1.关于摩西的诗歌在鲜少人登上的尼波山顶，站著先知摩西，这位神人。 目光一片茫然、手臂软弱疲乏，眺望那神圣、应许之地。 为摩西之死预备主如今显现在他仆人身旁， 主欲，在世人噤若寒蝉的高处向百姓领袖指示将来之事； 从疲惫的流浪者脚下伸延开去是应许的家园，他只能默默致意， 鼓起将亡的气息祝福斯土，然后，在安息中，迎向死亡。 「你可以从远处一瞥救赎，但你的脚却不得进去！」 因此老人的眼睛一再眺望──眺望模糊的远方，如破晓黎明之初， 全能者的手捏制陶土成祭祀之杯──听啊，摩西这样祷告： 「所以，主啊，你要再来兑现你应许，再不要让你的道远离我们。 不论降下的是恩福还是义怒──永远保守我们行在正途。 你曾救拔我们脱离奴役的锁链用你温柔的膀臂舒解我们苦痛； 当我们行经旷野和汹涌的波涛，你奇妙地带领我们大步跨过。 所有百姓的埋怨、牢骚和悲叹你忍耐的倾听永不止息…… 这百姓并非一心向善让你引领他们，寻找信心之路。 他们成为贪婪和拜偶像的掳物他们不爱免费的吗哪。 不到你降瘟疫和火蛇之灾你的百姓绝不轻易掉泪。 那些承受产业的竟陷入狂暴的骄傲，以致败坏。 在漫长的旅途中，你一发烈怒他们便性命无存。 而你却只要求你的百姓一件事：就是唯独信靠你拯救的大能…… 主啊，你的管教，我无处可逃，即使行到这样高处、死亡仍然临到。 从前我只是风闻有你，却蒙你拣选，作你朋友。 你口，是如此圣洁底泉源，你眼专注穷人的悲哀。 你耳倾听你百姓的叹息和哀痛，你伸手打断仇敌的武力…… 看哪，眼下是多么壮丽的园地──是神的应许释放你们得自由！」 在鲜少人登上的尼波山顶，站著先知摩西，这位神人。 目光一片茫然、手臂软弱疲乏，眺望那神圣、应许之地。 「所以，主啊，你要再来兑现你应许，再不要让你的道远离我们。 是你的恩典救赎我们脱离骄傲为了管教你将怒气丢弃。 信实的主啊，我必得承认，你仆人知道你永远公义。 执行你对我的判决刑罚吧，让仆人灵魂退去归回永恒的安息。 此刻唯有无玷污的信心得畅饮迦南美地的甘露。 那怀疑的，你赏他一剂苦药好叫他的信心带来感恩和真实的敬拜。 你为我所做甚是奇妙，胆汁苦杯因而变成甘甜。 你容我在帕中得见你的应许，你容我的百姓前往，向他们的主高呼万岁。 我在你永恒中倾跌、沉落但见我的百姓向前得自由。 击打然后再赦免的神哪，你深知我乐见他们存活。 我已为他们承受诸多忧患，我愿已足如今，百姓的救赎就要临到。 求你握紧我的手！──拐杖正在下落，信实的神啊，为我预备安睡之处。 2.关于摩西的诗歌在鲜少人登上的尼波山顶， 站著先知摩西，这位神人。 目光一片茫然、手臂软弱疲乏， 眺望那神圣、应许之地。 为摩西之死预备 主如今显现在他仆人身旁， 主欲，在世人噤若寒蝉的高处 向百姓领袖指示将来之事； 从疲惫的流浪者脚下伸延开去 是应许的家园，他只能默默致意， 鼓起将亡的气息祝福斯土， 然后，在安息中，迎向死亡。 「你可以从远处一瞥救赎， 但你的脚却不得进去！」 因此老人的眼睛一再眺望──眺望 模糊的远方，如破晓黎明之初， 全能者的手捏制陶土 成祭祀之杯──听啊，摩西这样祷告： 「所以，主啊，你要再来兑现你应许， 再不要让你的道远离我们。 不论降下的是恩福还是义怒── 永远保守我们行在正途。 你曾救拔我们脱离奴役的锁链 用你温柔的膀臂舒解我们苦痛； 当我们行经旷野和汹涌的波涛， 你奇妙地带领我们大步跨过。 所有百姓的埋怨、牢骚和悲叹 你忍耐的倾听永不止息…… 这百姓并非一心向善 让你引领他们，寻找信心之路。 他们成为贪婪和拜偶像的掳物 他们不爱免费的吗哪。 不到你降瘟疫和火蛇之灾 你的百姓绝不轻易掉泪。 那些承受产业的 竟陷入狂暴的骄傲，以致败坏。 在漫长的旅途中， 你一发烈怒他们便性命无存。 而你却只要求你的百姓一件事： 就是唯独信靠你拯救的大能…… 主啊，你的管教，我无处可逃， 即使行到这样高处、死亡仍然临到。 从前我只是风闻有你， 却蒙你拣选，作你朋友。 你口，是如此圣洁底泉源， 你眼专注穷人的悲哀。 你耳倾听你百姓的叹息和哀痛， 你伸手打断仇敌的武力…… 看哪，眼下是多么壮丽的园地── 是神的应许释放你们得自由！」 在鲜少人登上的尼波山顶， 站著先知摩西，这位神人。 目光一片茫然、手臂软弱疲乏， 眺望那神圣、应许之地。 「所以，主啊，你要再来兑现你应许， 再不要让你的道远离我们。 