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海丝文化的诗歌

1.爱家乡—

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我的家乡昆山

建国60周年以来,我的家乡昆山发生了翻天覆地的变化,人们的衣、食、住、行都比以前改善了许多.

那是一个周日的上午,我和妈妈在一起大扫除.忽然,我发现了一件两个袖子上都缝着一块不得衣服,我感到很惊奇,便说:“妈妈,现在这种衣服挺时髦的,你怎么都不穿啊?”妈妈听了笑着说:“这哪是时髦啊!这是衣服破了补一补,叫做补丁.”我越听越糊涂了.妈妈继续说:“以前我们的衣服是穿了又穿,补了又补.谁家没有打补丁的衣服?而你们这一代,别说是穿打补丁的衣服,就连有补丁的衣服也没见过.”是啊!打开我们的衣柜,春夏秋冬各样衣服都挂满了一大橱,真是五颜六色,应有尽有!

爷爷常对我说,他们小时候,经常吃不饱,有时甚至会几天没东西吃.解放后,人们的生活水平有所提高,但每天也只能吃些咸菜、萝卜干,一个月最多也只能吃一次肉.逢年过节,有只咸蛋吃吃也算不错了. 如今,家乡商店林立,商品齐全,人们吃鱼吃肉已是家常便饭,人们足不出户便可以吃到北京的烤鸭、新疆的葡萄、东京的寿司、纽约的匹萨……比起爷爷小时候,我们真是生活在天堂了!

以前,家乡的家家户户住的是低矮的平房,甚至是茅草房,基本上就见不到像样的楼房.下雨天,那就糟了,一会儿这边漏,一会儿那边漏,屋外在下雨,屋里也在下雨.唉!真是苦不堪言.而如今,昆山到处高楼林立,人们都住上了两层或三层的楼房,甚至是别墅.看,红墙绿瓦,真是气派非凡,别说下雨了,下铁都不怕.

记得小时候,昆山的交通十分不便,爸爸妈妈带我去阿姨家玩,总是要经过两个多小时的颠簸才能到,而且那时候没有水泥路,都是坑坑洼洼的泥路.那时,我总觉得路是那么遥远,人是那么劳累,一路上吸引人的景观又是那么少.

如今爸爸妈妈再带我去阿姨家,往日的那种感受已荡然无存.交通是那么便捷,人是那么轻快,更令人高兴的是沿路的景观令人眼花缭乱,看也看不完!

一路上,可以看到富有建筑魅力的市政大楼、博物馆、少年宫、大剧院以及大块大块的绿地和人民广场…… 才过了十几分钟就到了阿姨家,只见眼前的柏油马路上,各种汽车川流不息,人群密密麻麻.

家乡能有如此巨大的变化,都是因为有**的领导和几代人的努力.今天,我们应该有“为中华之崛起”而学习的宏伟抱负,应该有为祖国富强而献身的远大志向,让我们用全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国吧.

2.歌颂山海文化的诗歌

请看清朝道光皇帝的一首《姜女祠》:

当年抗节塞门风,

凄惨孤芳付海东。

一点灵犀通冥漠,

想也他合两心同。

这首诗虽然描写了孟姜女丧夫的悲惨身世,也表现出一种同情心,然而,作者却用浪漫的手法想像孟姜女与丈夫到“冥漠”的仙境之地能够合到一起,心与心相同。这里,悲壮的成分完全演变成了浪漫的故事。

再看清朝乾隆皇帝的《姜女祠三首(其一)》:

凄风秃树吼斜阳,

尚作悲声吊乃郎。

千古无心夸节义,

一身有死为纲常。

由来此日称姜女,

尽道当年哭杞梁。

常见秉彝公懿好,

讹传是处也何妨。

诗中赞扬孟姜女,是因为她遵循了“三纲五常”的封建道德,同时认为故事系讹传,但是,为了传播符合封建社会思想,即使是讹传也无妨。

从两位皇帝的诗作中,我们丝毫看不到孟姜女反抗封建暴政、坚贞不屈的形象,这与孟姜女庙内那副“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消”的对联,真是截然不同。这副对联具有深刻的哲理,反映了人民的心声,历来受到欢迎。可惜,为何人所作,并没有资料记载。

