1.正月十九是什么日子正月十九日五更，诣天庆观谢雪。闻都下尺雪 【唐】【杨万里】 元霄风物又阑残，闭阁何曾出一看。 尚觉烛光欺病眼，旋添衣著试春寒。 中都尺雪逾旬许，此地飞花逐片乾。 不待珠宫香火了，海风吹上紫金盘。 【注释】 【原题】： 正月十九日五更，诣天庆观谢雪。闻都下尺雪旬日，而毗陵三四微雪而已 正月十九日漫述 作者： 莫止 节名燕九尚留灯，故事元从阙下增。 时态尽随前夜月，余光犹照几家棚。 腊醅熟久樽初剖，园韭香新馔可登。 细雨落梅清咏彻，高情应念昔人曾。 【燕九】《帝京景物略》载，元道士丘处机生于正月十九日，后人为他立祠。“都人正月十九日，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之燕九节” 【故事】旧事，指风俗由来。 【阙下】京城 【腊醅】腊酒 【登】进献 【落梅】乐曲《梅花落》 卷580.【永遇乐】（庆李守正月十九） 书名：《全宋词》 作者：无名氏 才过元宵，又经四日，门设弧矢。信道长庚，当年降瑞，缘是诞生李。葱葱佳气，今朝重见，洋溢门庭多喜。这英贤、文章冠世，取青拾芥难比。 那堪绿鬓、朱颜年少，暂试牛刀百里。迤逦黄堂，平章风月，见说清如水。彩庭兰玉，森然挺特，捧献椒觞归美。愿从今、增崇福寿，川流山峙。 今天是正月十九，是一个特殊的日子 根据传说，今天是长春真人邱处机神仙下凡的日子，通常北京白云观都要举行仪式迎接这位神仙。据说谁能接到神仙，谁就会交好运，发大财…… 今天应朋友之邀去一处茶馆选址看风水，提供一些风水方面的建议。老板很虔诚，对事业很认真，问的很仔细。 宗源从不主动宣扬风水之说，一般都是由朋友介绍或慕名而来请教风水问题，宗源本着以道会友，随缘传道的原则替朋友帮忙，也从来不提收费之事。至于是否有效和灵验，各人心里自然有数，时间也会作证。但是对台湾人例外，宗源明文规定凡台湾人问风水要先付费后咨询。台湾人普遍相信风水，却不相信别人，经常向多位风水老师咨询，然后取其所需。宗源已经遇到多次，所以是台湾人就尽量推托。去年有一位台湾的风水老师，业务多到实在忙不过来，竟然把他的大陆台商客户介绍给宗源，要宗源帮忙，却一再叮咛：一定要先谈好费用，否则很可能拿不到咨询费。 宗源在学习《易经》和从事居住环境设计研究的同时了解了风水，对风水有着深层次的理解和认识。同济大学的一位教授——宗源的老师曾经把风水学作为古代的居住环境科学来研究，两者有点像，但不是一回事。在宗源看来，风水不是科学，科学还达不到风水学的思想高度，风水是一门超越科学的学问。风水其实具有很重要、很现实的社会意义，是祖国传统文化中的一朵奇葩，几乎可以和中医学相提并论。只是在现在的社会环境下，连中医都有人明目张胆地要取消，代之于西医科学，更何谈风水的命运。然而，风水学说经历几千年的发展非但没有消亡，反而在民间广泛传播，本身就说明其具有强大的生命力。 宗源发现，越是大官，越是大老板就越相信风水。反过来可不可以这样理解：越是相信风水，官也就做得越大，老板也就做得越大？未经考证，权当戏言。 2.正月十九是什么日子 正月十九习俗有哪些正月十九日为“燕九节”，这是纪念邱处机的节日。 传说，邱处机祖师羽化后不久，有人看到他，衣帽穿戴与以前一样等等，由此白云观就热闹了起来，就有了燕九节盛会。它的本意是“宴邱”，即用酒席祭祀邱处机，叫白了成了“燕九”。 燕九诗 明代诗人吴宽作七律，颂“燕九节”： 京师胜日称燕九，少年尽向城西走。白云观前作大会，射箭击球人马蹂。 古祠北与学宫依，箫鼓不来牲醴稀。如何义士文履善，不及道人邱处机。 清代诗人袁启旭有七言绝句：神仙端的是谁人，笑杀黄冠羽服身。一片软红迷去往，白云何处觅长春。 在无数歌颂“燕九节”的诗词中，当然。我们不能忘记清代伟大的戏曲作家孔尚任，吟咏“燕九节”的三首绝句： 一、春宵过了春灯灭，剩有燕京燕九节。 才走星桥又步去，真仙不遇心如结。 二、头顶炉香问道妙，村翁扶杖坛边笑。 年年来看求仙人，今日不如千年少。 三、金桥玉洞隔凡尘，藏得乞儿疥癞身。 绝粒三旬无处诉，被人指作丘长春。 。 3.你好,我想换一个名字你是男孩还是女孩？ 男孩名： 李鸿学 从成语中选取鸿学二字（鸿儒硕学《成语》鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。） 李锦程 从成语中选取锦程二字（锦绣前程《成语》形容前途十分美好。） 李子文 从成语中选取子文二字（骥子龙文《成语》骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。后多比喻英才。） 女孩名： 李梦佳 从宋词中选取梦佳二字（意欲梦佳期《全宋词》【南乡子】） 李和文 从宋词中选取和文二字（火候精勤处，加减武和文《全宋词》【五】） 李宇云 从宋词中选取宇云二字（超宇宙，驾云 龙《全宋词》【六州一曲】） |