1.有关宋词的文章浣溪沙 百亩中庭半是苔。 门前白道水萦回。爱闲能有几人来。 小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开。 南乡子 自古帝王州。郁郁葱葱佳气浮。 四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。 绕水恣行游。上尽层楼更上楼。 往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。 渔家傲 平岸小桥千嶂抱。揉兰一水萦花草。 茅屋数间窗窈窕。尘不到。 时时自有春风扫。 午枕觉来闻语鸟。 眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。 贪梦好。茫然忘了邯郸道。 菩萨蛮 数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。今日是何朝。 看予度石桥。 梢梢新月偃。 午醉醒来晚。何物最关情。 黄鹂三两声。 桂枝香 登临送目。 正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练。 翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。 彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐。 叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此谩嗟荣辱。 六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。 至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 千秋岁引秋景 别馆寒砧，孤城画角。一派秋声入寥廓。 东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。 无奈被些名利缚。无奈被它情耽阁。 可惜风流总闲却。当初谩留华表语，而今误我秦楼约。 梦阑时，酒醒后，思量著。 菩萨蛮集句 海棠乱发皆临水。 君知此处花何似。凉月白纷纷。 香风隔岸闻。 啭枝黄鸟近。 隔岸声相应。随意坐莓苔。 飘零酒一杯。 2.关于唐诗宋词的文章这两位作家有诗词鉴赏方面的书籍，但是相关文章、论文没发现，有个古典诗词国学泰斗级人物，叶嘉莹，她写过相关文章，比如《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就——《秋兴八首集说》代序》《说杜甫《赠李白》诗一首——谈李杜之交谊与天才之寂寞》《从李义山《嫦娥》诗谈起旧诗新演——李义山《燕台四首》李义山《海上谣》与桂林山水及当日政局》 《从比较现代的观点看几首中国旧诗》等，而她的一本书《迦陵论诗丛稿》里边全是对各朝各代一些诗词的演讲稿，或者论文。这本书可以在网上搜索到电子书，也可以在书店购买。北京大学出版社出版！希望对你有帮助 3.【关于宋词的所有格式】生查子 〔唐〕白居易 昨 宵 醉 里 行， ◎ ○ ◎ ● ○， 山 吐 三 更 月. ◎ ● ○ ○ ▲. 不 见 可 怜 人， ◎ ● ● ○ ○， 一 夜 头 如 雪. ◎ ● ○ ○ ▲. 今 宵 醉 里 归， ◎ ○ ◎ ● ○， 明 月 关 山 笛. ◎ ● ○ ○ ▲. 收 拾 锦 囊 诗， ◎ ● ● ○ ○， 要 寄 扬 雄 宅. ◎ ● ○ ○ ▲. 说明：又名《楚云深》， 双调四十字，前后阕格 式相同，各两仄韵，上 去通押. 浣溪沙 词例：〔清〕纳兰容若 谁 道 飘 零 不 可怜？ ◎ ● ○ ○ ● ● △. 旧 游 时 节 好 花 天， ◎ ○ ◎ ● ● ○ △. 