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罗马的诗歌

1.关于罗马的诗歌

(第一首)

雄皇心海涌滂沱,

大将出师天地倬。

旌旗漫卷三洲地,

马蹄踏遍五海波。

巍巍法典镇国宝,

穆穆民主立楷模。

天主仁风万神颂,

文艺复兴启磅礴。

(第二首)

古罗马竞技场和万神庙,

这些昔日的辉煌,

留给了人类,

巨大的精神财富。

梵蒂冈城本身,

就是一件伟大的文化瑰宝,

拥有许多,

世上重要的作品。

圣彼得大教堂、

西斯廷大教堂内拥有,

众多文艺复兴时期,

艺术家们的杰作,

有达芬奇的《最后的晚餐》、

米开朗基罗的《创世纪》……

虽然梵蒂冈在地理上,

是一个小国,

但因天主教,

在全球庞大的信仰人口,

使其在政治和文化等领域,

拥有着世界性的影响力。

我怀着如愿以偿的喜悦,

徜徉在那,

悠悠岁月的不朽遗迹中,

无论是惊鸿一瞥,

或是凝眸瞬间,

都有一处古迹,

映入你的眼帘,

使你的精神,

在现实与远古神话的,

辉煌交响曲中穿行。

人生使我有机会,

浅尝古人遗留下的,

傲人智慧与艺术结晶,

深感幸运。

历史似真若幻,

古罗马啊,

多少风云一时的,

帝王相臣:

凯撒大帝,屋大维……

他们的功过是非,

任由,

历史学家去评说吧。

无论怎样,

那是个,

光芒万丈的时代,

罗马是座永恒的圣城。

站在古罗马广场,

它是,

那样的气魄摄人,

直扑你的视野,

唤起你对远古那,

英雄辈出灿烂时代的,

无限遐想。

我仰视着,

眼前一座座神殿,

它们巍峨地矗立着,

那残存的希腊式圆柱,

仍然直冲苍穹,

令人惊叹地高耸入云,

仿佛,

是在与上天对话。

罗马也有浪漫之美,

雕塑喷泉无数,

人物造型,

取自于神话传说。

男性丰满结实的肌肉,

充满力度的手脚,

雄壮的形象,

给人以心灵的感叹!

女性也都有着,

维纳斯式的健美。

(第三首)

亚平宁之圣地,地中海之芳葩。

势压欧罗巴,云淡风清;

气盖非利加,野旷月斜。

承继中东之哲理,锻铸西方之律霞。

七丘瑶花之烂漫,台伯碧水之鲤虾。

深秋红叶,狼孩忆家。

千古帝都大罗马,永恒之邑璨春华。

三千年漫漫青史,十万里故国情怀。

溯其战神之子,赫赫英才,

报深仇而赴宸阙,奠城址而望倚冈崖。

遂而七君之勤政,百彦之立台。

共和时期,二帝护槐,

崛起于危倾之际,开拓于剑戟之涯。

于是攮地中海为内海,跨欧非亚之红埃。

洎夫帝国时代,集柄纳才;

推国势于巅顶,淫天下于战霾。

遂又耶教终成国教,圣阶唯问天阶。

尔乃教皇国都,威势轩昂;

压王权而控思想,倡禁欲而崇经章。

神学婢女,哲理沧桑;

锻思维之缜密,伏科技之辉光。

遂乃文艺复兴,气盖云苍。

破教会之统治,启人文之芬芳。

民主之潮高涨,科技之歌远吭。

是故绘画之多姿,形神奕奕;

