1.和水仙有关的诗句借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。 暗香已压荼蘼倒，只此寒梅无好枝。”宋代诗人刘邦直《咏水仙》一诗赞赏水仙在严寒冬季，仅凭一勺清水，亭亭玉 朱熹诗云：“水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英。” 姚文奂诗云：”离思如云赋洛神，花容婀娜玉生春。凌波袜冷香魂远，环佩珊珊月色新。”清代吴懋谦在《水仙花》诗中写道：”姑射群真出水新，亭亭玉碗自凌尘。冰肌更有如仙骨，不学春风掩袖人。”黄庭坚写过不少咏水仙诗.最有名的是《王充道送水仙花五十枝》：”凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”说水仙乃多愁善感的洛水仙子所化，”凌波仙子”一语，惟妙惟肖地勾画出水仙的风韵。因此，自黄诗一出，”凌波仙子”这一水仙雅号美称，便一直流传至今。 水仙有单瓣与复瓣两大品系，朱熹的”翠袖黄冠白玉英”诗句，写的是单瓣花：它的花朵白色，中央花芯黄艳，形似六棱白玉盘托起一盏金黄酒杯，故别名”金盏银台”。复瓣不生副冠，通体洁白如玉，故别名”玉玲珑”。明代诗人陈淳对它很赞赏，写道：”玉面婵娟小，檀心馥郁多。盈盈仙骨在，端欲去；麦波。”水仙花具有朴素高洁的品格，赢得无数名人的赞美。宋代姜特立诗云：”清香自信高群品，故与江梅相并时。”是赞美水仙高出群品的清香。明代李东阳诗云：”澹墨轻和玉露香，水中仙子素衣裳。风鬟雾鬓无缠束，不是人间富贵妆。”这是赞水仙朴素无华的品行。近代女革命家秋瑾赋诗咏道：”瓣疑是玉盏，根是谪瑶台；嫩白应欺雪，清香不让梅。”赞颂水仙高洁的气质，不由得使人如见其美，如闻其香，耐人寻味。 中国水仙以福建漳州水仙最为著名，每年有数百万粒花球远销日、美及东南亚各国，被誉为”中国宜春水仙花”。现代诗人郭沫若吟咏中国水仙品性在于”只凭一勺水，几柱石子过活”；当代诗人艾青对水仙深情咏道：“不与百花争艳，独领淡泊幽香”。 2.求关于水仙的诗句王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏 宋黄庭坚 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 水仙花 宋刘克庄 岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。 不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。 骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。 却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。 水仙花 宋刘邦直 得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉篸一枝。 水仙花 元杨载 花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。 世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。 水仙花四绝（其一） 明杨慎 乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。 黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。 水仙花 清陶孚尹 泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？ 水仙花 清王夫之 乱拥红云可奈何，不知人世有春波。 凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。 广群芳谱 清刘灏 六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。 清香自信高群品，故与江梅相并时。 水仙花 宋杨万里 韵绝香仍绝，花清月未清。 天仙不行地，且借水为名。 开处谁为伴？萧然不可亲。 雪宫孤弄影，水殿四无人。 水仙花 秋瑾 洛浦凌波女，临风倦眼开。 瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。 嫩白应欺雪，清香不让梅。 余生有花癖，对此日徘徊。 水仙花 宋来氏 瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。 白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。 水仙花 我孤独地漫游，像一朵云 在山丘和谷地上飘荡， 忽然间我看见一群 金色的水仙花迎春开放， 在树荫下，在湖水边， 迎着微风起舞翩翩。 连绵不绝，如繁星灿烂， 在银河里闪闪发光， 它们沿着湖湾的边缘 延伸成无穷无尽的一行； 我一眼看见了一万朵， 在欢舞之中起伏颠簸。 麟庐波光也在跳着舞， 水仙的欢欣却胜过水波； 与这样快活的伴侣为伍， 诗人怎能不满心欢乐！ 我久久凝望，却想像不到 这奇景赋予我多少财宝。 每当我躺在床上不眠， 或心神空茫，或默默沉思， 它们常在心灵中闪现， 那是孤独之中的福祉； 于是我的心便涨满幸福， 和水仙一同翩翩起舞。 3.有关水仙花的诗句一、《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》宋·黄庭坚 诗作全文： 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 白话释义：静坐在水仙花前，我的心呵，真个被它撩乱。 起身走出门外，不觉一笑粲然。浩瀚横流的大江映入了我的眼帘。 二、《题钱舜举写生五首·水仙兰》宋·陈深 诗作全文： 翩翩凌波仙，静挹君子德。 平生出处同，相知不易得。 