李元洛宋词之旅长江文艺出版社

1.李元洛的作品李元洛的《宋词之旅》

在当前的"散文热"中，作为学术散文，李元洛的《宋词之旅》是一个较为独异的现象。

它以批判精神、忧患意识、恋古情结、当下关怀为依托，成功地实现了学术操作的文学化，在当代散文创作方面有明显的创新价值。同时，其读诗即读人、读心、读史的实践本身，使审美客体的人格与创作主体的人格高度迭合，并成功地实现了现代阅读与文学写作的完满统一，这同样是具有深邃的启迪意义的。

总之，《宋词之旅》是一个有其特殊风采的文本。人生如歌，自己定调自己唱。

四十多年前，当年轻的李元洛还只是北京师范大学中文系二年级的学生时，他就立下大志：此生要写十本诗歌理论著作！——调子好唱口难开，这“十本书主义”的人生主题调谱，直到几十年后包括五十多万字的《诗美学》等十种诗学著作全部出齐，他才开口笑着谈来。这十种诗学著作的华章妙乐，谱写出一个闻名于海内外的著名的诗歌理论家李元洛！遥想少年壮志，历尽沧桑今皆成。

登楼去，栏杆拍遍，一曲升华了的新的“登临意”又谱写心头。他将自己藏书中的文学理论书籍——好几千册，郑重赠送给他的学生余三定。

他轻装上阵精装上阵，完成了从一个“已退伍的诗论老兵”到“刚参军的散文新秀”的角色转换，“变奏”出人生高昂飞扬之曲。而从一般的散文创作，再到以唐诗宋词为题材的系列文化散文创作，是他艺术生涯的又一次“变奏” 从1995年到2000年，海内外出版了他的《凤凰游》、《吹箫说剑》、《怅望千秋——唐诗之旅》、《高歌低吟——宋词之旅》、《书院清池》等5种散文集。

他的散文在台湾、大陆多次获奖。他的《唐诗之旅——月光奏鸣曲》获第五届“中国广播文艺奖”一等奖，中央电视台2002年两次配乐播映他的散文《回首话青春》。

他的作品被选入大陆及香港数十家出版社出的散文选本。对他的作品，好评如潮。

以唐诗宋词为题材创作系列散文，是他在当代文坛的首创；以“生命”读诗，以“诗”品诗，以“论”赏诗，以“史”证诗，以“哲理”解诗，是他的散文的突出特点。以“生命”读诗，因为诗是李元洛一生之爱。

他将唐诗比为“一位能以心相许的朋友”，优秀的唐诗人“是我可以倾心快谈的忘年的友人”。六十年代初，他从北师大毕业分配到青海边陲，在“饥寒交迫，长日如年”的岁月里，他白天上课，寒夜拥被读诗。

“边塞诗的精神盛宴”使他“刹那间忘却了铭心刻骨的饥寒”，在唐诗里豪兴遄飞，纵马巡边。而在人生的向老之年，他又开始“唐诗宋词之旅”，让不眠的孤灯伴他，“让展卷的书页计算白昼有多长，让不倦的健笔测量夜晚有多深”。

他以生命为弹片，在唐诗宋词这千古之弦上，弹拨出“只此一生”奏鸣曲。他生命的感悟，不老的激情，令千年唐诗人、唐书法家们“青春作伴”还乡来。

“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，温庭筠的诗唤醒了他童年的记忆，而童年的记忆又擦新了诗境。他让人看到，抗战中他一家人在湘西流亡，清晨出发的足迹，“叠印在落满白霜的板桥之上”。

他让人望见，青年的他从北京来到青海的第一个夜晚，在吃了“不见油星的干野菜和三个瘦小馒头”的夜晚，躺在集体宿舍的床铺上，望见“圆月，一轮边塞的圆月”，竟叠映在李白的“明月出天山，苍茫云海间”。几十年过去了，他还记得当晚的边塞夜月。

这是因为唐诗的月光与青春生命的“清霜”交融，月唤诗出，诗映月明。以“诗”品诗，他敲奏汉语的编钟，让人感受说的比唱的好听。

读他的散文，比喻之美、拟人之妙，如泛舟春江，随手可捧一掬清亮。他将唐诗中的“板桥”喻为“诗中的彩虹”，将书法喻为“纸上的舞蹈”，而草书是“精神之狂舞”，字字句句，深蕴对中华文化倾心之爱。

“饥饿填饱的是每一个度日如年的日子”，他写下这样的比拟句，笔里饱灌的是六十年代青海边陲的风沙与为理想奋斗的血泪。幽默机警，是李元洛散文奏出的谐谑之趣。

画家陈白一书写他的拟句“华夏山川久，炎黄日月长”，下笔时却错成“李洛元句”，便连声致歉。李元洛说：“何妨将错就错，你也就写‘陈一白书’吧！”他赞美李白写洞庭的诗句，“是蘸着湖水写成”的，“打个电话到唐朝去，邀他前来把盏吟风”，或者干脆就在《唐诗之旅》中“与李白同游庐山”，其幽默风趣，跃然纸上。

