1.诗名里带关字的诗词有哪些长相思·其一 长相思，在长安。 络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 美人如花隔云端！ 上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 天长路远魂飞苦，梦魂不到【关】山难。 长相思，摧心肝！ 【关山月】 李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门【关】。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边色（一作邑），思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲（一作还）。 水调歌头（九日游云洞和韩南涧韵） 辛弃疾 今日复何日，**为谁开。渊明漫爱重九，匈次正崔嵬。酒亦【关】人何事，正自能不尔，谁遣白衣来。醉把西风扇，随处障尘埃。 为公饮，须一日，三百杯。此山高处东望，云气见蓬莱。翳凤骖鸾公去，落佩倒冠吾事，抱病且登台。归路有明月，人影共徘徊。 满江红（暮春） 辛弃疾 可恨东君，把春去春来无迹。便过眼、等闲输了，三分之一，昼永暖翻红杏雨，风晴扶起垂杨力。更天涯、芳草最关情，烘残日。 湘浦岸，南塘驿。恨不尽，愁如积。算年年孤负，对他寒食。便恁归来能几许，风流已自非畴昔。凭画栏、一线数飞鸿，沈空碧。 【生查子】晏几道 【 关】山魂梦长，鱼雁音尘少。两鬓可怜青，只为相思老。 归梦碧纱窗，说与人人道。真个别离难，不似相逢好 。 【曲玉管】 柳永 陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。立望【关】河萧索，千里清秋。忍凝眸。 杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。断雁无凭，冉冉飞下汀洲。思悠悠。 暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。阻追游。每登山临 水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。 2.和工匠有关的诗句有哪些1、浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。 《送许屯田诗》 宋·彭汝砺 2、工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。《咏景德镇兀然亭》 明·缪宗周 3、凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。 《赠昊十九》 明·李日华 4、宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九。《赠昊十九》 明·樊玉衡 5、白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排。 《白玉金边素瓷胎》 清·弘历（乾隆皇帝） 6、泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。《题宣德宝石红釉碗》 清·弘历（乾隆皇帝） 7、工匠来八方， 器成天下走。 《窑民行》 清·沈嘉徴 8、夜阑惊起还乡梦， 窑火通明两岸红。《浮梁竹枝词》 清·郑风仪 9、独有琉盏在江上， 壶中高隐得诗人。 《追赠昊十九》 清·朱琰 10、鬼儡丰神箫鼓外， 报酬事业榷陶中。《丁峁仲冬返洵阳，留别珠山陶署》 清·唐英。 3.有关于陶瓷的诗词以下都是： 送许屯田诗 宋·彭汝砺 浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。 因官射利疾， 从喜君独不。 父老争叹息， 从事古未有。 咏景德镇兀然亭 明·缪宗周 陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来； 工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。 赠昊十九 明·李日华 为觅丹砂到市廛， 松声云影自壶天； 凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。 赠昊十九 明·樊玉衡 宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九； 更有小诗清动人， 匡庐山下重回首。 