白话释义：水仙花翩翩的姿态像仙子一样，静静的像君子一样。从同样的地方生长，但是它却很珍贵。 三、《水仙》明·于若瀛 诗作全文： 水花垂绿蒂，袅袅绿云轻。 自是压群卉，谁言梅是兄。 白话释义：水仙花的绿色的蒂垂了出来，像绿色的烟雾一般。同样都力压群芳，谁能说梅花就能比它更胜一筹呢。 四、《水仙》南宋·姜特立 诗作全文： 六出玉槃金屈卮，青瑶丛里花四枝。 清香自信高群品，故与江梅相并时。 白话释义：青色的花丛中能冒出四支水仙花。清香宜人，品行高洁，所以可以和江边的梅花相提并论。 五、《水仙》南宋·释智愚 诗作全文： 芳心尘外洁，道韵雪中香。 自是神仙骨，何劳更洗妆。 白话释义：内心芬芳，外表纯洁，暗香伊人。本身就是神仙一样的风姿，根本不用再修饰梳妆。 4.求助：谁能帮我找一句关于水仙的诗句案头置一盆水仙花，满室生春。 当我们欣赏那翡翠般的叶片，冰清玉洁的花朵，吮吸着醉人幽香的时候，再诵读那些吟咏水仙的诗篇，更觉情趣盎然。历代吟咏水仙花的诗篇极多。 宋代诗人刘邦直写道：“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉篸一枝。” 此诗起句“得水能仙天与奇”，便贴切地写出了水仙花的生态。元代陈旅的诗写道：“莫信陈王赋洛神，凌波那得更生尘。 水香露影空清处，留得当年解佩人。”袁士元诗道：“醉栏月落金杯侧，舞倦风翻翠袖长。 相对了无尘俗念，麻姑曾约过浔阳。”这些诗篇，写出了水仙花的高洁脱俗。 又如，明代书画家文徵明的诗写道：“罗带无风翠自流，晓风微（郭左加单）玉搔头。九嶷不见苍梧远，怜取湘江一片愁。” 此诗更为典雅的水仙增色添辉。养水仙花的盆，有陶质、瓷质、石质的，而近代名画家吴昌硕，却以砖砚供养水仙花，他除为此作一幅画外，还又题小诗一首：“缶庐长物唯砖砚，古隶分明宜子孙。 卖字年来生计拙，商量改作水仙盆。”吴昌硕的这首诗，为我们欣赏水仙别添了一番情趣。 5.关于水仙花的诗歌有哪些水仙花 宋 刘邦直 得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有？ 淡扫蛾眉篸一枝。王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏 宋 黄庭坚 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。水仙花 元 杨载 花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。 世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。 水仙花四绝（其一） 明 杨慎 乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。 黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。 水仙花 清 陶孚尹 泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？。 6.求助：谁能帮我找一句关于水仙的诗句案头置一盆水仙花，满室生春。当我们欣赏那翡翠般的叶片，冰清玉洁的花朵，吮吸着醉人幽香的时候，再诵读那些吟咏水仙的诗篇，更觉情趣盎然。 历代吟咏水仙花的诗篇极多。宋代诗人刘邦直写道：“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉篸一枝。”此诗起句“得水能仙天与奇”，便贴切地写出了水仙花的生态。 元代陈旅的诗写道：“莫信陈王赋洛神，凌波那得更生尘。水香露影空清处，留得当年解佩人。”袁士元诗道：“醉栏月落金杯侧，舞倦风翻翠袖长。相对了无尘俗念，麻姑曾约过浔阳。”这些诗篇，写出了水仙花的高洁脱俗。又如，明代书画家文徵明的诗写道：“罗带无风翠自流，晓风微（郭左加单）玉搔头。九嶷不见苍梧远，怜取湘江一片愁。”此诗更为典雅的水仙增色添辉。 养水仙花的盆，有陶质、瓷质、石质的，而近代名画家吴昌硕，却以砖砚供养水仙花，他除为此作一幅画外，还又题小诗一首：“缶庐长物唯砖砚，古隶分明宜子孙。卖字年来生计拙，商量改作水仙盆。”吴昌硕的这首诗，为我们欣赏水仙别添了一番情趣。 7.关于水仙花的古诗1、吴君送水仙花并二大本 宋 黄庭坚 折送南园栗玉花，并移香本到寒家。 何时持上玉宸殿，乞与宫梅定等差。 2、次韵中玉水仙花二首 宋 黄庭坚 借水开花自一奇，水沈为骨玉为肌。 暗香已压酴醾倒，只比寒梅无好枝。 淤泥解作白莲藕，粪坏能开黄玉花。 可惜国香天不管，随缘流落小民家。 3、刘邦直送早梅水仙花四首 宋 黄庭坚 簸船綪缆北风嗔，霜落千林憔悴人。 欲问江南近消息，喜君贻我一枝春。 探请东皇第一机，水边风日笑横枝。 鸳鸯浮弄婵娟影，白鹭窥鱼凝不知。 得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有，淡扫蛾眉簪一枝。 钱塘昔闻水仙庙，荆州今见水仙花。 暗香静色撩诗句，宜在林逋处士家。 4、水仙花二首 宋 李石 碧云玉搔头，对景山月皎。 霜静在更深，风香我先晓。 肌肤剪秋水，垂云出龙宫。 我意得子佩，笑许无言中。 5、水苔 宋 梅尧臣 深苔何所若，苦咏费毫尖。 绕绕水仙发，茸茸蛟客髯。 绿萦秋石净，嫩值翠篙黏。 尚芼参差荇，薄言无此嫌。 8.跟水仙花有关的诗水仙花的诗歌： 王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏 宋 黄庭坚 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 水 仙 花 宋 刘克庄 岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。 不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。 骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。 