1.【古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗,完成下列各题(1)此题考查鉴赏诗歌的景物，解答此题收下明确画面特点，在结合诗句分析.绿树和红花相互映衬，色彩鲜明，祖孙相随图，怡然温馨，其乐融融，烟云缭绕图，烘托了山村的幽静恬淡.（2）此诗主要写作者山村所见美好景物，烟云缭绕图，烘托了山村的幽静恬淡，村美景让诗人陶醉，诗人一边吟哦一边下山，吟哦之声与潺潺水声构成和谐的变奏，表达了诗人对幽雅恬静的山村风情与生活的喜爱、向往之情. 答案：（1）①绿树红花图，充满盎然生机.绿树和红花相互映衬，色彩鲜明.②祖孙相随图，怡然温馨，其乐融融；抓住生活中的典型细节.③烟云缭绕图，烘托了山村的幽静恬淡；采用动静结合的手法.（2）表达了诗人对幽雅恬静的山村风情与生活的喜爱、向往之情.（2分）山村美景让诗人陶醉，吟哦之声与潺潺水声构成 和谐的变奏中丰富的审美感受急于与人分享.（3分）。 2.谁知道山村这首诗啊山村 年代：【宋】 作者：【戴复古】 野水开冰出，山云带雨行。 白鸥乘晓泛，黄犊试春耕。 地僻民风古，年丰米价平。 村居自萧洒，况有读书声。 山村 年代：【宋】 作者：【戴复古】 雨过山村六月凉，田田流水稻花香。 松边一石平如榻，坐听风蝉送夕阳。 山村 年代：【宋】 作者：【戴复古】 野老幽居处，成吾一首诗。 桑枝碍行路，瓜蔓网疏篱。 牧去牛将犊，人来犬护儿。 生涯虽仆略，气象自熙熙。 山村 年代：【宋】 作者：【陈杰】 乔木藏村古，枯藤取迳微。 落红随蜡屐，空翠近荷衣。 抱翁云间出，吹箫月下归。 桃源吾酷慕，何必此间非。 山村 年代：【宋】 作者：【戴复古】 山崦谁家绿树中，短墙半露石榴红。 萧然门巷无人到，三两孙随白发翁。 山村 年代：【宋】 作者：【戴复古】 万竹稍头云气生，四风吹雨又吹晴。 题诗未了下山去，一路吟声杂水声。 山村 年代：【宋】 作者：【苏轼】 烟雨蒙蒙鸡犬声，有生何处不安生。 但令黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。 山村 年代：【宋】 作者：【苏轼】 杖藜里饭去匆匆，过眼青钱转手空。 赢得儿童语音好，一年强半在城中。 山村 年代：【宋】 作者：【苏轼】 窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。 不须更待飞鸢堕，方念平生马少游。 3.古诗赏析 急戴复古《宿农家》：“门巷规模古，田园气味长。 小桃红破萼，大麦绿衔芒。稚犬迎来客，归牛带夕阳。 儒衣愧漂泊，相就说农桑。”诗中明确提出了“田园气味”一词，所谓“田园气味”，指的就是田园景象给人带来的一种诗意、祥和的精神享受，意味着自然、静谧、和谐、闲适、无争。 这种“气味”主要表现在宋代田园诗的意象、格调两个方面。宋代田园诗的意象大致可分为自然意象与人文意象两种，自然意象包括山野、河流、草木、鸟兽等自然界原初存在的事物，人文意象包括村舍、农作物、蓄养的牲畜等经由人的行为作用的事物，另外还有野老、农妇、稚子等人物形象。 与旷远静美的乡村风物和诗人闲适自得的心境相适应，宋代田园诗也大多呈现出一种淡远平和的风格韵味。 4.【宋词《淮村兵后》鉴赏“无主”“茫茫”两词得作用淮村兵后 （宋）戴复古 小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦。 几处败垣围故井，向来一一是人家。 戴复古（1167—？） 字式之，天台黄岩（今属浙江）入。 一生不仕，浪游江湖。尝居南塘石屏山，因自号石屏。 江湖派著名诗人，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。曾从陆游学诗，部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。 其词中亦颇有爱国之思，风格豪放，接近苏辛。有《石屏诗集》、《石屏词》。 “小桃无主自开花”，桃花不识人间悲苦，花开依旧。这早春的艳阳景色，倍增兵后的凄凉。 烟草茫茫，晓鸦聒噪，兵后逃亡，人烟稀少，为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井，向来一一是人家”，这两句是诗的主旨。 本来，这里原是人们聚居的地方，可现在只留下了残垣故井，一切都已荡然无存了。这首短短的绝句，为兵后荒村，画出了最典型的图景。 井是聚居的重要标志。有井处，方有人家。 干戈寥落，家园破败，最难移易的是井，最难毁损的是井，井是逝去生活的不移见证。因此，井最能触动怀旧的心理。 历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁，多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》：“草深斜径灭，水尽曲池空。 林中送明月，是处来春风。惟余一故井，尚夹两株桐。” 韦应物：“废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。” 许浑：“乱藤侵废井，荒菊上丛台。”物在人非，故井，废井，最能引发往昔的思念。 因为，井旁人家，饮用洗涤，须臾不能离开；井旁人家，悲欢离合，演出了多少人间故事。井，如此贴近人们的生活；井，如此感应人们的心灵。 “几处败垣围故井，向来一一是人家。”典型的环境，典型的细节，戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹，找到了追怀往昔最有力的载体。 诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东，偏安一隅，怎么能把离乱景象写得如此真切呢？南宋文士忧国忧民，“难禁满目中原泪”，他们对沦入敌手的中原，铭记心中，正如戴复古感叹的那样：“最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州！”所以，他在《久客还乡》中写道：“生长此方真乐土，江淮百姓正流离。” 正因心存沦亡后的中原，心存流离中的百姓，方能心心相印，方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。 |