其他的古代诗人,尽管或任官吏,或为文人墨客,因其身份与帝王不同,他们笔下的孟姜女便与帝王们大有区别。

请看明朝诗人朱之蕃的《姜女坟》:

殉夫万里寸心劳,

化作崚嶒立海涛。

海水不枯心不易,

年年雨泣更风号。

诗中有孟姜女万里殉夫的内容,也表明了其海水不枯真心不改的坚贞志向,结尾一行更是以一种凄凉之感,道出了劳动人民的悲苦情绪。另一位明朝诗人王一士的《姜坟雁阵》是这样写的:

坟头秋草带秋霜,

雁唳嗷嗷断客肠。

硬骨千年依渤海,

哀鸣一片绕寒塘。

……

3.泉州海丝之路征文诗

海丝”泉州“不能忘却的历史

中国古港口众多,像广州、宁波等不但是古代知名港口,即使到了今天仍然是对外通航的重镇。泉州虽然在宋元时期辉煌一时,但之后便逐渐退出历史舞台。

在上世纪80年代中后期,国际“海上丝绸之路”研究兴起,泉州以其历史地位备受世人关注,并且在国际上占尽无限风光。在众古港中,泉州的成名是必然也是偶然,泉州海交馆馆长王连茂先生向记者讲述了泉州“成名”背后的故事。

大使作媒,泉州抓住历史机遇

上世纪90年代初,联合国教科文组织组织了海上丝绸之路考察活动,分别走访了那些在古代世界海上贸易中占有重要地位的港口城市,泉州通过积极努力,成为本次考察活动的代表性港口,并从此成为国际上“海丝”研究的领跑者。

据介绍,当年,联合国在选择考察地点时,广州是中国惟一的港口,且被定为国际研讨活动的主办地。正是由于当时中国驻阿曼大使的热心推荐,改变了考察团原来的计划,使泉州一跃取代广州成为此次重点考察的中国古港。

在此次考察活动中,阿曼是重要的组织国,阿曼国王还借给联合国一艘万吨级豪华游轮,以供考察使用。在1988年的国庆节,原中国驻阿曼大使袁鲁林先生应邀出席阿曼民族文化遗产部举行的宴会,阿部长告诉袁大使,联合国教科文组织准备考察海上丝绸之路,行程是从意大利的威尼斯到日本的大阪,其中,中国的考察点定在广州。

袁大使听了,随口便问阿部长:“你们怎么没有想到泉州呢?那里有你们阿拉伯民族的清净寺、圣墓,还有阿拉伯后裔……”

阿部长十分惊讶:“中国沿海还有这样的地方?我们还没听说过呢!能不能给我们一些材料看看?”

这次看似无意的谈话,袁大使一直记在心里,回国后,他立即给当时的泉州市市委书记和海交馆王馆长写了一封信。接到信后,市委市政府立即批示海交馆在1个月内组织好相关材料,以便呈送给中央有关部门。

远在千里之外的中国大使,是如何知道泉州海交历史的呢?原来,袁大使与泉州还有一段不解的缘分。解放初,袁大使曾在福建省委宣传部任职,因为工作关系常来泉州,对泉州的“海丝”文化有一定了解。之后不久,袁大使便调离福建,没想到几十年后,袁大使远在异国他乡还情牵泉州。正是袁大使的这份热情和细心,成就了今天的“海丝”泉州。要不然,泉州光辉灿烂的古代文明还一直被掩盖在历史的长河里,不为世人所知。