白玉金边素瓷胎 清·弘历（乾隆皇帝） 白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排； 玲珑剔透万般好， 静中见动青山来。 题宣德宝石红釉碗 清·弘历（乾隆皇帝） 雨过脚云婪屋垂， 夕阳孤婺照飞时； 泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。 咏宣窑霁红瓶 清·弘历（乾隆皇帝） 晕如雨后霁霞红， 出火还加微炙工； 世上朱砂非所拟， 西方宝石致难同。 插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空。 年窑墨注歌 清·查俭堂 国朝陶瓷美无匹， 尔来年窑称第一。 不让汝定官歌均， 何况永乐之坯宣德质？ 戏紫蘅中丞 清·许谨斋 宣成陶器夸前朝， 收藏价比璆琳高。 元精融冶三百载， 迩来杰出推郎窑。 郎窑本以中丞名， 中丞嗜古衡览精。 网罗法物供品藻， 三千年内纷纵横。 范金合土陶最古， 虞夏商周谁复数。 约略官均定汝柴， 零落人间搜出土。 中丞嗜古得遗意， 政治余闲呈艺可。 雨过天青红琢玉， 贡之廊庙光鸿钧。 景德镇神游 美·郎菲罗 偶作飞鸟来此地， 景德镇上望无余。 俯看全境如焚火， 三千炉灶一齐熏。 充满天际如浓雾， 喷烟不断转如轮。 苍黄光彩凝画笔， 朵朵化去作红云。 重临镇厂感赋志事 清·唐英 重来古镇匪夷想， 粤海浑如觉梦乡。 山面水心无改换， 人情物态有存亡。 依然商贾千方集， 仍见陶烟五色长。 童叟道旁争识认， 须眉虽老未颓唐。 丁峁仲冬返洵阳，留别珠山陶署 清·唐英 廿载须眉江上翁， 渔滨栖息故乡同。 马鞍山碧里村雨， 鸭尾船轻昌水风。 鬼儡丰神箫鼓外， 报酬事业榷陶中。 霜清使节洵阳道， 枫意如春万树红。 窑民行 清·沈嘉徴 景德产佳瓷， 产瓷不产手； 工匠来八方， 器成天下走。 陶业活多人， 业不与时偶； 富户利生财， 穷工身鍸口。 食指万家烟， 中外贾客薮； 坯房蚁蛭多， 陶火烛牛斗。 都会罕比雄， 浮色抵一拇。 昌江杂咏（选二首） 清·凌汝锦 重重水碓夹江开， 未雨殷传数里雷； 舂得泥稠米更凿， 祈船未到镇船回。 百种佳瓷不胜挑， 霁红霁翠比琼瑶； 故家盆盎无奇品， 不羡哥窑与定窑。 浮梁竹枝词（选一首） 清·郑风仪 碓厂和云舂绿野， 贾船带雨泊乌蓬； 夜阑惊起还乡梦， 窑火通明两岸红。 陶阳竹枝词（选九首） 郑廷桂 蚁蛭蜂巢巷曲斜， 坯工日夜画青花； 而今尽是都鄱籍， 本地窑帮有几家。 坯房挑得白釉去， 匣厂装将黄土来； 上下纷争中渡口， 柴船才拢槎船开。 码头柴槎各分堆， 伙计收筹记数来； 窑位客行催要紧， 先后三日一回开。 巧样瓷名尚脱胎， 金边细彩暗炉开； 寿溪不是侬家卖， 昨日新窑试照来。 青窑烧出好龙缸， 夸示同行新老帮； 陶庆陶成齐上会， 酬神包日唱单腔。 九域瓷商上镇来， 牙行花色照单开； 要知至宝通洋外， 国使安南答贡回。 轻灵手巧补油灰， 估得明堆又暗堆； 好约提篮小伙伴， 黄家洲上走洲来。 鹅颈滩头水一湾， 驳船禾秆积如山； 瓷件茭成船载去， 愿郎迟去莫迟还。 五月节迎师主会， 六月还拜风火仙； 龙缸曾读唐公记， 成器成人总靠天。 追赠昊十九 清·朱琰 丹泉兄弟知名久， 甄土新裁总后尘； 独有琉盏在江上， 壶中高隐得诗人。 陶歌（选三十五首） 清·龚鉽 江南雄镇记陶阳， 绝妙花瓷动四方； 廿里长街半窑户， 赢他随路唤都昌。 武德年称假玉瓷， 即今真玉未为奇； 寻常工作经千指， 物力艰难那得知。 方方窨子滤澄泥， 古语儿童莫坏坯； 炼到极稠捶极熟， 一归模范即佳瓷。 几家圆器上车盘， 到手坯成宛转看； 坯堞循环随两指， 都留长柄不雕镘。 出手坯成板上铺， 新坯未削等泥涂； 钧陶自古宗良匠， 怪得呈材要楷模。 坯乾不裂更须车， 刀销圆光不少差； 此是修身正心事， 一毫欠阙损光华。 画坯上釉蘸兼吹， 一体匀圆糁絮宜； 只有青花先画料， 出新花样总逢时。 青花浓淡出好端， 画上磁坯画面宽； 识得卫风歌尚絅， 乃知罩釉里同看。 白釉青花一火成， 花从釉里吐分明； 可参造物先天妙， 无极由来太极生。 看他吹釉似吹箫， 小管蒙纱蘸不浇； 坯上周遮无渗漏， 此中元气要人调。 青料惟夸韭菜边， 成窑描写淡弥鲜； 正嘉偏尚浓花色， 最好穿珠八宝莲。 如椽大笔用羊豪， 颠旭能书莫漫操； 看他含釉如含墨， 一样临池起雪涛。 官古人家釉果多， 含成胎质镜相磨； 非如饭器酥研甲， 果釉多将灰水和。 浇釉看来似易皱， 一般团转总均匀； 倘留棕眼兼鱼子， 却使微瘢玷美人。 滩过鹅颈是官庄， 沿岸人家不种桑； 手搏砂泥烧匣钵， 笑他盘子满桑郎。 