是你的恩典救赎我们脱离骄傲 为了管教你将怒气丢弃。 信实的主啊，我必得承认， 你仆人知道你永远公义。 执行你对我的判决刑罚吧， 让仆人灵魂退去归回永恒的安息。 此刻唯有无玷污的信心 得畅饮迦南美地的甘露。 那怀疑的，你赏他一剂苦药 好叫他的信心带来感恩和真实的敬拜。 你为我所做甚是奇妙， 胆汁苦杯因而变成甘甜。 你容我在帕中得见你的应许， 你容我的百姓前往，向他们的主高呼万岁。 我在你永恒中倾跌、沉落 但见我的百姓向前得自由。 击打然后再赦免的神哪， 你深知我乐见他们存活。 我已为他们承受诸多忧患，我愿已足 如今，百姓的救赎就要临到。 求你握紧我的手！──拐杖正在下落， 信实的神啊，为我预备安睡之处。 3.摩西生平下完整诗歌在饥荒时期，埃及人为要得到粮食起见，曾将自己的牲口和田地卖给法老王，最后把自己也卖给他永远为奴。约瑟为他们安排贤明的办法，让他们作王家的佃户，每年从收成中纳五分之一的公粮，恢复他们的自由。 但是雅各的子孙不必受这些条件的约束。由于约瑟对埃及全国的贡献，他们非但得到歌珊地居住，而且也得免一切的捐税，并在荒年时期得到充分的粮食。法老公开承认，在各国因饥荒而国势衰微的时候，埃及之所以能丰衣足食，乃是因了约瑟的上帝的恩典。王也看出约瑟的精明强干曾使国家极其富足，所以他出于感激的心，多方厚待雅各的家。 但是岁月如流，韶光易逝，埃及全国受其深恩的那个伟人约瑟，以及因他的功劳而蒙福的那一代人都已去世了。“有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。”（出1;2:1-10）他并非不知道约瑟对国家的贡献，而是不愿意加以承认，并要尽可能使之淹没无闻。他“对他的百姓说，看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛；来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。” 这时以色列的人数已大大增加，他们“生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。”他们在约瑟的养育，照护，和当时在位的法老厚待之下，已经很快地遍满那地。但是他们仍保持自己为独特的民族，在风俗与宗教上与埃及人完全不同；如今他们的人数增加，引起了法老和他百姓的惧怕，惟恐一旦有战争发生，他们要与埃及国的仇敌联合起来。但是把他们驱逐出境，又非上策。因为以色列人当中，有许多是精明强干的工人，他们曾为国家增加了大量的财富；埃及王需要这样的工人，来建筑他富丽辉煌的宫殿和庙宇，于是他把以色列人与那些将自己和自己的产业都卖给国家的埃及人同列。不久就派督工辖制他们，这样他们就成了服苦役的奴隶。“埃及人严严的使以色列人作工。使他们因作苦工觉得命苦，无论是和泥，是做砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严的待他们。”“只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延。” 王和他们的谋士曾希望用苦工压制以色列人，以便借此减少他们的人口，并扑灭他们独立的精神。他们既没有达到他们的目的，就采取了更残酷的手段。王吩咐那些因职业而有机会执行他命令的收生婆，在希伯来人生产的时候，杀害他们所生的男孩。这乃是出于撒但的鼓动。他知道以色列人当中要兴起一位拯救者，所以怂恿王杀害他们的孩子，希冀借此破坏上帝的旨意。但是收生婆们敬畏上帝，不敢执行这残酷的命令。耶和华悦纳她们的行为，使她们兴旺。王因自己的计划失败大大震怒，随即发了一道更紧急更普遍的旨意，叫全国的人搜寻，杀害那些可怜的婴孩。“法老吩咐他的众民说：以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里，一切的女孩，你们要存留她的性命。” 当这道命令正在施行时，利未支派一个虔诚的以色列人，暗兰的妻子约基别，生了一个男孩。这个孩子长得非常俊美；他父母相信以色列民得释放的时候已经近了，并相信上帝必要为他的百姓兴起一位拯救者，所以决意不牺牲他们的这个孩子。他们对上帝的信心加强了他们的意志，所以他们“不怕王命。”（来11:23） 母亲把孩子藏了三个月。