断 肠 人 去 自 今 年！ ◎ ○ ◎ ● ● ○ △. 一 片 晕 红 才 着 雨， ◎ ● ○ ○ ○ ● ●. 几 丝 柔 柳 乍 和 烟， ◎ ○ ◎ ● ● ○ △. 倩 魂 销 尽 夕 阳 前， ◎ ○ ◎ ● ● ○ △. 说明：双调四十二字，前阕 三平韵，后阕两平韵，一韵 到底.后阕开始两句一般要 求对仗. 玉楼春 词例：〔宋〕宋祈 东 城 渐 觉 风 光 好， ◎ ○ ◎ ● ○ ○ ▲， 毂 皱 波 纹 迎 客. ◎ ● ◎ ○ ○ ● ▲. 绿 杨 烟 外 晓 寒 轻， ◎ ○ ◎ ● ● ○ ○， 红 杏 枝 头 春 意 闹. ◎ ● ◎ ○ ○ ● ▲. 浮 生 长 恨 欢 娱 少， ◎ ○ ◎ ● ○ ○ ▲， 肯 爱 千 金 轻 一 笑. ◎ ● ◎ ○ ○ ● ▲. 为 君 持 酒 劝 斜 阳， ◎ ○ ◎ ● ● ○ ○， 且 向 花 间 留 晚 照. ◎ ● ◎ ○ ○ ● ▲. 说明：又名《木兰花》、《春晓曲》，双调五十 六字，前后阕格式相同， 各三仄韵，一韵到底. 如上，词调中有长短不一的，也有全首齐言的，如《生查子》上、下片实为两首五言绝句，《玉楼春》上、下片实为两首七言绝句.词体并不完全丢掉整齐之美. 去声 就是第四声 其他的，给的不是很详细，就不太清楚了 至于说明嘛，我还可以翻译一下： 这一曲调由宋代姜夔创作，共一百零一字. 上阙的第五句，也就是“（平）平仄、（平）平平仄”这一句，上半句三个字，下半句五个字，叶仄（还没想明白），第四个字，可以是平声，也就是一、二声； 第七句【仄（仄）仄平平】有五个字，句式是，上句一个字、下句四个字，第七句的下半句【（仄）仄平平】可以和第八句【平平（平）仄】对仗；第九句【仄平平仄】和第十句【（仄）平平仄】也可以对仗. 下阙的第一句【仄仄】可以和之后的【（平）仄平平】这一句合为一句，连成六字句；第三句【（仄）仄平平仄】和第四句【（仄）平平仄】也可以合为一句——上句五个字、下句四个字的九字句. 这首词都是按照姜夔的词而来，几乎没有任何改动，其他作者也是一样. PS：其实你可以多找些这个词牌的词对照一下.你也可以看一下“翠楼吟”的百科.刚想起来的，链接给你吧. 你还真是······ 刚找到了， 仄仄仄平平，平平平仄（韵） 仄仄仄平平，平平平仄（韵） 这是上下两阙的第七句，领格的作用是领起下文，这首词中，是一字领两句 例如：叹年来踪迹，何事苦淹留（柳永 八声甘州） “叹” 正思妇无眠，起寻机杼（姜夔 齐天乐） “正” 领格，应即领字；在单字作用上最为明确，因为单字不成一个概念，作用只是领起下文. 一字领两句，是说这一个字在句首，引出之后的两句.上下阕，不要求相同！ PS：不只有一字领两句；还有一字领一句、领三句、领四句.只是一字领两句最多！ 所谓上一下四句，指的应该是下阙【（仄）仄平平仄】这一句！应该是说这一句如果要断句的话，应该这样划分，#/####.。 4.关于宋词的小论文落花之下的独立人——从宋词中的落花意象浅析宋代文人的命运观【关键词】 落花 命运偶然性 文人的个人际遇 家国忧患意识【内容摘要】宋词中的意象浩如烟海，本文将选取“落花”这一意象，从士大夫阶层、失意文人以及女性词人，三个层面，结合具体作品，和词人写作时的背景和心态，试分析“落花”意象在宋词中的特殊意蕴和内涵，及其中所表达的宋代文人的命运观和家国意识。 花在一个春天完成从盛开到凋落的生命周期，提示着四季循环，暗示着时光流逝。落花凋零，飘摇随流水，太多的人看到这样的一幕，都会觉得一种不可自制的悲伤。 这是因为，花之迅速凋落，乃是“人之生死、事之成败、物之盛衰”的缩写。叶嘉莹先生在《迦陵论诗从稿》中也曾这样写道：“枝头上憔悴暗淡的花朵，较之被狂风吹落的满地繁红更加使人觉得难堪。 后者虽使人对其夭亡深怀惋惜，而前者则使人清清楚楚地认识到生命由盛而衰，由衰而灭的残酷的事实。