却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。 水仙花 宋 刘邦直 得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有？ 淡扫蛾眉篸一枝。 水仙花 元 杨载 花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。 世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。 水仙花四绝（其一） 明 杨慎 乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。 黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。 水仙花 清 陶孚尹 泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？ 水仙花 清 王夫之 乱拥红云可奈何，不知人世有春波。 凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。 广群芳谱 清 刘灏 六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。 清香自信高群品，故与江梅相并时。 水仙花 宋 杨万里 韵绝香仍绝，花清月未清。 天仙不行地，且借水为名。 开处谁为伴？萧然不可亲。 雪宫孤弄影，水殿四无人。 水 仙 花 秋瑾 洛浦凌波女，临风倦眼开。 瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。 嫩白应欺雪，清香不让梅。 余生有花癖，对此日徘徊。 水仙花 宋 来氏 瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。 白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。 水仙花的传说： 我国传说： 传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜，姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好。 舜在南巡崩驾，娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为腊月水仙的花神了。 前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇，如曹植的《洛神赋》，宋代高似孙的水仙花前赋与后赋。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点，便是“纯洁”。 传说在福建省漳州市蔡坂村圆山有一位善良的农妇，救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙，将吃的饭喷在屋的四周，后来长出金盏银台水仙花。 在民间赠送水仙的含义便为赞美您心好必有好运，祝贺您吉祥如意，万事称心。 西方传说： 水仙花的英文是Narcissus，自恋狂的英文是Narcissism，而将两者连贯起来，是这样的一个希腊 神话。 拿斯索斯（Narcissus）是希腊神话里的美少年。他的父亲是河神，母亲是仙女。 拿斯索斯出生后，母亲得到神谕：拿斯索斯长大后，会是天下第一美男子；然而，他会因为迷恋自己的容貌，郁郁而终。为了逃避神谕的应验，拿斯索斯的母亲刻意安排儿子在山林间长大，远离溪流、湖泊、大海，为的是让拿斯索斯永远无法看见自己的容貌。 拿斯索斯如母亲所愿，在山林间平安长大，而他亦如神谕所料，容貌俊美非凡，成为天下第一美男子。见过他的少女，无不深深地爱上他。 然而，拿斯索斯性格高傲，没有一位女子能得到他的爱。他只喜欢整天与友伴在山林间打猎，对于倾情于他的少女不屑一顾。 山林女神厄科（Echo）对拿斯索斯一见钟情，但是苦于不能表达自己的感情，只能简单地重复别人的话音。拿斯索斯对她的痴情不理不睬。 拿斯索斯的铁石心肠使她伤透了心。她请求维纳斯惩罚他，让他承受痛苦的熬煎。 忧郁、期盼、一无所获，使她离开了她往昔的伙伴，漫无目的地走进了森林。在这里，她的忧伤有增无 减，容颜憔悴，她从山林消失了，但是，她那柔美的声音始终萦绕幽谷而不去。 如果你漫步在寂静的山林，她会回应你的声音。这就是山林女神厄科 - Echo（回音）。 拿斯索斯的冷面石心，伤透了少女的心，报应女神娜米西斯（Nemesis）看不过眼，决定教训他。一天，拿斯索斯在野外狩猎，天气异常酷热，不一会儿，他已经汗流浃背。 就在这时，微风吹来，渗着阵阵清凉，他循着风向前走。逛着逛着，迎面而来的，是一个水清如镜的湖。 湖，对拿斯索斯来说，是陌生的。拿斯索斯走过去，坐在湖边，正想伸手去摸一摸湖水，试试那是一种怎样的感觉，谁知当他定睛在平滑如镜的湖面时，看见一张完美的面孔，不禁惊为天人，拿斯索斯心想：这美人是谁呢？真漂亮呀。 凝望了一会儿，他发觉，当他向水中的美人挥手，水中的美人也向他挥手；当他向水中的美人微笑，水中的美人也向他微笑；但当他伸手去触摸那美人，那美人便立刻消失了；当他把手缩回来，不一会儿，那美人又再出现，并情深款款地看着他，拿斯索斯当然不知道浮现湖面的其实就是自己的倒影。他竟然深深地爱上了自己的倒影。 为了不愿失去湖中的人儿，他日夜守护在湖边，日子一天一天地过去，拿斯索斯还是不寝不食，不眠不休地呆在湖边，甘心做他心中美人的守护神，他时而伏在湖边休息，时而绕着湖岸漫行，但目光始终离不开水中的倒影，永远是目不转睛地凝望湖面，最后，神谕还是应验了。拿斯索斯因为迷恋自己的倒影，枯坐死在湖边。 仙女们知道这件事后，伤心欲绝，赶去湖边，想把拿斯索斯的尸体好好安葬。但拿斯索斯惯坐的湖边，除了长着一丛奇异的小花外，空空如也。 原来爱神怜惜拿斯索斯，把他化成水仙花，盛开在有水的地方，让他永远看着。 |