后来她觉得不能再安全地保留他了，于是就用蒲草作了一个小箱子，抹上石漆石油以免漏水；她将孩子放在里面，把箱子搁在河边的芦荻中。她自己不敢留在那里看守，惟恐孩子和她自己都要因此丧命；但孩子的姐姐米利暗却逗留在近处，表面上好象毫不在意的样子，其实是在焦急地看望着，要知道她的小兄弟究竟要遭到什么事。那里另有一些守望者在场。母亲恳切的祷告，已经把她的孩子交托给上帝照顾；所以有人眼看不见的天使在孩子安睡的地方看守着。天使指引法老的女儿到了那里，她看见那箱子甚是希奇，及至她看见箱子里那俊美的孩子时，就明白这事的内情了。孩子的眼泪感动了她的恻隐之心，她对那一位无名的母亲用这样的方法来保全她所疼爱的孩子，不禁深表同情。她决意要救这婴孩，并收养他为自己的儿子。 米利暗暗暗地注意着事情的发展；她既看见公主温慈地对待这孩子，就大着胆走过来，最后向公主说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”公主答应了。 米利暗赶紧去把这快乐的信息告诉她的母亲，并且毫不耽搁地和她一同回到法老女儿的面前来。公主说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。” 4.摩西生平下第七课诗歌他首先向诸天与大地宣告，他所事奉的上帝之圣名，是他一生信仰的总结，又是对上帝恩典的歌颂！ ① “大德归于我们的上帝”，因他用他的恩惠与慈爱眷顾他的子民，是呼召我们向他发出感恩与赞美，并报答他的慈爱。 ② “他是磐石”，他是坚固的根基，使信靠他的不必着急，也不蒙羞！（赛28:16）、他是永不改变的（雅1:17），他以永远的爱吸引我们（耶31:3），他的一切应许和教训都是永远不改变的（太24:35），，他与我们所立的约-----（律法、诫命）也是永远不改变的（太5:17-19）。呼唤我们永远不改变的信靠他！ ③ “他的作为完全”，呼召我们在他面前作完全人。创17:1 ④ “他的作为公平公义”，呼唤我们不存成见，不可有偏心。 “我在上帝和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你：要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心。”提前5:21 ⑤ “是诚实无伪又是正直的”，呼召我们也要如此！腓1:9-11 5.基督教讲摩西过旷墅唱什么诗歌了摩西和以色列人向耶和华唱歌说： 我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。 耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他，是我父亲的神，我要尊崇他。 耶和华是战士，他的名是耶和华。 法老的车辆，军兵，耶和华已抛在海中，他特选的军长都沉于红海。 深水淹没他们，他们如同石头坠到深处。 耶和华阿，你的右手施展能力，显出荣耀，耶和华阿，你的右手摔碎仇敌。 你大发威严，推翻那些起来攻击你的，你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎秸一样。 你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。 仇敌说，我要追赶，我要追上，我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来，亲手杀灭他们。 你叫风一吹，海就把他们淹没，他们如铅沉在大水之中。 耶和华阿，众神之中，谁能象你。 谁能象你，至圣至荣，可颂可畏，施行奇事。 你伸出右手，地便吞灭他们。 你凭慈爱，领了你所赎的百姓，你凭能力，引他们到了你的圣所。 外邦人听见就发颤，疼痛抓住非利士的居民。 那时，以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住，迦南的居民心都消化了。 惊骇恐惧临到他们。 耶和华阿，因你膀臂的大能，他们如石头寂然不动，等候你的百姓过去，等候你所赎的百姓过去。 你要将他们领进去，栽于你产业的山上。 耶和华阿，就是你为自己所造的住处，主阿，就是你手所建立的圣所。 耶和华必作王，直到永永远远。 |