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描写登太白峰高的诗句

1.描写太白山高耸的诗句

第一首《登太白峰》 李白

西上太白峰,夕阳穷登攀。

太白与我语,为我开天关。

愿乘泠风去,直出浮云间。

举手可近月,前行若无山。

一别武功去,何时复更还?

第二首《太白山》

太白去天三百尺,山草古雪皓西极。

若教伯夷居上头,山是蚁蛭雪如墨。

第三首 《登太白山》 李白

太白何苍苍,星辰上森列。

去天三百尺,邈尔与世绝。

中有绿发翁,披云卧松雪。

不笑亦不语,冥栖在岩穴。

我来逢真人,长跽问宝诀。

灿然忽自哂,授以炼丹说。

铭骨传其语,竦身已电灭。

仰望不可及,怆然五性热。

吾当营丹砂,永与世人别。

2.描写“太白山高耸”的诗句有哪些

长白山唐代称太白山

1、梦太白西峰 常建

梦寐升九崖,杳霭逢元君。 遣我太白峰(岑),寥寥辞垢氛。 结宇在星汉,宴林闭氤氲。 檐楹覆余翠,巾舄生片云。 时往溪水(谷)间,孤亭昼仍曛。 松峰引天影,石濑青霞文。 恬目缓舟趣,霁心投鸟群。 春风又摇棹,潭岛花纷纷。

2、登太白峰 李白

西上太白峰,夕阳穷登攀。太白与我语,为我开天关。 愿乘泠风去,直出浮云间。举手可近月,前行若无山。 一别武功去,何时复见还。

3、送宣皎上人游太白 贾岛

剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。 得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。

4、送僧归太白山 贾岛

坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。 夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。

5、送僧游太白峰 林宽

云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。 悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。

常建,籍贯邢州(根据墓碑记载),后游历长安(现在陕西西安)人,唐代诗人,字号不详。开元十五年(727年)与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中,曾任盱眙尉。常建的现存文学作品不多,其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

贾岛(779~843年),字阆(读láng)仙,人称诗奴,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。 汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。

3.跟太白有关的诗句

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

《蜀道难》

【唐】李白

噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!

蚕丛及鱼凫,开国何茫然!

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

4.古代诗歌阅读阅读下面这首诗,完成下列各题登太白峰[1]李白西上太

(1)“西上太白峰,夕阳穷登攀”,向西攀登太白峰,在日落时分才登上峰巅.诗句中没有一个“高”字,但是诗人直到夕阳西下才登上峰顶.从侧面说明山的高.“太白与我语,为我开天关”,太白星向我问候,要为我打开天关.作者能与太白星交流,运用拟人手法从侧面写山的高.(2)抓住本句中的关键词语.“夕阳穷登攀”,一个“穷”字,看出了诗人登山的决心,不到山顶死不休.“愿乘泠风去,直出浮云间”,乘风而去,飞向月亮,对自由的追求.“一别武功去,何时复更还”,一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?既想离开,又担心回来,这是矛盾的心理,出世和入世的矛盾.答案:(1)诗歌首联写到诗人直到夕阳残照才登上顶峰(2分),运用侧面描写的手法(1分)写出了太白山的高峻(2分).(2)前人的评价是说李白的诗歌想象丰富,充满了浪漫主义色彩(2分).全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际:太白星和他交谈,为他打开天门,诗人举起双手,向明月飞升;忽而回首人间:一旦别武功山而去,什么时候才能返回呢?结构大起大落,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的追求,以及欲去还留、既出世又入世的微妙复杂的心理状态(分析4分).译文:向西攀登太白峰,在日落时分才登上峰巅.太白星向我问候,要为我打开天关.我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间.举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍.一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢? 赏析:《登太白峰》是唐代伟大诗人李白的作品.此诗描写作者登上太白山和太白星悄语密话,并幻想神游天界的情景,生动地表现出太白山高耸入云的雄姿壮景,含蓄地表达了作者无法实现政治理想的愁闷心情.全诗借助丰富的想象,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬,充分体现了浪漫主义特色.。

