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昭君出塞的诗歌

1.昭君出塞的诗句

明妃曲(其一) 宋·王安石

明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。

归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息,好在毡城莫相忆;君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。

咏怀古迹其三

杜甫

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

(一)

明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。

低回顾影无颜色,尚得君王不自持。

归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。

意态由来画不成,当时枉死毛延寿。

一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。

寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息,好在毡城莫相忆。

君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。

(二)

明妃初嫁与胡儿,毡军百两皆胡妃。

含情欲说独无处,传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风乎,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

《王嫱》(《西京杂记》) (汉)元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图其形,案图召幸。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏,于是上案图以昭君行。及去,召见。貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定,帝重信于外国,故不复更人,乃穷案其事。画工皆弃市,籍其家资巨万。

庾信《昭君辞应诏》

敛眉光禄塞,还望夫人城。片片红颜落,双双泪眼生。

冰河牵马渡,雪路抱鞍行。胡风入骨冷,夜月照心明。

方调琴上曲,变入胡笳声。

李白《王昭君》

汉家秦地月,流影照明妃; 一上玉关道,天涯去不归。

汉月还从东海出,明妃西嫁无来日; 燕支常寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙;

生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。

《王昭君》另一

昭君拂玉鞍,上马蹄红颜。 今日汉宫人,明朝胡地妾。

骆宾王《王昭君》

敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。

古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。

2.关于昭君出塞的诗词

关于王昭君的诗词:《王昭君》红颜落雁香空老,残梦依稀化逝花。

胡汉亲和柔骨献,怨伤弹泪溅琵琶。 《王昭君》 作者:杜牧 新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。 万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。 《咏怀古迹五首》 作者:杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 《王昭君》 作者:李白昭君拂玉鞍,上马啼红颜。

今日汉宫人,明朝胡地妾。 汉家秦地月,流影照明妃。

一上玉关道,天涯去不归。 《王昭君歌》 作者:刘长卿自矜骄艳色,不顾丹青人。

那知粉绘能相负,却使容华翻误身。 上马辞君嫁骄虏,玉颜对君啼不语。

北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。 纤腰不复汉宫宠,双蛾长向胡天愁。

琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。 谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。

《怨词》 作者:王昭君 秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于芭桑。 养育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。

离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。 虽得委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。

翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱泱。 父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。

3.亲亲谁有关于昭君出塞的诗

咏王昭君的诗词很多,最著名的当推杜甫写的那首七言律诗: 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 “明妃”即王昭君。

“青冢”是王昭君的墓。据说每到秋天,四野枯黄,唯独昭君墓上之草独青,故名“青冢”。

此诗重点在写一个“怨”字——“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”根据诗人的看法,昭君出塞,当然是“悲剧”了。

后世的元人杂剧;也都是因袭杜诗的观点,把王昭君写成哭哭啼啼出塞,甚或把她的结局写成投崖自尽。这当然是违反历史事实的。

事实是她嫁给匈奴王呼韩邪单于,号宁胡阏氏。呼韩邪死,她又嫁给呼韩邪前妻之子复株累若鞮单于。

她是寿终正寝,丧在匈奴的领土的。但也有不同的看法,可以王安石那两首《明妃曲》为代表。

(一) 明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。 低回顾影无颜色,尚得君王不自持。

归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。 意态由来画不成,当时枉死毛延寿。

一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。 寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息,好在毡城莫相忆。 君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。

(二) 明妃初嫁与胡儿,毡军百两皆胡妃。 含情欲说独无处,传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风乎,弹看飞鸿劝胡酒。 汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心。 可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

王安石是历史上有名的“拗相公”,这两首诗大做翻案文章,也充分表现了他“拗”的性格。一则说“意态由来画不成,当时枉死毛延寿。”

替毛延寿开脱。再则说“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。”

和认为昭君出塞是悲剧的唱反调。三则说“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心。”

着重“相知”二字,这就更进一步了。既然失意无分南北,与其留在汉宫做被困长门的“阿娇”(其实对王昭君而言,假如她不是自请遣嫁匈奴,根本就没有机会见到汉元帝,连阿娇都做不成的),倒不如远嫁匈奴,得到知心夫婿了。