建筑之庄重,气韵皇皇。

2.关于罗马的诗歌

(第一首)雄皇心海涌滂沱,大将出师天地倬。

旌旗漫卷三洲地,马蹄踏遍五海波。巍巍法典镇国宝,穆穆民主立楷模。

天主仁风万神颂,文艺复兴启磅礴。(第二首)古罗马竞技场和万神庙,这些昔日的辉煌,留给了人类,巨大的精神财富。

梵蒂冈城本身,就是一件伟大的文化瑰宝,拥有许多,世上重要的作品。圣彼得大教堂、西斯廷大教堂内拥有,众多文艺复兴时期,艺术家们的杰作,有达芬奇的《最后的晚餐》、米开朗基罗的《创世纪》……虽然梵蒂冈在地理上,是一个小国,但因天主教,在全球庞大的信仰人口,使其在政治和文化等领域,拥有着世界性的影响力。

我怀着如愿以偿的喜悦,徜徉在那,悠悠岁月的不朽遗迹中,无论是惊鸿一瞥,或是凝眸瞬间,都有一处古迹,映入你的眼帘,使你的精神,在现实与远古神话的,辉煌交响曲中穿行。人生使我有机会,浅尝古人遗留下的,傲人智慧与艺术结晶,深感幸运。

历史似真若幻,古罗马啊,多少风云一时的,帝王相臣:凯撒大帝,屋大维……他们的功过是非,任由,历史学家去评说吧。无论怎样,那是个,光芒万丈的时代,罗马是座永恒的圣城。

站在古罗马广场,它是,那样的气魄摄人,直扑你的视野,唤起你对远古那,英雄辈出灿烂时代的,无限遐想。我仰视着,眼前一座座神殿,它们巍峨地矗立着,那残存的希腊式圆柱,仍然直冲苍穹,令人惊叹地高耸入云,仿佛,是在与上天对话。

罗马也有浪漫之美,雕塑喷泉无数,人物造型,取自于神话传说。男性丰满结实的肌肉,充满力度的手脚,雄壮的形象,给人以心灵的感叹!女性也都有着,维纳斯式的健美。

(第三首)亚平宁之圣地,地中海之芳葩。势压欧罗巴,云淡风清;气盖非利加,野旷月斜。

承继中东之哲理,锻铸西方之律霞。七丘瑶花之烂漫,台伯碧水之鲤虾。

深秋红叶,狼孩忆家。千古帝都大罗马,永恒之邑璨春华。

三千年漫漫青史,十万里故国情怀。溯其战神之子,赫赫英才,报深仇而赴宸阙,奠城址而望倚冈崖。

遂而七君之勤政,百彦之立台。共和时期,二帝护槐,崛起于危倾之际,开拓于剑戟之涯。

于是攮地中海为内海,跨欧非亚之红埃。洎夫帝国时代,集柄纳才;推国势于巅顶,淫天下于战霾。

遂又耶教终成国教,圣阶唯问天阶。尔乃教皇国都,威势轩昂;压王权而控思想,倡禁欲而崇经章。

神学婢女,哲理沧桑;锻思维之缜密,伏科技之辉光。遂乃文艺复兴,气盖云苍。

破教会之统治,启人文之芬芳。民主之潮高涨,科技之歌远吭。

是故绘画之多姿,形神奕奕;建筑之庄重,气韵皇皇。

3.古罗马文学在黄金时代的著名抒情诗人有谁

在黄金时代较为著名的抒情诗人主要包括普洛佩提乌斯(前50—前15年)和提布鲁斯(前54—前19年)。

前者以创作感情细腻的爱情诗著称,而后者则以描写淳朴的田园风光见长。古罗马的散文继共和时期的发展后,繁荣于“黄金时代”,即共和国末期和屋大维执政时期。

这一时期古罗马的政治斗争、阶级矛盾异常激烈,统治阶级的法律体系日渐形成,这形成了很多政治家热心于雄辩术的研究的氛围,在这种大环境下,散文这一文体得以迅速发展。在这一时期,西塞罗对拉丁语散文的贡献不可磨灭,他为拉丁语文学语言确立了“准确、流畅、雄浑、清新”的原则,其散文风格也对后世产生了深远影响,成了欧洲各民族散文的典范,甚至连他的政敌恺撒也曾公然称赞他:“你的功绩高于军事将领,扩大知识领域比之于扩大古罗马帝国的版图,在意义上更为可贵。”