匣钵由来格不同， 一般层叠着砂工； 更多平匣排清器， 遥望馒头正出笼。 匣钵烧皱破不妨， 倩他薄篾尽箍藏； 一经红火同镔铁， 格物谁能理工详。 魏氏家传大结窑， 曾经苦役应前朝； 可知事业辛勤得， 一样儿孙胜珥貂。 满窑昼夜火冲天， 火眼金睛看碧烟； 生熟总将时候审， 此中丹诀要亲传。 窑。 4.【阅读古诗：跋子瞻和陶诗,回答问题宋徽宗建中靖国元年（1101）七月，苏轼病逝于常州。 次年八月，即崇宁元年黄庭坚创作了这首诗，以表达对苏轼的深切悼念。作为“苏门学士”的作者，对苏轼“平生风义兼师友”的人格最为了解。 于是他从苏轼的《和陶诗》切入，为之作了非常之精辟的题跋。苏轼晚年《自题金山画像》云：“问汝平生功业，黄州、惠州。 儋州。”本诗的开篇，便从“子瞻谪岭南”着笔，下句紧接“时宰欲杀之”，交代被贬的政治背景。 然而苏轼的胸怀之豁达超旷是章敦之流意想不到的。颔联便以白描手法，十分生动传神地勾勒出苏轼不以贬谪介怀的形象，“饱吃惠州饭”，深含“努力加餐饭”、“留得青山在”之意，表现苏轼不向命运屈服的顽强抗争意志。 至“细和渊明诗”一句点题，对苏轼的诗品及人格志趣作了高度评价，说他不仅在诗歌上艺术风格上更主要在人格志趣上追慕陶渊明，揭示出苏轼《和陶诗》深刻用意。颈联进一步表达这一意思，说陶渊明与苏轼都是“千载”“百世”为人敬仰的人士，同时含有千载之后，只有苏轼才是陶渊明真正的知音之意。 末联说虽然两人，一人出世，一人入世，但志趣脱俗、人品高尚，却是一致的。全诗语言明白如话，但韵味深厚，耐人寻味。 如称呼上加以变化，从子瞻——东坡，从渊明——彭泽；用字上“饱吃”、“细和”、“千载”、“百世”、“虽”、“乃”下得精确传神。 5.含王门关的诗句有多少凉州词 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关. 诗意： 澎湃的黄河远远望去好像奔流在白云之间，一座孤城矗立在高峻的山岭之间.羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调？春风不愿度过玉门关 简析： 诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色.全诗悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔. 6.关于"阳关"或"玉门关"的诗句有哪些王之涣 黄砂直上白云间，一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关. 塞上 胡宿 汉家神箭定天山，烟火相望万里间.契利请盟金匕酒， 将军归卧玉门关.云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲. 五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜. 送刘司直赴安西 王维 绝域阳关道，胡沙与塞尘.三春时有雁，万里少行人. 苜蓿随天马，葡萄逐汉臣.当令外国惧，不敢觅和亲. 送平澹然判官 王维 不识阳关路，新从定远侯.黄云断春色，画角起边愁. 瀚海经年到，交河出塞流.须令外国使，知饮月氏头. 还告诉你点资料： 玉门关和阳关 玉门关和阳关是汉代在河西走廊设置的两个著名大关，因两关均处在古丝绸之路上，又因许多诗人对此进行过咏唱，所以，在中国乃至世界知名度都很高. 玉门关为汉武帝时设置，因西域输入和阗玉石取道于此而得名.故址在今甘肃敦煌的西北方向约40公里的小方盘城，现存的玉门关古城堡被沙阜环绕着，它的北面为北山，北山南侧为疏勒河下游.在古城堡北墙外边数十米处有一碱湖，汉代长城由此横向西北.玉门关的城堡呈方形，均为黄土夯筑而成.四垣完整，东西长24米，南北宽26米，垣高9.7米.堡西、北各有一门，总面积630余平方米.在汉代，为都尉的治所，是中国通往西域的重要交通孔道.对中国的对外交通、文化、经济交流都起过极为重要的作用.唐代诗人王之焕的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，李白的“长风几万里，吹度玉门关”的千古绝唱，使玉门关声誉远播. 汉代，在玉门关这条古道上，在玉门关的关前关后，曾发生过许多悲欢离合的故事.汉太初元年（公元前104年），贰师将军李广利率6000余骑、带数万之众，进攻远在葱岭以西的大宛国，途中所经各国均坚守城门，不肯给补充给养，攻之又不能下.汉军只好一路征战，待行至大宛东界时，已成只有数千人的疲惫之师.