1.莫干山的相关诗文《七绝·莫干山》：**翻身复进七人房，回首峰峦入莽苍。 四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。《游莫干山》：郭沫若盛暑来兹颇若秋，紫薇花静翠篁幽。 晨登塔岭亲吴越，夜看银河贯斗牛。射击稚儿欣获鸟，校雠旧集听鸣蜩。 山居最好劳盘骨，蹬道千寻赴上游。《莫干山上的风雨》：刘大白朝朝暮暮，尽是风风雨雨，挟着些云云雾雾，向高山喷喷吐吐。 花翻草覆，藤飞树舞；不管淋漓零乱，颠狂得不由自主。亏它近处几星灯火，云雾也难遮住；到晚来依稀透露，约略是邻家三五。 《和韵》：陈其采丁亥夏，来游莫干山，承浦江郑卓人贤兄枉。诗投赠，咏而善之，爱步原韵答和。 登高四望满修篁，天与名山特地凉。解得万竿怀叶老，剑池空自惹人忙。 《莫干游记》：宋琦岁次辛卯，三月暮春，同仁十六，相携游于浙北莫干。其为山也，丘峦绵绵，其相依也，轻波淡染。 拾级踏雾，修竹相扶，山溪有情，绕阶还顾。临顶极目，天宇澄静。 风摇摇兮绿竹扬波。意渺渺兮孑然无措。 一竹之荫，不蔽卧牛，万千相随，终为涛碧。一夫之力，时或有极，众志成城，国泰可期 。 向之剑池，叠瀑依然。楼阁星散，风云渐远。 逝者如斯，百年苦短。 。 2.七绝·莫干山的作品鉴赏全诗一二句叙写作者乘车在下山的路中穿行，回头看抛在身后的峰峦已入莽苍。 三四句写诗人还沉浸在对莫干山盘旋陡峭的山势的回味之中时，回程的路不知不觉地走完了。“翻身复进七人房，回首峰峦入莽苍。” 这是写**乘车归途回望莫干山。翻身跳进汽车里，回头看大大小小的山峰，已隐人到迷茫不清的草色中。 诗人和随同人员，由莫干山的主峰塔山下来，很快地上了汽车，这时汽车已经发动。“翻身复进”即转身跃入，表现了乘车人动作敏捷，状写了上车的动作快而有力，说明心情欢愉，游兴未尽，不但体力未减，而且有所增强。 杜甫《哀江头》有：“翻身向天仰射去，一笑正坠双飞翼。”**将手稿中的“复人”改为“复进”，避免与下旬中的“入”字重复。 诗人将可坐七人的轿车称为“七人房”，通俗而幽默。“翻身复进七人房”一句，揭示了诗人动作轻快、心情欢愉的情状。 “回首峰峦人莽苍”，轿车急驰，回头看时，莫干山的峰峦已进入苍茫的野色之中，越来越辨认不清了，形象而真切。从乘车下山，到“回首峰峦入莽苍”，对时空转换与行车速度，诗人只用“回首”二字，刻画出对名山胜境未了的兴致。 诗人用“峰峦”来代指莫于山，很恰当。“莽苍”，古人多用于迷濛不清、空旷无际的田野之色，诗人用于山色也很贴切。 因为那里“百道泉源飞瀑布”，青竹野树翠无边，云生雾绕，远远望去，只能是迷茫一片，同广阔无边的田野浑然一体。“四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。” 更是长距离的空间转换，四十八道盘旋山路才走过，风驰般的汽车已经到达了杭州。“四十八盘”是指莫干山山间曲折盘旋的公路；“钱塘”是杭州的代称，历史上钱塘长期为杭州州治所在地，故以“钱塘”代指杭州。 “四十八盘才走过”是说离开莫干山的时间不长，好像才走过似的，有力地衬托了汽车行驶之快。“风驰又已到钱塘”，用“风驰”来写车速，当然也是比喻。 用“又已到钱塘”这一完成时的动作，写出汽车之快。“四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。” 这两句是刚离开一个地方又到了另一个地方，不仅表明地理位置的转换，也显示时间的快速和诗人的心情舒畅。从莫干山到杭州，本有百里之遥，但诗人却有风驰电掣的快速之感，这是诗人借助这种时空的急遽变化，抒发自己的欣喜之情。 “登山则情满于山，观海则意溢于海”，诗中的“回首峰峦入莽苍”，写得十分清新自然、闲适飘逸。这首诗主要的艺术特色：风格轻快。 体现在归途人的心情与动作的轻快上。上汽车的动作“翻身跃人”，体轻敏捷，干净利落，“跃”字传神，显得老当益壮，非常活跃。 在回首山色时，看到的是“人莽苍”，反衬出汽车远离莫干山以及行驶之快，一个“人”字，更加突出车速之快，又表现了作者心情的轻快。在不知不觉当中，已经走过“千里”之程，诗人完全沉浸在轻松快乐之中，显得轻舟的神速。 两者都体现了一个“快”字，表现的是一个“松”的心境。所不同的是，一个在陆上，一个在水上；一个坐车，一个乘船；一个“回首”，一个“旁观”。 全诗即景抒情，诗句轻快，语言明白如话，诗趣意兴盎然。