 建房置业图享福，更须安全来保护。 小孩玩火要禁忌，切莫把火当儿嬉。 烟火鞭炮虽喜庆，如何燃放按规定， 防火防灾要注意，遵纪守法保太平。 国家消防法颁布了，政府统一来领导， 部门依法来督管，单位全面负责好。 群众积极参与搞，全民齐心不能少， 国泰民安奔小康，安居乐业消防保。 建瓯消防勤演练，预防为主铁观念， 确保一方久平安，一心为民作贡献。 7.诗篇119,57诗 119:2遵守他的法度、一心寻求他的，这人便为有福！ 诗 119:3这人不做非义的事，但遵行他的道。 诗 119:4耶和华啊，你曾将你的训词吩咐我们，为要我们殷勤遵守。 诗 119:5但愿我行事坚定，得以遵守你的律例。 诗 119:6我看重你的一切命令，就不至于羞愧。 诗 119:7我学了你公义的判语，就要以正直的心称谢你。 诗 119:8我必守你的律例；求你总不要丢弃我！ 诗 119:9少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！ 诗 119:10我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。 诗 119:11我将你的话藏在心里，免得我得罪你。 诗 119:12耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我！ 诗 119:13我用嘴唇传扬你口中的一切典章。 诗 119:14我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。 诗 119:15我要默想你的训词，看重你的道路。 诗 119:16我要在你的律例中自乐；我不忘记你的话。 诗 119:17求你用厚恩待你的仆人，使我存活，我就遵守你的话。 诗 119:18求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。 8.小学语文知识大全古诗第119119己亥杂诗（一） （清 龚自珍） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 120无题 （唐 李商隐） 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 121乌衣巷 （唐 刘禹锡） 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 122夜雨寄北 （唐 李商隐） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 123已亥杂诗（二） （清 龚自珍） 九州生气恃（shi）风雷，万马齐喑（yīn）究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。 124题临安邸（dǐ） （南宋 林升） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴（bian）州！ 9.基督教内容：诗篇119:25一32的解释诗119:25 我的性命几乎归于尘土；求你照你的话将我救活！ 诗119:26 我述说我所行的，你应允了我；求你将你的律例教训我！ 诗119:27 求你使我明白你的训词，我就思想你的奇事。 诗119:28 我的心因愁苦而消化；求你照你的话使我坚立！ 诗119:29 求你使我离开奸诈的道，开恩将你的律法赐给我！ 诗119:30 我拣选了忠信的道，将你的典章摆在我面前。 诗119:31 我持守你的法度；耶和华啊，求你不要叫我羞愧！ 诗119:32 你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。 基督在西乃山顶上所颁布的十条的诫命，向全世界昭示他有裁判全人类的统治权。那十条诫命向人类彰显最大的爱，是上帝的声音向人类应许说：“如此行，你就不会落在撒但的权势和控制之下。”在律法中没有一点消极的意义，虽然表面上看来似乎是如此。而实际来说，它乃是力行而得生存。 天上的上帝已赐福与凡遵守他诫命的人。我们是否愿意作上帝特殊的子民而屹立不变？或将他的律法践踏在脚下，说律法是不必遵守的呢？ 他的律法，是他自己声音的回声，邀请着每一个人说：“升高些来；要成圣，圣而又圣。”我们可以天天向着基督徒品格的完善进步。 正如我们看见行星的光，就知道天上有一个大光，并知道它们的光是由它的荣耀而来的；照样，基督徒是要向世人显明，有一位上帝坐在宇宙的宝座上，他的品德是值得我们颂赞并效法的。 亲爱的青年，天赐的亮光正照耀在你们的脚前，但愿你们尽可能善用你们的机会。务要接受并珍重自天而来的每一线亮光，这样，你路上的光就必愈照愈明，直到日午。 我们……行在光中就必获得力量，使我们有精力往他命令的道上直奔。我们向天国迈进，都可以增加一分力量。 我们常常需要基督之新的启示，天天有种符合他教训的经历。高尚神圣的境地，是我们可以达到的。在知识和道德上日日进步，是天父对我们的期望。 10.有关消防安全的诗歌拍手歌： 你拍一，我拍一， 生命安全数第一。 你拍二，我拍二， 学习消防在一块儿。 你拍三，我拍三， 消防站里去参观。 你拍四，我拍四， 叔叔教我认“火”字。 你拍五，我拍五， 火灾危害猛于虎。 你拍六，我拍六， 学会自防与自救。 你拍七，我拍七， 小孩不玩打火机。 你拍八，我拍八， 消防知识进万家。 你拍九，我拍九， 着火快打“119”。 你拍十，我拍十， 消防教育要及时。 |