后者属可避免之偶然的意外，前者则是不可逃避的一切生物之终结的定命。” 看落花的人，由落花生命的逝去，而感觉到自己的命运就如同飘忽不定的落花一样偶然，毫无定则。从而，产生了一种，命运无常的悲戚心理。 落花便由一种单纯的自然事物，转变成为了一种富有丰富的艺术内涵的意象。其实，最早提出这种落花意象中所蕴含的人类命运偶然观的是南朝的范缜。 在《南史范缜传》中，这样写道：“竟陵王子良精言佛教，而缜盛称无佛。子良问曰：君不信因果，何得富贵贫贱？缜答曰：人生如树花同发，随风而堕，自有拂幌坠于茵席之上，自有开藩篱落于粪溷之中。” 这段话是他与竟陵王萧子良就关于因果报应说所作的辩论。范缜说，“人生好象落在地上的花朵，有些花朵被风吹落到厅堂里，飘落到席子上，坐垫上，正如你一样出身高门，享受富贵；而有些花瓣被吹到粪坑里，就像我，一生不幸。” 这即是说，人的富贵、贫贱，只不过是偶然的遭遇不同罢了。他认为人类社会的富贵贫贱完全是自然的偶然现象。 它包含了一种不可知论的前提，即人们无法掌握自己命运，只能听其自然安排，个人是无能为力的。综观宋词史，在宋代诗人的词作中，落花意象比比皆是，有约六百多首。 写花开的少，写花落的多。因为宋词作为一种文学体裁，具有纤巧细致的特点，更容易表现优美、悠闲或忧愁的情绪。 故而，落花这种美丽、短暂、动态的意象，以忧伤之美，给词人留下的印象必然更为深刻。飘零的落花中，弥漫着春光不再、青春不再、美人迟暮的感慨与恐惧。 缤纷的落花是宋词中伤春主题的核心意象。在词中，落花意象染上更多个人境化、女性化的色彩。 同时，又由于作者的地位、身份、所处情境的不同，落花意象中所包含的思想内蕴也不尽相同。但是，我认为，采用落花意象中的词人，通常是借落花来感时伤物的，表达那种生命易逝、命运难料的情怀。 在描写落花的时候，大多处于一个抑郁不得志的状态。对“落花”意象的表述，是一个由外在意象对内心世界进行表述的过程。 从历史上看，首先，宋代是一个重文抑武，优渥文人的时代。为了适应宋代社会结构的变化，科举成为了入仕的主要途径，统治阶级对知识分子采取兼容并包的政策，从而形成了读书办学和研究学术的社会风气。 学校教育的蓬勃发展，提高了民众的文化素质。明朝徐有贞在《重建文正书院记》中说：“宋有天下三百载，视汉唐疆域之广不及，而人才盛过之。” 宋代统治者，鉴于前朝之教训，对文化没有实行专制，使学术思想得以活跃。宋代知识分子吸取了佛、道理论，与儒学相结合，形成了与“汉学”相对立的“理学”，以及对儒、释、道三教合一的文化境遇的探寻。 但是，他们可以论政，却仍然是统治者手中的筹码。其次，在经济方面，宋代基本做到了长治久安，商业繁荣。 这也使宋代文学的发展有了坚实的物质基础。但是，同时，不可忽视的是，宋朝的发展是一个从北方向南方的迁移过程。 北宋前期境内比较安定，但是，在逐渐迁移的过程中，国势渐微，尤其是到了南宋，国力已大不如前。这也造成了南渡之前后词人词作的不同。 正是这种得天独厚的文化土壤，才有助于宋代词人心态和价值取向的孕育和形成。而价值取向和处世心态一旦确立和稳固，宋代词人才会在这种价值观念的支配下，随心而动，去实现冶游、饮酒、隐逸、谪居、参禅等多彩的人生体验。 我大体上将宋代的知识分子分为三类，将从三个类别分述之。第一类是士大夫阶层。 他们多沉浮于宦海，有报国之心，却难以为统治阶级所真正接纳，从而产生了出世与入世的矛盾。这一类型，在宋代词人中占了较大的比重。 以晏殊、欧阳修为例。提起落花词，不得不提晏殊。 晏殊以一寒门士子而至于位极人臣，但是，检索晏殊长达五十年的仕宦生涯，其于政治历史却无足以彪炳史册的突出建树。晏殊的性格，中庸之气稍重，不是那种不避风险，敢于斗争的人。 经多年宦海风波的历练，他养成了处事圆通的习惯。这种性格，以及他的家世背景，必然导致了他虽身居高位，但却无法很好的施展抱负的状况。 