翻案文章,做到这个地步,那已不是“昭君怨”而是“昭君乐”了。 说来有趣,昭君出塞,是喜剧还是悲剧,历来就有两种不同的看法,唱对台戏的不仅杜甫和王安石而已。

昭君墓周围有很多诗碣,其中一首诗碣刻的诗是:闺阁堪垂世,明妃冠汉宫。一身归朔汉,万里靖兵戎。

若以功名论,几与卫霍同。人皆悲远嫁,我独羡遭逢。

纵使承恩宠,焉能保始终。至今青冢在,绝城赋秋风。

“卫霍”即汉朝的名将卫青和霍去病,诗人把王昭君与“卫霍”相提并论,对她可说是高度赞扬了。不过诗中虽没明言,但显而易见,诗人笔下的王昭君是抱着“自我牺牲”的精神和番的。

是则在昭君的“得意”(诗人“我独羡遭逢”的“得意”)中也还有怨在。 近人郁达夫也有一首咏王昭君的诗,命意和此诗相类。

郁诗道:马上琵琶出塞吟,和戎端的爱君深。当年若贿毛延寿,哪得诗人说到今。

写王昭君是抱着“爱君”(汉元帝)之心,为保主上江山而去“和戎”。就命意和技巧来说,这首诗都不能算是佳作。

不过这是郁达夫的“少作”,他写这首诗时,只有18岁。 前面所引的这几首诗,不管是说昭君怨还是昭君乐,基本上都是同情王昭君的,但也有一首诗,非但不同情王昭君,而且是大骂她。

此词见于《疆村丛书》,词牌名《烛影摇红》,词的前面有序文。 烛影摇红(后汉匈奴传,言呼韩邪单于来朝,愿为汉婿,后宫王嫱以积怨自请行,此事之实也。

《西京杂记》乃云,元帝使画工毛延寿图宫人形貌,按图召幸。王嫱以贿金少,画不及貌,宫人王嫱当行,帝见之悔,乃杀延寿。

夫元帝柔仁之主也,而谓其因女色杀画工,余固不信。而王嫱以无宠自请行,诚一污贱女子耳,后之为昭君曲者多归咎元帝,殊不当也。

因此赋。) 深锁宫花,绣生鱼钥重门闭。

美人何事怨东风,独赋伤春意。月照黄沙万里,到毡城,芳心自喜。

尊前歌舞,马上琵琶,宠深谁比。 毳服胡妆,哪思旧日骄罗绮。

年年秋雁向南飞 肯寄相思字。岁久玉颜憔悴。

似花落、悔随流水。草青坟上,应是香魂,尚含愁思。

骂王昭君为“污贱女子”,和那首把王昭君与“卫霍”相提并论的诗对照来看,恰成极端的对比。不过“到毡城,芳心自喜”,倒也说明了王昭君是出于自愿的事实。

她并没有抱怨。 **游览昭君墓时,也曾留诗一首,诗道: 昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。 对王昭君作出正确评价,是“和亲”,而不是“和番”或“和戎”。

曹禺的剧作《王昭君》,是遵**之意而写的。剧作的主题也就是表达“胡汉和亲识见高”这七个字。

4.求一首关于"昭君出塞"的诗

汉皇重色轻江山,御宇多年思倾城。

昭君生有落雁貌,人似桃花花有情。

一朝天子选秀女,秀女榜上昭君名。

可恨画工毛延寿,不重信义重金钱。

如无珠宝与金钱,不教天子见朱颜。

昭君正色不与施,自与君王不相求。

日日闻到朝阳歌,夜夜伴得孤枕眠。

冷雨寒窗不可耐,残灯清影泪涟涟。

春去秋来十余载,花将凋零人将老。

突闻边关战鼓声,王庭惊破霓裳曲。

满朝文武不堪用,阵前将士空流血。

猎猎腥风迎面吹,累累白骨弃荒野。

欲保太平用和亲,娇女来做和亲使。

昭君上表达天听,愿为和亲出塞北。

天子闻得龙颜悦,赐与昭君公主名。

昭君叩谢天子恩,得见君王未央宫。

清气含芳淡淡香,绝代容华世无双。

清歌始发词怨咽,句句痛在君王心。

欲留美人后宫中,日日承欢君王侧。

听罢此言花容改,泪洒云裳辞君王。

妾生愿向北地去,免除百姓刀兵苦。

望凭一身报国家,换得江山永安宁。

此生无幸侍君王,但愿来世化鸳鸯。

天长地久无绝期,生生死死莫离弃。

今各东西为参商,共祝社稷万年长。

若有国泰民安时,何惧胡汉不归路?