4.古代罗马诗歌的思想和艺术价值

古罗马指从公元前9世纪初在意大利半岛(即亚平宁半岛)中部兴起的文明,经历罗马王政时代。公元前510年罗马建立了共和国,逐步征服了意大利半岛。公元前3世纪至前2世纪,罗马为争夺地中海霸权,掠夺资源与奴隶,同地中海西部强国迦太基进行了三次战争,史称布匿战争。

公元前2世纪,罗马成为地中海霸主。到公元1世纪前后扩张成为横跨欧亚非、称霸地中海的庞大罗马帝国。到公元395年,罗马帝国分裂为东西两部。西罗马帝国亡于476年;而东罗马帝国(即拜占庭帝国)则在1453年被奥斯曼帝国所灭,它与秦汉时期的中国一样,是古代世界强大的帝国之一。

5.意思为条条大路通罗马的诗句有什么苏轼

古人云:“条条大路通罗马”意思就是说答案不止一个,而是丰富多彩的。

这就是创新,我国诗人苏轼就写了这样的诗句 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

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横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 苏轼著名诗词>。

6.古罗马文学的介绍

古罗马文学的发展大致经历了三个阶段,即共和时代、黄金时代和白银时代。应该指出的是,“共和时代”是一个政治概念,而“黄金时代”和“白银时代”则是两个主要根据拉丁语言的发展和问题特征定性的名称。共和时代止于公元前30年,实际上也包含了70年的黄金时代。此外,作为一个政治概念,共和时代始于公元前510年,但作为一个与文学发展相关的名称,它的起始则从前240年算起。而尽管以罗马为首都的西罗马帝国覆灭于公元476年,学术界通常仍习惯于将公元2世纪中期(130-150)作为古罗马文学的终点。2世纪中期以后的拉丁语文学被定义为“后古典拉丁文学”,这一时期的拉丁语文学已经开始向中世纪基督教文学过渡,不属于传统意义上的古罗马文学了。

7.古罗马文学经历了什么样的发展过程

罗马文学中首先发展的是诗歌。

它以口头创作为主,形式多样,包括每年3月祭祀战神的踊者之歌及其他宗教颂歌、咒文,纺织、划桨、摘葡萄等各种劳动的伴唱歌曲,殡葬时的挽歌,取材于罗马历史传说的宴会歌,各种嘲讽短诗等。它们在发展过程中逐渐形成了同民间诗歌内容相适应的诗体,常用诗体为用罗马最古老的神的名字命名的萨图尔努斯诗体。

古罗马戏剧萌芽于农村丰收节庆。每年12月举行的萨图尔努斯节是罗马人的传统节日,在葡萄栽植或收获季节,罗马人也举行庆祝。

节庆期间流行的菲斯刻尼调的即兴诗歌对唱包含有戏剧的萌芽成分。据说公元前4世纪中叶,伊特鲁里亚人的歌舞传入罗马,产生一种同菲斯刻尼表演类似但更为复杂的杂戏。

这是一种包括对话、唱歌、音乐、舞蹈的滑稽表演。公元前300年左右出现的阿特拉笑剧,标志着罗马民间戏剧发展的新阶段。

古罗马的民间戏剧表演为后来罗马戏剧、特别是喜剧的发展奠定了基础。罗马散文也在这一时期萌芽,起初主要是政府文告,如史官每年关于战争、凯旋、瘟疫、日月蚀等重大事件的记载,以及后来失传的十二铜表法等。

共和制为演说术的发展提供了条件,据西塞罗称,克劳狄乌斯•克库斯于公元前280年在元老院发表的演说辞曾经以书面形式流传。这标志着口头文学向书面文学的过渡。

此外,克劳狄乌斯还曾编过诗体的道德箴言集。

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