落花的意象，可以自然为他表达对个人际遇的无奈和悲哀。 5.明朝的送别诗词,我要做一个关于某一首送别诗词的PPT介绍,求最好话别秦六郎 袁崇焕 海鳄波鲸夜不啾，故人谈剑剡溪头.言深夜半犹疑昼，酒冷凉生始觉秋.水国芙蓉低睡月，江湄杨柳软维舟.自怜作赋非王粲，戛玉鸣金有少游. 金阊送别图 唐寅 金阊杨柳麦尘丝，又送吾儿上路岐.若到长安见知己，为言贫甚转工诗.寻芳草 别恨 明 夏完淳几阵杜鹃啼，却在那，杏花深处.小禽儿，唤得人归去，唤不得愁归去. 离别又春深，最恨也，多情飞絮.恨柳丝，系得离愁住，系不得离人住.送明卿之江西 李攀龙 明 青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷.谁向孤舟怜逐客？白云相送大江西. 送妻弟魏生还里 王世贞 明 阿姊扶床泣，诸甥绕膝啼.平安只两字，莫惜过江题.。 6.怎样写关于宋词的演讲搞宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠，是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花。 学习宋词是走进中华文化，培养人的情趣，增强自身文学素养的一条有效途径，也可以讲宋词使中国人拥有自我民族的情感和精神。当我读宋词的时候，我会有感情的全身心投入的诵读，词是语言的艺术，它讲究音韵的和谐，追求美的旋律，因为美，所以我们学习欣赏。 反复的诵读，能够对词由浅入深的进行体味和理解，进而形成语言的感觉，而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的，经历了人生，方能更深的理解，体味其中真谛，形成情感的共鸣。宋词中有表现爱国爱家的，如陆游，有表现儿女情长的，如柳永，等等。 比如说东坡这位大词人，不说他的诗，那个诗就更没法讲了，就是他有名的几首词，大家给他起了个名字叫做豪放派，说这个人好像是太豁达，心胸广博天地宽广，没仇没恨，什么事都看得开，那里是怎么回事，他是表达方式，“十年生死两茫茫”，你怎么感受这个，他一生写这个词，这个最悲伤、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一种掩盖不想多说，人生如梦，算了吧，这是假象。 真那个样他会做词，他闲着没事逛逛不就完了，欣赏古人的诗词不要看表面，不要看字面的意义，“十年生死两茫茫”，他是挽吊他的结发之妻。 苏东坡因和王安石意见不合，那是因为当时王安石要变法，那么这个问题就复杂了。我不急于评论这些，因为咱们今天不涉及那个，但是他们，苏东坡的意思说，你这个变法听起来好，底下一奉行一实行，弊端百出，比没改革以前人民还苦，他是说这个，结果就把宋神宗得罪了，一下子就把他贬到南方去，而且是一步一步地贬，他这个夫人姓王，他做词的时候，已经十年了，他根本没有写篇文章，专门怀念我的结发妻，他不敢这样，可是忽然这一下子，他也不知怎么一个背景机会，忽然写了这么一首词，是他平生全部词集里，最沉痛悲痛的一首，最感动人，可是你看看这个词，平平淡淡、朴朴素素、自然至极，没有任何什么修辞，什么修饰一点也没有，那是真情流露，“十年生死两茫茫”，活的和死的谁都说不清，是怎么回事，“茫茫”没法形容，“不思量自难忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。 诸如此类就写下去，他最后他说，我和我那个妻子，“纵使相逢应不识”，不要说我们已经十年两茫茫了，我们就是在对面相逢，不认得，为什么呢？尘满面，风尘扑扑，他被贬到那里去，尘满面那头发鬓如霜，十年以前不这样。