1.关于山岚的诗句《清风戒寒》 年代： 唐 作者： 穆寂 风清物候残，萧洒报将寒。扫得天衢静，吹来眼界宽。 条鸣方有异，虫思乱无端。就树收鲜腻，冲池起涩澜。 过【山岚】可掬，度月色宜看。华实从兹始，何嗟岁序殚。 《奉酬侍中夏中雨后游城南庄见示八韵》 年代： 唐 作者： 白居易 岛树间林峦，云收雨气残。 四山岚色重，五月水声寒。 老鹤两三只，新篁千万竿。 化成天竺寺，移得子陵滩。 心觉闲弥贵，身缘健更欢。 帝将风后待，人作谢公看。 甪里年虽老，高阳兴未阑。 佳辰不见召，争免趁杯盘？ 《送国子令狐博士赴兴元觐省》 年代： 唐 作者： 刘禹锡 相门才子高阳族，学省清资五品官。 谏院过时荣棣萼，谢庭归去踏芝兰。 山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。 伯仲到家人尽贺，柳营莲府递相欢。 《登云梯》 年代： 唐 作者： 殷琮 碧落远澄澄，青山路可升。身轻疑易蹋，步独觉难凭。 逦迤排将近，回翔势渐登。上宁愁屈曲，高更喜超腾。 江树遥分蔼，【山岚】宛若凝。赤城容许到，敢惮百千层。 《清平乐·繁华敢望》 年代： 元 作者： 刘敏中 繁华敢望。自喜清贫状。老屋三间空荡荡。几册闲书架上。客来或问中庵。平生虎穴曾探。隐几悠然不答，窗间笑指【山岚】。 《和张二十五春日见寄五首》 年代： 宋 作者： 范祖禹 潇洒幽栖地，【山岚】日夕昏。 松风吹绿绮，溪月湛清樽。 2.关于绳金塔的诗句1、 题绳金塔远眺图 梅雨打绳金，梅子落珠林。 珠林受辛酸，绳金歇征鞍。 萋萋望云耔，谁家瓜田里？ 大禅一粒粟，可吸四海水。 2、赏析 这首诗又名《山水轴》，是八大山人癫狂还俗后第二年，重游南昌绳金塔、珠林庵时，触景生情的有感之作。诗中流露了诗人经历三十三年的清灯黄卷的僧人生活，以及内心辛酸苦涩的感受。诗说：“梅雨打绳金”，这是诗人特指的一个时间，在后面“梅子落珠林”的提示下，使人联想到：正是黄梅成熟的时节，偏偏来了一场梅雨，将已经成熟的黄梅打落在了珠林。透过诗人的身世，不难发现，这场将刚成熟的黄梅打落到“珠林”的梅雨，正是那些推翻大明王朝的铁骑。诗人这里的寓意非常明确，因为紧接着诗人就开始了解释：“珠林受辛酸，绳金歇征鞍”，落在珠林的黄梅，受尽了辛酸，此一“辛酸”包含了双层的意义，即是诗人明里说黄梅的酸，又是暗喻“落入竹林”内的黄梅的辛酸。当黄梅落入珠林受辛酸的时候，“绳金”便“歇征鞍”了。诗的下阙是诗人因游绳金塔、珠林庵后联想到自己在佛门的感受。在疲惫无望的佛门征途，年复一年的修行和饭食，靠得并不知道是谁的施舍，虽然并不知道修行的结果到底会使落在谁的瓜田李下。但诗人还是希望能在这样的田地里除草培土，结出瓜果。其实这是作者在对自己佛门几十年生活无果的无奈感叹。最后两句，“大禅一粒粟，可吸四海水。”大禅虽然只是一个微不足道的和尚，但他足以解脱“四海”所有的烦恼。诗人运用禅家的典故和禅门的语言，对自己进行提示和安慰：放下无限烦恼布袋，用释门容纳世界万物的胸怀，这样也就没有了那些无穷的烦恼。 此诗所表达的，正是诗人还俗后不久，对自己还俗后的人生道路进行思辨过程的反应。至稍后几年，诗人终于真正获得解脱，那是在他“尝持”《八大人觉经》，在思想和行动上发生巨大变化并以“八大山人”为名号之后的事情了。 3.吉林朱雀山作文我爱我的家乡吉林市，吉林市是一个四面环山，著名的松花江在城中川流不息的的美丽城市.这里山美 水美 人更美. 吉林市的山美：有坐落在市区里的两座名山（北山）（龙潭山），还有坐落在城郊的（磨盘山）（朱雀山）等.先说“（北山）那里是宗教的圣地，山上有许多的寺庙，每年的庙会和纪典时都会很多的游客来此游览.”在说“（龙潭山）山上有古老的建筑茂密的树木空气新鲜，所以成为了人们晨练的好地方.”在说“（磨盘山）山上有一座远近闻名的寺庙《灵岩寺》，那里香火鼎盛.”在说“（朱雀山）是一座森林公园，山上有骑马 射箭 滑雪等娱乐项目，每天吸引来很多的游人.” 吉林市的水美：全国闻名的松花湖位于吉林市的市郊，那里有丰富的水资源，还有美味的松花湖野生鱼，是一个旅游度假的圣地.还有松花江从城市里川流不息. 吉林市的人美：吉林市有很多很多可爱的人们，吉林市的特警是全国警界学习的榜样，特警他们为吉林市的平安流血 流汗，可以说他们也是最可爱的人.吉林市的出租车司机，他们也是全国的榜样.在吉林市很多的突发事件上，他们也总是冲在最前面起了很重要作用，例如：现场救援 见义勇为 拾金不昧 等等在他们身上体现的非常明显. 吉林市我的家乡，我爱吉林市我赞美吉林市。 |