毛遂自荐,泉州感动国内外官员

袁大使的来信,对于泉州来说,无疑是从天上掉下来的喜讯。海交馆立即组织了一批历史文化工作者,在20天内赶出了一本介绍“海丝”文化研究的书籍,对泉州的海上交通史作了详细的介绍。

当年,王馆长全程组织和参与了此事。他说赶写的那本书书名很长、很特别,叫做《为了海上丝绸之路考察活动的圆满成功》。研究者们在书中明确提出:联合国组织海上丝绸之路考察活动,如果没有泉州参与,就等于陆上丝绸之路没有西安一样,是令人遗憾的。书中大量介绍了泉州丰富的海交文物,还附送了世界各国海交历史与文物的研究资料。整理成册的书及录像等材料,被送到此次国际考察活动的“中国委员会”,即中国教科文组织手里。

王馆长说,不论是陆上丝绸之路的西安、兰州,还是海上的广州,没有一个是“自己找上门的”。泉州的“毛遂自荐”,引起了中央有关部门的极大兴趣,也感动了许多专家。时任中科院历史研究所所长的陈高华先生,恰好是这次考察活动的咨询委员会委员,他也被泉州人的热情所感动,为把泉州列为考察点积极奔走。

1989年3月,联合国教科文组织再次召开会议,确定海上丝绸之路考察点,陈高华先生在会上提出中国政府要求增加一个考察点———泉州。结果之好出乎人们的预料,不但所有与会委员一致通过,而且还表示将所有活动及学术研讨会放在泉州举行。

4.关于大海的诗歌

作者:舒婷 作品:致大海(大海的日出) 大海的日出 引起多少英雄由衷的赞叹 大海的夕阳 招惹多少诗人温柔的怀想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 还由海风日夜 日夜地呢喃 多少行在沙滩上留下的足迹 多少次向天边扬起的风帆 都被海涛秘密 秘密地埋葬 有过咒骂,有过悲伤 有过赞美,有过荣光 大海--变幻的生活 生活--汹涌的海洋 哪儿是儿时挖掘的穴 哪里有初恋并肩的踪影 呵,大海 就算你的波涛 能把记忆涤平 还有些贝壳 撒在山坡上 如夏夜的星 也许漩涡眨着危险的眼 也许暴风张开贪婪的口 呵,生活 固然你已断送 无数纯洁的梦 也还有些勇敢的人 如暴风雨中 疾飞的海燕 傍晚的海岸夜一样冷静 冷夜的山岩死一般严峻 从海岸的山岩 多么寂寞我的影 从黄昏到夜阑 多么骄傲我的心 "自由的元素"呵 任你是佯装的咆哮 任你是虚伪的平静 任你掠走过去的一切 一切的过去-- 这个世界 有沉沦的痛苦 也有苏醒的欢欣 《给大海》 伊克昭 诗也示爱 画也示爱 抒不尽的是对大海的浓情 描不尽的是对大海的拥戴 从不讲究 从不嗔怪 迎接着大地上一切的一切 展开博大无比的胸怀 从不疲劳 从不懈怠 昼夜都在不息地奔流 歌声唱得如此轻快 永远年轻 永不老迈 向世界捧出每天的红日 又向天地献上浪花的丰采 不怕狂风 不怕暴雨 哪管海面掀起十级凶澜 海里依然给万物一片安泰 看似平淡 实为厚载 亿万生命在这里养育 人类从这舒曼的摇篮走出来 来自大海 回归大海 一见大海就如同回到了家 张开双臂扑进母亲胸怀 一颗忠魂 一脸憨态 万物走来都热情接纳 又被提升去把生灵灌溉 从不煊耀 从不标卖 平平的海面下有深谋雄才 有比大陆上更高的山脉 三分陆地 七分海洋 这是蓝色星球衡定的比例 我们的身体也如此安排 常常比喻 常常联想 大地 祖国 党和母亲 一切能承载万物的啊都是大海 无限崇敬 无限膜拜 因为大海啊有着广阔的胸怀 因为大海啊带领我们汹涌澎湃 大海 戈麦 我没有阅读过大海的书稿 在梦里 我翻看着毫洋各招待晦暗的笔记 我没有遇见大海的时辰 海水的星星掩着面孔从睡梦中飞过 我没有探听过的那一个国度里的业绩 当心灵的潮水汹涌汇集 明月当空 夜晚走回恋人的身边 在你神秘的岸边徐步逡巡 大海 我没有缔听过你洪亮的涛声 那飞跃万代的红铜 我没有见过你丝绸般浩淼的面孔 山一样、耸立的波浪 可是 当我生命的晦冥时刻到来的时候 我来到你的近旁 黄沙掠走阳光 乌云滚过大地 那是我不明不暗的前生 它早已到达 面朝大海,春暖花开 海子 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开 外国诗: 致 大 海 普希金 再见吧,自由奔放的大海! 这是你最后一次在我的眼前, 翻滚着蔚蓝色的波浪, 和闪耀着娇美的容光。