天子听之为动容,以袖掩面无颜观。

女子尚有慷慨言,愧煞七尺须眉汉。

今后自当兴国家,天下虽安不忘战。

朝辞帝都出乡关,暮至塞外黑水畔。

疾风万里扬尘沙,断肠声中唱阳关。

饥对肉酪不能食,渴饮羯膻难下咽。

从此毡裘为衣衫,弃我多年汉衣冠。

回望故国长城远,塞上秋风路漫漫。

生虽难为汉家人,死亦长留汉家魂。

身将永留黑江北,心自飞回阴山南。

待到玉颜空死时,青冢自当向长安。

芳魂幽幽为秋草,野火隐隐成飞烟。

愿得清风频借力,送我千里归故乡。

虽舍汉帝宠爱恩,难弃前世思乡情。

依得汉家寸泥土,为菊为兰永结根。

5.描写“王昭君出塞”的诗句有哪些

《王昭君》

唐.李白

汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。

汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花,

蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。

《王昭君》

唐.李白

昭君拂玉鞍。上马啼红颊。

今日汉宫人。明朝胡地妾。

《相和歌辞·王昭君》

唐.骆宾王【乐府】

敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。

妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。

《相和歌辞·王昭君》

唐.梁献【乐府】

图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。

泪点关山月,衣销边塞尘。一闻阳鸟至,思绝汉宫春。

《王昭君辞》

魏晋.石崇

我本汉家子。将适单于庭。辞决未及终。前驱已抗旌。

仆御涕流离。辕马为悲鸣。哀郁伤五内。泣泪沾朱缨。

行行日已远。乃造匈奴城。延我于穹庐。加我阏氏名。

殊类非所安。虽贵非所荣。父子见侮辱。对之惭且惊。

杀身良未易。默默以苟生。苟生亦何聊。积思常愤盈。

愿假飞鸿翼。弃之以遐征。飞鸿不我顾。伫立以屏营。

昔为匣中玉。今为粪土英。朝华不足欢。甘为秋草幷。

传语后世人。远嫁难为情。

6.昭君出塞的诗句

望采纳 怨词 朝代:西汉 作者:王嫱 秋木凄凄,其叶萎黄。

有鸟处山,集于苞桑。 养育毛羽,形容生光。

既得开云,上游曲房。 离宫绝旷,身体摧残。

志念抑沉,不得颉颃。 虽得委食,心有回徨。

我独伊何,来往变常。 翩翩之燕,远集西羌。

高山峨峨,河水泱泱。 父兮母兮,道且悠长。

呜呼哀哉,忧心恻伤。 王昭君 朝代:唐朝 作者:上官仪 玉关春色晚,金河路几千。

琴悲桂条上,笛怨柳花前。 雾掩临妆月,风惊入鬓蝉。

缄书待还使,泪尽白云天。 昭君怨 朝代:唐朝 作者:卢照邻 合殿恩中绝,交河使渐稀。

肝肠辞玉辇,形影向金微。 汉地草应绿,胡庭沙正飞。

愿逐三秋雁,年年一度归。 王昭君 朝代:唐朝 作者:崔国辅 一回望月一回悲,望月月移人不移。

何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。 王昭君歌 朝代:唐朝 作者:刘长卿 自矜娇艳色,不顾丹青人。

那知粉绘能相负, 却使容华翻误身。 上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。

北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。 纤腰不复汉宫宠, 双蛾长向胡天愁。

琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。 谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。

昭君怨 朝代:唐朝 作者:白居易 明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。 只得当年备宫掖, 何曾专夜奉帏屏。

见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。 自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。

王昭君 朝代:唐朝 作者:李商隐 毛延寿画欲通神,忍为黄金不顾人。 马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。

昭君墓 朝代:唐朝 作者:常建 汉宫岂不死,异域伤独没。 万里驮黄金,蛾眉为枯骨。

回车夜出塞,立马皆不发。 共恨丹青人,坟上哭明月。

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