他现在看到的是什么呢，明月夜短松岗，想着明月照着，低下外乡随便找一个地方，埋葬人的地方，有点新载的小松树，就指那个坟地所在，明月夜短松岗，他看到这个景象，哎呀他还豪放，那么你问我这首词的背景是什么，我只苏轼的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦，不忍促读；“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈，"明月几时有"等的恬静与思念；王安石“登临送目”的流畅；辛弃疾“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤；还有张孝祥“长淮望断”令人罢席，等等，读来一种生活中没有的体会与感悟。 宋词和唐诗一样是中国古代文化精华，对人的修养是一种升华。古人在平时生活中对万事万物产生了感想，用精练优美的语言表达出来。 其实现代人也会和古人一样，产生各种各样的想法和感情，读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。并且，如果在与朋友郊游的过程中，你能吟出一首优雅的古诗，必然能为自己的谈吐增色不少。 7.关于宋词改写的文章关于宋词的文章,关于爱情方面的宋词改的文章,李之仪 我住长江头， 君住长江尾。 日日思君不见君， 共饮一江水。 此水几时休， 此恨何时已。 只愿君心似我心， 不负相思意。 这首《卜算子》是北宋词人李之仪的代表作。 是一首脍炙人口的爱情词，在宋词中可谓独树一帜，它的成功，在于它的构思上的创造，一是以长江为载体和连接物的巧妙构思，二是浓郁而鲜明的民歌风味。它以隽永如水的直白情感描写，千百年来感动了一代又一代读者。 浩瀚的长江，自古多用来歌颂友情、抒发壮志、哀愁或表达游子情怀，如“孤帆远影碧空尽，唯见长江天地流”；“大江东去，浪淘尽千古风流人物”；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；“惟有长江水，无语东流”等 ，而作者笔下的长江无疑是一种伟大的创造。 写男女之情，自古颇多，各种各样的载体常被应用与诗词之中，如花、柳、桥物或者是一些定情物等。 而李词竟然以长江做了道具，让长江这浩然不尽的自然景观为主人公默默传递悠悠相思，可谓别出心裁。这首词看似明白如话，实则意味深永，表现了一个相思女子怀念郎君的深挚情感，分别日久，身居长江头尾，遥远而难以相见，但却“共饮一江水”，浩浩江水哪一掬说不定正带着住在江头者的手温和思念，使人感到一种慰藉，然而长江万里绵绵不绝，何时才能团聚。 于是，女子把“日日思君不见君”的相思心理一语道出，这种久盼而久不见，愈想愈在眼前铭心刻骨的心理折磨上升为焦灼与渴盼，其中还有隐隐的担忧，然此多种情感虽复杂，但表面却来得极平静，整个情感基调浓烈真挚，但语言却淡泊自然。下阕，作者用比兴手法传达出她的坚定信念“长江几时流尽，相思之恨何时终止！表现出一种虽海枯石烂不于君绝的决心，虽读起来平淡如水，但有一种令人山崩地裂的感觉。 “多情总似无情” “情”积久而成“恨”，但这不是“负情恨”而是“痴情恨”，表达了对郎君的期望，虽不免有几丝隐隐担忧，但可以看出女子心如磐石，情如江水，矢志不移的忠贞信念。 作者在这首词中力求用语浅淡而自然，含蓄隽永，表现了相思女子的情感虽然坚贞执诚，但却婉曲柔敦，用语极淡，形成语愈淡则情愈浓，淡中寓深，水中蓄火的效果。 作者这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。 这首词写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长在的感受。 全词以长江水为抒情线索。 悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。 随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。 |