好象是朋友忧郁的怨诉, 好象是他在临别时的呼唤, 我最后一次在倾听 你悲哀的喧响,你召唤的喧响。 你是我心灵的愿望之所在呀! 我时常沿着你的岸旁, 一个人静悄悄地,茫然地徘徊, 还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤! 我多么热爱你的回音, 热爱你阴沉的声调,你的深渊的音响, 还有那黄昏时分的寂静, 和那反复无常的激情! 渔夫们的温顺的风帆, 靠了你的任性的保护, 在波涛之间勇敢地飞航; 但当你汹涌起来而无法控制时, 大群地船只就会覆亡。

我曾想永远地离开 你这寂寞和静止不动地海岸, 怀着狂欢之情祝贺你, 并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方, 但是我却未能如愿以偿! 你等待着,你召唤着……而我却被束缚住; 我的心灵的挣扎完全归于枉然: 我被一种强烈的热情所魅惑, 使我留在你的岸旁…… 有什么好怜惜呢?现在哪儿 才是我要奔向的无忧无绿虑的路径? 在你的荒漠之中,有一样东西 它曾使我的心灵为之震惊。 那是一处峭岩,一座光荣的坟墓…… 在那儿,沉浸在寒冷的睡梦中的, 是一些威严的回忆; 拿破仑就在那儿消亡。

在那儿,他长眠在苦难之中。 而紧跟他之后,正像风暴的喧响一样, 另一个天才,又飞离我们而去, 他是我们思想上的另一个君主。

为自由之神所悲泣着的歌者消失了, 他把自己的桂冠留在世上。 阴恶的天气喧腾起来吧,激荡起来吧: 哦,大海呀,是他曾经将你歌唱。

你的形象反映在他的身上, 他是用你的精神塑造成长: 正像你一样,他威严、深远而深沉, 他像你一样,什么都不能使他屈服投降。 世界空虚了,大海洋呀, 你现在要吧我带到什么地方? 人们的命运到处都是一样: 凡是有着幸福的地方,那儿早就有人在守卫: 或许是开明的贤者,或许是暴虐的君王。

哦,再见吧,大海! 我永不会忘记你庄严的容光, 我将长久地,长久地 倾听你在黄昏时分地轰响。 我整个心灵充满了你, 我要把你地峭岩,你地海湾, 你的闪光,你的阴影,还有絮语的波浪, 带进森林,带到那静寂的荒漠之乡。

5.关于海的诗歌 简短

关于海的诗歌

百叶窗,

把一切割成一条条的.

一条一条的蓝,

我知道那是天空.

海鸟飞向天空,

衔着一条一条的蓝.

海鸟说,

“天空是我的家,

海本是天空.”

八月里,

阳光和沙都是白的.

沙滩上,我挖了两个坑.

天空已死,

海吐着最后的白沫.