5.描写“太白山高耸”的诗句有哪些

长白山唐代称太白山 1、梦太白西峰 常建 梦寐升九崖,杳霭逢元君。

遣我太白峰(岑),寥寥辞垢氛。 结宇在星汉,宴林闭氤氲。

檐楹覆余翠,巾舄生片云。 时往溪水(谷)间,孤亭昼仍曛。

松峰引天影,石濑青霞文。 恬目缓舟趣,霁心投鸟群。

春风又摇棹,潭岛花纷纷。 2、登太白峰 李白 西上太白峰,夕阳穷登攀。

太白与我语,为我开天关。 愿乘泠风去,直出浮云间。

举手可近月,前行若无山。 一别武功去,何时复见还。

3、送宣皎上人游太白 贾岛 剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。

得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。

4、送僧归太白山 贾岛 坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。

夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。

5、送僧游太白峰 林宽 云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。

悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。

常建,籍贯邢州(根据墓碑记载),后游历长安(现在陕西西安)人,唐代诗人,字号不详。开元十五年(727年)与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,长期过着漫游生活。

后移家隐居鄂渚。天宝中,曾任盱眙尉。

常建的现存文学作品不多,其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。 李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。 贾岛(779~843年),字阆(读láng)仙,人称诗奴,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。

汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。自号“碣石山人”。

据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。

6.形容长白山的诗句有什么

长白山唐代称太白山 梦太白西峰 常建 梦寐升九崖,杳霭逢元君. 遣我太白峰(岑),寥寥辞垢氛. 结宇在星汉,宴林闭氤氲. 檐楹覆余翠,巾舄生片云. 时往溪水(谷)间,孤亭昼仍曛. 松峰引天影,石濑青霞文. 恬目缓舟趣,霁心投鸟群. 春风又摇棹,潭岛花纷纷. 登太白峰 李白 西上太白峰,夕阳穷登攀.太白与我语,为我开天关. 愿乘泠风去,直出浮云间.举手可近月,前行若无山. 一别武功去,何时复见还. 送宣皎上人游太白 贾岛 剃发鬓无雪,去年三十三.山过春草寺,磬度落花潭. 得句才邻约,论宗意在南.峰灵疑懒下,苍翠太虚参. 送僧归太白山 贾岛 坚冰连夏处,太白接青天.云塞石房路,峰明雨外巅. 夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉.后会不期日,相逢应信缘. 送僧游太白峰 林宽 云深游太白,莫惜遍探奇.顶上多灵迹,尘中少客知. 悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝.出定更何事,相逢必有诗. 送齐山人归长白山 韩翃 旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风. 柴门流水依然在,一路寒山万木中. 卜算子 长白山中作 刘敏中 长白汝来前,问汝何年有. 只自云间偃蹇高,不肯轻低首. 我即是中庵,汝作中庵友. 怪得朝来爽气多,浮动杯中酒. 驻跸吉林境望叩长白山 乾隆 吉林真吉林,长白郁嵚岑. 作镇曾闻古,钟样亦匪今. 邠岐经处远,云雾望中深. 天作心常忆,明禋志倍钦. 梦太白西峰 常建 梦寐升九崖,杳霭逢元君. 遣我太白峰,寥寥辞垢氛. 结宇在星汉,宴林闭氤氲. 檐楹覆余翠,巾舄生片云. 时往溪谷间,孤亭昼仍曛. 松峰引天影,石濑青霞文. 恬目缓舟趣,霁心投鸟群. 春风又摇棹,潭岛花纷纷. 