李广利自忖无法取胜，与左右商议，决定班师回国，待回到敦煌时，因劳师远征，中途艰辛，士兵已死亡十之八九.李广利上书给朝廷说，道路太远，缺乏粮食，士兵不患战而患饥.且人少，不足以去取大宛.建议暂且罢兵，以后招募人马再次西进.汉武帝大怒，派人把守玉门关.并下令说，如果有一军卒敢进入玉门关，立即斩首.李广利甚为恐惧，只得留守敦煌.对此，宋代女诗人张玉娘为此鸣不平，有诗曰：“为国劳戎事，迢迢出玉关.虎帐春风远，铠甲清霜寒”. 东汉永平十六年（公元73年），班超出使西域，在西域生活了31年.当他70岁的时候，上书请求返回内地，他说，虽不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关.可见当时人是把玉门关视为内地家乡之象征的.唐代诗人戴叔伦对此似乎境界更高，有诗云：“愿将此身长报国，何须生入玉门关.”其报效国家的意志更为可佳. 公元2世纪，波斯王子安世从这里东往洛阳.三国时，跋涉在这里的还有我国第一个西去求法的僧人朱士行.玉门关除使者、官吏、将士、僧侣外，还有商贾、驻队马帮，构成了一幅壮观的瀚海行旅图. 今日登上玉门关，还可看见汉代防御匈奴的长城（又称汉塞）的一段，它从东沿着群山戈壁蜿蜒而来.建在小山坡、沟口旁或开阔地带上的烽燧，星星点点向西延伸，不由使人想起古丝绸道上当时“一驿过一驿，驿骑如星流”，“塞驿远如点，边烽互相望”的繁忙景象. 在玉门关东面约20公里的地方，汉时建有大方盘城，这是汉至魏晋时期我国西部防线储备粮秣的军需仓库，供应玉门关一带官兵的食用.古城坐落在高出河床2米讲的自然土台上，呈长方形，坐北向南，夯土板筑，东西长132米，南北宽17米，残垣最高处6.7米.在大方盘城的正南面长城内侧3米处，是汉代的烽燧，叫“玉门千秋燧，系石夹红柳筑成，残垣高约9米. 在玉门关附近，出土了许多有价值的文物，例如毛笔、砚台、织锦、狩猎工具、生产用具和武器等，目前国内出土的第4块西汉纸，就是在这里发现的，它早于蔡伦造纸100多年.尤其值得提到的是，这里出土了大量内容丰富的汉简.有诏书、奏记、檄文、律令、药方等.许多汉简上都记有年号，最早的为西汉“本始三年”（公元前71年），最晚的为“地皇二年”（公元21年）.还分别有“玉门都尉”、“酒泉玉门都尉”、“玉门千秋燧”字样的汉简.这一大批文物，对研究汉代近百年的边塞屯戍、生活、经济、文化、外交和各种制度，提供了珍贵的史料. 古时，“春风不度玉门关”，今朝春风已过玉门关.在古丝绸之路上享有盛誉的玉门关，今天将为沟通各国往来谱写新的篇章. 阳关位于甘肃敦煌市的南约70公里处，是中原与西域交通要道的重要关口，也是古丝绸之路必经的关隘.因位于玉门关之南而称阳关.阳关故址在今甘肃省最西部，几乎与新疆交界的地方.汉代在此置关，它的西边就是荒漠戈壁，除了古丝绸之路上有来来往往的人群外，别的地方很少有人烟.因此，唐代著名诗人王维曾有“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的诗句. 现经考古发掘出的阳关遗址，面积上万平方米，房屋排列整齐，城堡墙基犹存.阳关西边，有数道高大的沙梁蜿蜒纵横，沙土发白，那便是史书上赫赫有名的白龙堆.它从这里一直延续到罗布泊以东，因蜿曲如龙而得名.阳关建置以后，因处于古丝绸之路上，可以说是当时世界上最繁忙的大道.路面宽36丈。 7.古代具有清高的文人,,及其突显清高的诗句1、少无适俗韵，性本爱丘山。——（魏晋）陶渊明《归园田居（其一）》 译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。 2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——（唐）李白《南陵别儿童入京》 译文：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？ 3、此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。——（唐）皎然《饮茶歌诮崔石使君》 译文：这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。 4、结庐在人境，而无车马喧。——（魏晋）陶渊明《饮酒（其五）》 译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。 5、种豆南山下，草盛豆苗稀。——（魏晋）陶渊明《归园田居·其三》 译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。 |