他散文中的对比之妙，如日月同辉，照亮“唐诗宋词之旅”。中与西，古与今，理想与现实，文学与音乐，舞蹈与书法，古雅与通俗，具象与哲理，两两对比，熠熠生辉。

“我欲升天天隔霄，我欲渡海水无桥。我欲上山山路险，我欲汲井井泉遥。”

他将顾况这首“富于弹性与多义之美”的《悲歌》，与柴可夫斯基的表现“一个痛苦的心灵的倾诉”的交响曲《悲怆》进行比较。他将王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”与郭小川的《祝酒歌》中的诗句“七杯酒，豪情与大雪齐飞”等进行比较；他将王镣《感事》诗中“今日朱门者，曾恨朱门深”中的艺术概括同现实中“一朝权在手，便把令来行”、“一阔脸就变”的某些现状进行对比；他借何兆《赠兄》中的诗句“东西南北九千里，除兄除弟更无人”，对比讽刺当今文坛、学界“同气相求同利相求的互吹”。

2.求李元洛《独钓寒江雪》全文,谢谢

步履艰辛步步惊心人心似海恩怨不明（完）心凉如水（完）似是故人来（完）番外龙非云（上）番外龙非云（下）大修独钓寒江雪第四卷：是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去。星空灿烂（完）翻译风波（完）市场营销（完） [错误章节，勿点！] 独钓寒江雪第五卷：生怕离怀别苦，多少事、欲说还休…… 独钓寒江雪尾声独钓寒江雪后记独钓寒江雪章节列表结束，谢谢阅读。

3.请问男主人公叫阮东廷的现代豪门出版小说是哪本

阮陈恩静

作者吕亦涵

这一生最幸运的是———

以你之名，冠我之姓。

商战风云诡谲 X 情场暗潮汹涌

悠悠南音，唱响一曲都市悬爱

——1987年——

“不好意思，请问小姐名姓？”

“耳东陈，恩静。”

“陈小姐，我有个不情之请，你可不可以嫁给我？”

——1994年——

“陈小姐，我有个盛情之请。”

“嗯？”

“可不可以追你？”

商人阮东廷为了照顾前女友何秋霜，与歌女陈恩静结婚，并事先明言，这是场有名无实的婚姻。可婚后阮家却接二连三地发生怪事：先是娱乐记者过分关注阮、陈二人的婚姻；再是阮家莫名出现的几个监控器；三是阮东廷任CEO的“阮氏酒店”出现了员工中毒案，阮东廷的妹妹阮初云被牵涉进去，可就在问题即将解决时，初云车祸身亡。

所有人都认为这只是正常的交通事故，可心思缜密的恩静却认为事故与何秋霜有关，并坚持查案。阮、陈二人的关系因这件事越来越紧张，最终恩静是否能揭开事故背后的秘密？阮氏夫妇是否能破镜重圆？“阮陈恩静”这四个字，是否能继续存在于世人眼前？

4.谁知道《穿越唐诗宋词》李元洛在线阅读在哪啊

云门寺是唐代诗人的重要驿站

云门寺坐落于绍兴县平水镇寺里头村境内，始建于晋义熙三年。传说东晋大书法家王献之隐居于此，某夜忽见屋顶降临五彩祥云，将此事上表奏帝，晋安帝遂下诏献宅为寺，称“云门寺”。由皇帝下诏建寺的，在历史上并不多见。这一历史悠久的千年古刹，沉淀了太多的文化底蕴和产生了太多的传奇故事。王献之曾在此隐居练字，是绍兴除兰亭之外最为著名的又一处书法胜地。“天下第一行书”《兰亭序》真迹，曾长期保存在云门寺，最终因唐太宗追慕王羲之的书法杰作，特派监察御史萧翼用计从辩才手中骗取。王羲之的第七代孙智永禅师驻寺临书30年，“退笔冢”与“铁门槛”成为书坛佳话。初唐四杰之首的王勃，也在此主持了一次模仿兰亭雅集的修禊活动。桩桩件件中国书法史上的许多名人和逸事，都与云门寺有关。以毛笔作为主要书写工具的唐代诗人，其书法造诣都普遍较高。能在充满墨香之地，品着黄酒吟诗作画，淋漓尽至地施展才华，更是诗仙们刻意追求的幸事。从《全唐诗》中留下咏及云门的一百余篇墨宝，就可见盛唐时期云门寺的繁荣与影响力。