登太白峰 李白 西上太白峰,夕阳穷登攀. 太白与我语,为我开天关. 愿乘泠风去,直出浮云间. 举手可近月,前行若无山. 一别武功去,何时复见还. 太白胡僧歌 岑参 闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺. 一持楞伽入中峰,世人难见但闻钟. 窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙. 草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面. 此僧年几那得知,手种青松今十围. 心将流水同清净,身与浮云无是非. 商山老人已曾识,愿一见之何由得. 山中有僧人不知,城里看山空黛色. 太白西峰偶宿车祝二尊师石室晨… 寄呈凤翔齐 卢纶 弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止.如何羁滞中,得步青冥里. 青冥有桂丛,冰雪两仙翁.毛节未归海,丹梯闲倚空. 逍遥拟上清,洞府不知名.醮罢雨雷至,客辞山忽明. 山明鸟声乐,日气生岩壑.岩壑树修修,白云如水流. 白云消散尽,陇塞俨然秋.积阻关河固,绵联烽戍稠. 五营承庙略,四野失边愁.吁嗟系尘役,又负灵仙迹. 芝术自芳香,泥沙几沉溺.书此欲沾衣,平生事每违. 烟霄不可仰,鸾鹤自追随. 雪夜寻太白道士 李端 雪路夜朦胧,寻师杏树东.石坛连竹静,醮火照山红. 再拜开金箓,焚香使玉童.蓬瀛三岛至,天地一壶通. 别客曾留药,逢舟或借风.出游居鹤上,避祸入羊中. 过洞偏回首,登门未发蒙.桑田如可见,沧海几时空. 太白老人 张籍 日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎. 暗修黄箓无人见,深种胡麻共犬行. 洞里仙家常独往,壶中灵药自为名. 春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声. 送独孤秀才下第归太白山 陆畅 逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪. 须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰. 送宣皎上人游太白 贾岛 剃发鬓无雪,去年三十三. 山过春草寺,磬度落花潭. 得句才邻约,论宗意在南. 峰灵疑懒下,苍翠太虚参. 送僧归太白山 贾岛 坚冰连夏处,太白接青天. 云塞石房路,峰明雨外巅. 夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉. 后会不期日,相逢应信缘. 送僧游太白峰 林宽 云深游太白,莫惜遍探奇. 顶上多灵迹,尘中少客知. 悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝. 出定更何事,相逢必有诗. 寄太白隐者 李洞 开辟已来雪,为山长欠春. 高遮辞碛雁,寒噤入川人. 栈阁交冰柱,耕樵隔日轮. 此中栖息者,不识两京尘. 太白岭 王安石 太白巃嵷东南驰,众岭环合青纷披. 烟云厚薄皆可爱,树石疏密自相宜. 阳春已归鸟语乐,溪水不动鱼行迟. 生民何由得处所,与兹鱼鸟相谐熙.。

7.《登太白峰》译文

登太白峰

唐五代• 李白

西上太白峰,夕阳穷登攀。

太白与我语,为我开天关。

愿乘泠风去,直出浮云间。

举手可近月,前行若无山。

一别武功去,何时复更还。

【注释】

泠(ling灵)风:清凉的风。《庄子·逍遥游》:“列子御风而行,泠然善也。”

【赏析】:

太白山,在陕西眉县城南二十公里,泰岭山脉的主峰之一,地处汉江与渭水之间,是关中最高的山峰。太白山峰高气冷,背阴处长年积雪不融,故有“太白积雪六月天”之谚语。

这首诗极力描写太白山之高峻,通过奇幻的想象,将自己由山引导到天上,从而借此抒发出胸中惆怅的情怀,以及超脱世俗的企盼。诗人登山,由“西上”而“登攀”,但却并未止于山巅,而是遇见与此山同名的太白星,太白星为诗人打开天门,诗人便一步踏上仙界,于是身驾轻风,直出浮云,举手则星月可摘,四顾则茫茫一片,由登山却变成了“若无山”,既是奇幻的想象,又极力渲染了山本身的高峻。武功,即武功山,与太白山相连,山势同样高峻,故而有谚语说“武功太白,去天三百”。

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