诗人此次游兴极好，心境闲适，以致慨叹时光走得太快了。 3.历代有没有写德清的诗词,跪求过德清（宋·姜夔）溪上佳人看客舟，舟中行客思悠悠。 烟波渐远桥东去，犹见阑干一点愁。船回过德清（宋·张镃）溪平如簟不织纹，夕阳红叶参差分。 芦边孤篷饭炊芹，风力引上萦长云。天将此意慰所欣，我倦不饭兴自醺。 思懒岂复笔下勤，一默中有诗无垠，林下振动山应闻。舟过德清（宋·杨万里）七言绝句 押先韵人家两岸柳阴边，出得门来便入船。 不是全无最佳处，何窗何户不清妍。 德清诗话 我住苕溪头，君住苕溪尾。 喜欢德清，是因为杭、湖二州，自古共饮苕溪水。 倪瓒说：“余不溪水涵绿苹，微风吹波蹙龙鳞。 看山荡桨不知远，花间白鹿来迎人。” 这是画家眼里的自然宁谧，天人合一； 姜夔说：“溪上佳人看客舟，舟中行客思悠悠。 烟波渐远桥东去，犹见阑干一点愁。” 这是一代词宗笔下的羁旅行役，闺怨客愁。 我在山之南，君在山之北。喜欢德清，是因为干将、莫邪的剑气森森，是因为修篁万竿的匝地清凉。 沈定一说：“谁云利器肯埋藏，不受磨砻那有芒。飞瀑至今含怒意，十年辛苦怨吴王。” 这是前贤的即景述怀，借古追今； 苏步青说：“不去匡庐上莫干，修篁似海绿阴闲”、“瀑声千级迂回路，篁影万竿高下丛。” 这是数学巨匠的重访莫干，以诗抒怀。 未老莫还乡，还乡须断肠。喜欢德清，是因为德清客子的词情曲意，情深款款。 毛滂流连下渚湖，他说： “出渚连天阔，春风夹岸香，飞花渡水急，垂柳向人长。 远岫分苍紫，垂波映渺茫，此身萍梗耳，泊处即吾乡。” 这是词人的工笔摹景，人生咏叹； 乔吉喜欢长桥卧虹，他说： “青天白日见楼台，赤蜃浮光海市开，崖崩岸坼长虹在。弃繻生，感壮怀，卧苍龙，鳞甲生苔……” 这是曲家的豪泼潇洒遇到了江南的婉约清刚，百炼钢化作绕指柔； 郁达夫钟情莫干山，他说： “田庄来做客，本意为逃名。 山静溪声急，风斜鸟步轻。 路从岩背转，人在树梢行。 坐卧幽篁里，怡然动远情。” 这是名士风流，兜兜转转，终难放下那剑池飞瀑和竹浪声声、松涛阵阵； 而戏剧大家洪升更是将这里看作了第二故乡，寓居前溪之畔，题咏颇众。 他曾感慨前溪的今昔巨变： “六代繁华地，凋残近若何？村巫纷屡舞，渔父子成歌。 花落江漂水，莎长绿映波。 当年风月夜，丝竹画楼多。” 他亦难舍下渚湖的清幽宁寂： “地裂防风国，天开下渚湖。 三山浮水树，千巷划菰芦。 埏埴居人业，鱼樵隐士图。 烟波横小艇，一片月明孤。” 而当时的文坛巨擘王士祯听朋友谈起武康山水，不禁心驰神往： “吴兴清远水晶宫，转入前溪路不穷。 最爱放船人日好，野梅修竹古防风。” 他收到洪升馈赠的竹笋，更是兴奋地立即以诗回赠：“赢得武康斑竹笋，从今莫笑庾郎贫。” 江南好，风景旧曾谙。喜欢德清，更是因为那里人文荟萃，弦歌不辍。 “残云北寺暮钟远，新雨前溪春水肥。一路野梅都白尽，万株官柳已青归。” 这是驿人王子中所吟哦的家乡风光，本色白描，意境绵渺，回味悠长。 德清女婿赵孟頫\曾携夫人管道升隐居岳家，“困即枕书饥则饭，谋生自笑一何疏”，闲适、清雅。 在他宦居异乡的那些年里，最让他魂牵梦萦的，终究便是德清别业： “一夜松涛枕上鸣，五华山馆梦频惊。何当归去芝亭上，坐听髯翁韵玉笙。” 更令人瞩目的是，德清俞家才人辈出，代代英贤。他们虽常常客居苏杭或京华，但心心念念，故乡总在魂梦之间——国学大师俞樾有一年清明回乡扫墓，诗云： “乌巾山下旧柴荆，喜有承平一片声。 父老醵钱迎绿社，儿童散学过红明。 连朝榆柳分新火，几处松楸认故茔。 只惜焚黄犹未得，虚传两度拜恩荣。” 山乡的素朴，乡情的温暖，跃然纸上。 而红学大师俞平伯更是为故乡大唱赞歌，他曾说： “日行田畈少尘沙，桑竹流泉处处佳。久阔故乡同逆旅，还依北斗望京华。” 他又曾说：“江南好，长忆在吾乡。鱼浪乌篷春拨网，蟹田红稻夜鸣榔，人语闹宵航。” 这，是游子的深情游子的梦，是又一阕永远的《游子吟》。 …… 自古江南多韶秀，德清让人最难抛舍的，是莫干山的翠竹萧萧，还是下渚湖的芦苇瑟瑟？是嫩菱？是鲜笋？抑或是野芝麻青豆茶的甘芬清鲜？还是新市茶糕的清香腴润？……在前辈的诗句里，我找到了最恰切的答案：“清妍”。 宋人杨万里当年舟过德清，道： “人家两岸柳阴边，出得门来便入船。不是全无最佳处，何窗何户不清妍？！” 而雍正进士戚振鹭则言： “山水吾乡好，清妍两字题。” 端的是，江南清妍地，人间处士家，德山清水处处嘉。 |