沙滩上,我挖了两个坑,

一个埋葬声音,

一个埋葬阳光.

天空是棺材盖,

海鸟落在棺材的边缘.

海鸟说,

“海已死.”

边海流传

6.作文 你对海丝文化的理解500字

泉州入选“东亚文化之都”,本身已经证明泉州这座城市拥有的历史文化价值无可比拟,说明泉州的文化价值得到国内外的认可。由于“东亚文化之都”评选是由中

日韩三个国家主办,参选城市都是东亚三国历史文化名城,中国入围的城市更是有西安、南京、北京、洛阳等历史上赫赫有名的大都市,因此“东亚文化之都”花落

泉州,可以说是泉州无上的荣耀!!!东方第一港,多元文化城——泉州,闪耀全东亚!!!

泉州是无愧于“东亚文化之都”这一美誉的,理由有四个:

一是与其他几个城市相比,泉州拥有的历史文化具备较大的影响力,作为海上丝绸之路的起点,古代泉州就与韩国、日本等国家保持着经济贸易往来,文化联系频繁,这是泉州的一个强项。

其次,泉州通过海上丝绸之路为其他国家带去了物质财富,也带去精神财富,包括茶叶、瓷器、丝绸以及航海技术。泉州对世界人类文明的贡献巨大, 这是其他城市难以比拟的。

第三,泉州古城本身历史积淀深厚,海丝文化、华侨文化、宗教文化、闽台文化并存,内涵丰富,特色鲜明,是别的城市所不具备的,以泉州为代表的闽南文化深深地影响着全世界。

最后,泉州这座城市具有包容性,能够海纳百川,泉州文化影响别的国家,而外面的文化也能传播到这里来。正是这种独特魅力,才能让泉州顺利获得“东亚文化之都”这一殊荣。今后,这也将成为泉州又一个重要文化品牌,将激励人们更好地保护当地传统文化遗存。

泉州,中国东亚文化之都、海上丝绸之路的起点——泉州,别名鲤城、刺桐城、温陵,是闻名海内外的国际花园城市,是福建省的经济、文化中心,是中国三大金融

综合改革试验区之一,海峡西岸经济区五大中心城市之一,泉州经济特别发达,素有“中国品牌之都”、“民营特区”之称。是国家级金融改革实验区之一、福建省

民营经济改革实验区。泉州是我国东南沿海重要的商贸港口城市,泉州港是我国重要的规模以上亿吨大港。泉州是联合国教科文组织认定的世界多元文化展示中心,

世界宗教博物馆,中国东亚文化之都,国家首批历史文化名城。泉州是中国著名的侨乡和台胞祖籍地,台湾汉族同胞中约有一半的人口祖籍来自泉州,同时泉州也是

闽南文化的发源地与发祥地,闽南文化保护的核心区与富集区,历史文化深厚、名胜古迹众多,有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。泉州是古代“海上丝绸之

路”的起点,宋元时期泉州刺桐港被中世纪世界著名旅行家马克波罗誉为“世界第一大港”,与埃及的亚历山大港齐名,2013年8月26日泉州市被国家文化部

评为首届中国东亚文化之都,与日本横滨、韩国光州齐名。

去年4月,修缮泉州台商投资区洛阳镇昭惠庙的施工队发现,古庙石板下竟有39枚完整可辨识的货币,其中还有4枚刻有“宽永通宝”的清乾隆至嘉庆年间的日本铜钱。泉州市博物馆馆长陈建中认为,这足以说明泉州的海上丝绸之路在海洋金融方面发挥的作用。

其实,早在公元9世纪前后,泉州与日本、韩国的贸易关系已非同寻常,泉州有大量从韩国和日本进口的货物,丰富的贸易史料留存印证了泉州在东

亚文化圈中长期以来的交流中心作用。在日本大宰府,保留有一份我国宋朝的官方证明文件——公凭,它同时也是迄今为止所能看到的最完备的宋代贸易凭证。

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